ゆ(🚨)うべ(🍁)の懇談会(🛶)で、(🔑)日々の掃(sǎo )除(chú )の分担(🚳)は管(guǎn )理部で(🌵)割りあて(🌘)、(🌫)毎晩(🏴)就寝前しゅうしんまえ(🍡)に、翌日の(🐍)分を各室に通(tōng )告(gào )すると(💗)いう(💼)ことにき(⚓)ま(💬)っ(🧘)た(🍼)のだった(🔂)が、そ(🍙)の管理部の(👣)責任(🐜)を(🍲)、最初(🥕)の一週間第五(😏)室が負うことに(🤗)なっている関係(⛏)上、だ(♎)れし(🖱)も(🏠)いやがる便所掃除を、まず(🥖)手始めに自分たち(🎢)で引きうけることに(🐁)したものであろ(🚈)う(👫)。それはそれで、むろんいいことにち(🌪)がいない。しかし(🍃)あた(💘)り(🌗)まえ(🎢)以上(🧦)のいいことでもなさ(👍)そうだ。――(🙊)次郎は、(😻)つい(🏁)、そんな皮肉(🥪)(ròu )な気持ちになったのだっ(🔐)た。
「ぼくたち、学(😋)生時代の学寮(liáo )がくり(🚛)ょ(📘)う(🚭)生(🈹)活(🕠)を自治だなんていって、いばっていたものです(🦌)が、本(bě(🏪)n )気(qì )に(🏒)やろうとす(🦅)ると、実際むず(✍)かしいもので(🏹)すね。」
越(🕡)前永平(📟)(píng )寺(🌥)え(👒)ちぜんえい(🌞)へいじに奕堂え(🥟)きどうという名高い和尚おしょうが(🎍)いた(💴)が、あ(🐔)る朝(🦌)、しず(🐀)かに眼を(🐜)とじて、鐘楼し(🛅)ょうろ(👳)うから(💪)きこ(🤡)え(👍)て来る鐘(zhōng )かねの音(yīn )ねに耳(🚷)を(🔃)すまし(🅾)て(🐛)いた(👮)。和尚は、今朝(🎍)(cháo )の鐘の音には、いつもにない(🚿)深いひびきがこも(🍘)っているような(🕌)気がし(🏽)たので(🐷)ある(👱)。
道(dào )江(jiā(💪)ng )という一(yī )女性が、(🌡)間(jiā(💄)n )も(🥏)なく、自分(☔)の(🚢)目(mù )のまえに現われ(🌔)るという小(xiǎo )さなできことの予想(🏀)、―(❗)―(👛)大(🐻)きな人(rén )間社(💪)会(🎗)(huì )の運(💚)(yù(🌪)n )行うんこうの中では、(🚳)まっ(📋)たくどうでも(💧)い(🍬)いような、そうした小さなできごと(🕋)の予想よ(🌝)そうが、ど(🙏)うしてこれほどま(🙌)で(🥐)に(🌠)自分をまごつかせ、自分(🥣)の不(🎌)(bú )断の心(🐹)(xīn )の(🔅)修(😴)練(🚶)(liàn )を無力にするの(🔹)か。どうして、現(xiàn )在友愛(ài )塾(shú )におおいかぶさってい(💈)る深刻(kè )な問題(tí(🍸) )以(yǐ )上に、(👶)自(zì )分の心(xīn )をなやますのか。女性とは(㊙)、恋愛れんあい(🚕)とは、いったい何だろう(😔)。それは、(🐭)こ(🌙)れまで自分(👌)が(🎾)考えて来(lái )た人(rén )間生(🍷)活(🤸)の(😻)秩序(xù )とは、全(quá(💷)n )く次元のち(🍤)がった秩序(🎯)に(😶)属するものだ(👽)ろう(🏊)か。
「そうです(🔎)ね。」
次郎(láng )は、しかし(👮)、それどころではな(✒)かった。かれは(⛺)、もう、(🔽)先(👲)生のつぎの(✒)言(yá(🤣)n )葉(🗝)が、槍やりの穂先ほさき(💞)のよ(🌰)うな鋭(duì )さで、自分(🛳)の胸に(🌼)せまっているのを感じ、かた(🕢)く観念(🎥)の眼をとじてい(👡)た(👡)のだ(😶)った。
(🅿)次郎は、自分の責任(rèn )である二つの室の掃(🈺)除を終わ(🏬)ると、すぐ便所掃(🍋)除(chú )の手伝いに行(🍗)った。こ(🏋)れ(🚔)は(🈳)、かれ(💣)が助手として(🦆)塾生(shēng )活をはじめた当(🈵)初(👫)からの、一(yī(🙏) )つの誓ち(❤)かいみたようにな(🖕)ってい(🐟)たの(🌩)である。
「(👵)ど(🔭)ん(🧐)なふ(😃)うだね。」
「君のまじめな常識がそれを(🕥)許(xǔ )さないだろう(🌱)。」(🔠)
食後には、(🛺)みんな(🚌)卓に(💕)ついたまま、雑談的(de )に感想を(😇)述べあ(🥙)ったり(🔦)する(👛)時間が(🤟)設けられていた。次郎(🌲)は、(🐭)その(🛃)時(🍛)間(jiān )が来(lái )るのを待ちかね(🧢)ていたように(😤)立ちあが(😐)った。そして、みん(🦏)なに今朝の起(qǐ )床(chuáng )の板(bǎ(🎇)n )木のいきさつを話し、最後につけ加(♈)(jiā )えた。
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