ど(🚯)うでしょう、こ(🏟)んな朝(⏺)寝坊(fāng )にも(😋)早(zǎo )く目(🅿)のさめる時が来(🦉)(lái )ましたよ。気(qì )がつい(🥔)てみ(📫)ると、にわ(📪)と(✨)り(🐻)は暗(🤠)いうちか(🕤)ら(🔺)起(qǐ )きて生徒(tú )を呼んでいまし(👅)た。
まあ、わたしが借り(㊙)て(🎄)自炊(chuī )を(🏕)し(🎅)た(🦆)のは、そんな(🍮)茶丈の奥の部屋でしたよ。そ(😇)こにわた(👪)しは四(sì )月(🎣)の末か(🍴)ら、やが(🐉)て梅の(🐲)実のなるこ(🎄)ろまでい(🚣)まし(🧀)た。石山(🔑)のお寺(🖊)へあげるも(🐽)のだ(🐸)と言って、(🥍)茶丈の亭主ていしゅが庭に(📄)植えておく草花(🌳)の(🗾)咲きだすのもそ(🔮)こでしたし、村の子(🥢)(zǐ )供が青梅(🐸)(mé(🎇)i )を落としに来る(💘)の(💪)もそこでした。わたしは(⏺)庭(🤽)づたいに(🛄)湖水の(🐙)ほ(😄)とりに出て、向こうにかかる(🔘)に(🐓)じ(😾)のような瀬多(duō )せたの長い橋を望むこ(🐼)ともできました。時(🍉)には茶(🥚)丈のむすこが(📓)大(🗳)津(⏯)から帰って(🤾)来ています(🎱)と、月(yuè )のある晩などいっしょに湖水へ(🍷)小舟を(😿)浮かべ、二人であちこ(⬆)ちと(🤝)こぎま(🚓)わりま(📵)した。そんな(👽)時(shí )に舟の上で笛を(💘)吹いて(🐃)わた(🌱)し(🌭)に聞かせるのもこのむすこで(🖼)した。
四 (🕦)馬(mǎ )市の立つ町
(👧)布(bù )施(🔴)ふせさんは(🎙)それをよく(👖)覚(🚪)えて(🎯)い(💮)て、ある日わたしに歌っ(🔋)てみせてくれまし(🚕)た。どうして布施(🏮)さ(🔟)んの口からそんな古い(🧟)歌(gē )の(🐟)節が出てきたかと言(yán )いますに、君(🖌)(jun1 )の(🏛)家がら(🔮)はこ(📆)の地方の(🎡)郷士と(🛬)し(❎)て(😖)代々仙台侯に(🆎)仕えてき(🎁)た歴史(shǐ )があるからでした(🍇)。あの「さんさ(📕)しぐれ」の歌(🐸)は(❄)、甲(⚽)(jiǎ )高い女の声(🌥)より(🙉)も、むしろ低いと(🆒)ころを歌える男(🙌)(nán )の声に(🏖)適していて、(📿)ゆっくり(👢)歌うべき(📆)ものだそうです。あれをわたしに(🎌)歌っ(🈺)て聞かせる(🔆)間(🌒)、(🎂)しばらく布施さんは「(🗻)時(🥢)(shí(🏓) )」(🦖)と(🍬)いうものも忘(wàng )れている(🅱)ようで(🖱)した。いかにもゆ(🥌)ったり(💹)と迫らないでしかも深(shēn )く聞える(🥫)古風な歌(😙)に(🤹)耳(ěr )を傾けています(📗)と、そ(🛏)の抑揚の(🎀)ある(🐅)節の一つ一(🌶)つ(🏈)が実(🍰)(shí(😮) )に(🎩)長くつづい(🐼)て(⏲)行(🏡)(háng )きま(🏊)し(🥏)た。切れた(🥠)かと思(sī(🎟) )うと(🍕)、ま(🔡)だ続いてい(🏤)るようなもの(🕤)でした。
わたしがこの人を知っ(🍁)たのは、そのくつ屋(🔉)さんの時代(dài )からで(✖)すが、それ(🛳)からも岩代(🗑)い(⛷)わしろ(💕)の(🥡)国黒森(💷)くろもり(🚬)というと(💔)ころの鉱山の監督になり、次(cì )に(🔈)株(zhū )式所の仲買(🤬)なかが(🦓)い(🗃)番頭ともな(📦)りまし(🤸)た(🙆)。石蝋(là )せきろうの製(zhì )造職工(gō(🐭)ng )とも(🔪)な(🤢)ったし、(🕙)針商はり(🏗)しょうともな(🦌)ったしそれ(⏱)から横浜へ(🕳)行(háng )きました。そ(🎩)のす(🔰)こし(⬇)前ですけ(🍹)れ(🥞)ど、電池(😧)製造の助手ともなり(🎢)まし(🏎)た。ふたた(📂)びまた針(🐷)の商人となって、店(🖨)をや(👢)めてから(📤)、こんど(🏧)は何になったかと言(🆗)いま(🏷)すに、ま(🕦)あ、そ(🦐)れも一つの(😳)何(😑)でした―(🙂)―煮(zhǔ )染商(shāng )に(🕥)し(🔆)めしょうとなり(🎹)ま(😦)した。
どうしてこんな言い伝えを皆(🥥)さん(😔)の前に持ち出したかと言(🥏)いますに、年若い(🐠)ころの(📍)わたしが目(📚)じるしとしたものも、ちょう(📵)ど(🚥)あ(🌑)のははき木に似ていたから(👢)です。行っても行ってもそれは遠くなる(🕜)ばかり。それほ(🔮)どわたしの踏み出(chū )したと(🥔)こ(😾)ろは(🈹)歩きにくい道(dào )でした。どうかして心を入(rù )れ替えたいと思いまして、上総かずさの国(guó )、富(⏺)津ふっつというと(🌷)ころに保(👳)養に行っている(🌒)知(😗)り人をたず(🙁)ねなが(🌞)ら(🎓)、小さな旅を思い立(😯)ったこともあり(💟)ま(⚽)す。
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