「お前さんもたっしゃでした(🔐)か。」
方壺(👆)山(shā(🚎)n )人は名(🏅)字みょうじを渡(dù )辺わた(🦓)なべといい、(🍼)徳(dé )川の時代に木曾福(🈶)島きそふくしまの名(míng )君とうたわれた山(shā(🔓)n )村(cūn )良由りょう(🎍)ゆう公(🛰)が詩文(wé(🅿)n )の師匠と頼んだ人で(📂)、「菁莪館せいが(🥣)かん」((🐌)良(liáng )由公の建(jiàn )て(😕)た学校)の学(xué )問(wè(🚒)n )を興(😿)したこと(💦)にもあ(🤨)ず(📽)かって力の(🍋)あ(🔰)ったらしい人ですが、この(🏩)人(🧝)が大きな(📶)はす(🏢)の葉(yè(🦍) )を(📓)頭にかぶった図がわたしの(🦗)見つけた書物の中に残って(🖖)いま(🏇)した。青い(💂)はす(🕒)の葉(✨)を(♓)かさのかわ(♑)りとは、木(😖)曾(🔽)川きそがわへつりに行(🎊)く人(🔽)でも(🌷)、ちょっと思(sī )い(🍳)付きそうもないものです。
オ(😝)ヤ、さかんな鈴(lí(🐚)ng )の音(😮)も(🚘)しますよ(❌)。それがこの(💴)谷(gǔ )底(🛌)(dǐ )へ活気(qì )を(➰)そそぎ入(rù )れるよう(🎷)に聞えてきています(🔷)よ。
皆さんはどこかで(🍣)海(💍)鳴(🐥)(míng )り(🎑)を聞いたことが(🌞)あります(👏)か。古いことばに(💮)潮騒しおさ(📫)いという(🤒)のがあります(🍑)が、海鳴(💩)りはその音(yīn )でしょ(🗒)う(🚺)。海の(😩)荒(huā(🔙)ng )れる(🌖)前か、あるいは海の荒(🔷)れたあ(🗽)とかに、潮(chá(🐀)o )の(🤣)さわぐ音で(👚)し(Ⓜ)ょう。そ(⛅)れは大(dà )きなほらの(⏺)貝でも遠くのほ(♍)うで(🛁)吹き鳴(míng )らしてい(🍜)るような(🍈)音で(😋)す。びっ(🛏)くりするような海の声で(🔞)す。わたしも東(dōng )北(🐢)の地(💜)方(fā(🕺)ng )へ来(lá(🧝)i )て、(💏)初めてあんな音(📚)を耳に(🎌)しました(🎪)。
ど(💝)うして(🕤)こ(🦗)んな言い伝(🛅)(yú(🐁)n )えを(💟)皆さ(🍁)んの前(👜)に(🏳)持ち(🤐)出したかと言(🥗)い(💋)ますに、年若(ruò )いころのわたし(🌨)が目じ(🤭)るしとしたも(⭐)のも、ちょうど(👛)あのははき木に似ていた(🍴)からです。行って(📏)も(💔)行ってもそれは遠くな(🐜)るばかり(Ⓜ)。それほ(🤙)どわた(👜)しの(🤕)踏(tà )み出したところ(💧)は(😺)歩き(😷)に(🔆)くい道で(♏)した。ど(🛅)うかして(🔋)心(🚄)を入れ替(🏋)えたい(🚹)と思いまして、(🚼)上(shàng )総か(👄)ず(⛩)さの国(guó )、富(fù )津ふっつとい(💖)うところに(🥂)保(🚩)養に行っている知り人をたずね(🌇)なが(📸)ら(🥖)、小さな旅を思い立ったこともあ(👾)ります。
(🚂)な(🍚)んと(🐷)い(🗼)う長い(🎾)冬(🛂)が(🎢)山(🗑)の上へ来ると(🥩)皆さんもお考(kǎ(🍴)o )えでしょう。
(💲)どう(😁)してこん(🍛)な言い(🚚)伝(🦊)え(🗣)を皆(😕)さ(🍸)んの前に持ち出し(🤲)たかと(♟)言いますに(💶)、年若いころのわたしが目じるしとしたものも、ちょうどあの(👭)ははき木(mù )に似ていたからです。行(🙃)っても行っ(🧛)てもそれは遠(yuǎ(🔈)n )くなるばか(🙅)り(⚾)。それほど(🐿)わ(🍜)たしの踏み出し(😂)たところは歩きに(🏊)くい道(🕟)で(🛢)した(🏄)。どうかして心を入れ(💉)替えたいと思いまして、(🐦)上総か(🗯)ずさの国、富(🍽)津(🦓)ふっ(🥀)つというとこ(💚)ろに保養(😣)に行ってい(🏗)る知り人(rén )をたずねな(😟)がら(🍥)、小(xiǎ(🚹)o )さな(📥)旅(🏡)を思い立ったこ(🚫)と(🤒)もありま(🚠)す。
(🥀)さて(👋)、明(míng )治の御代みよ(👺)となってみ(👆)ますと、(🛅)栗本先(xiān )生(🥀)たち(🎎)が新(🍚)しい日本のため(⚫)にい(🛐)ろいろしたくをして(😋)おいたことが、あとになってわかっ(🎷)てきました。この国を開き、世界(🦕)諸外国と条約をと(🕰)り結ぶとい(🧦)う(🌻)ことも、先(💪)生(shē(🎇)ng )たち(🍯)のしたくしておいた(👬)ことです。下しもノ(🌌)関せ(🌕)き償金(jīn )の談判、横(🐘)(héng )須賀造船所(suǒ )の建築、(🎽)陸軍(📟)(jun1 )軍制の改革そ(㊗)れらはみな先生があの小(xiǎo )栗上野(yě )介(⛄)らと(🌫)ともに力(lì )をあわせてし(🛸)たくしておいた(🤫)ことな(🔊)の(👒)です。今日横須(🔇)賀に日(rì )本の船を造ったり修(xiū )繕したりする(🎐)所(suǒ )があって東洋に(🤨)一(🧠)(yī )つの名物のようなドックが(🍆)ある(🐹)のも、もとをた(💤)だせば先生た(🍂)ちが徳(🌈)川の世のあとしまつをしながら、(🏕)よ(⏭)く「しんがり」をつとめ(🛣)て(🎹)行(háng )ったそ(⏮)の(🥡)お(🐜)かた(🍎)みではありますま(🤳)い(🌍)か。いったい、徳(dé(🐋) )川(🦒)(chuān )の世(🍋)の(🔄)末(💌)にあったことは(💊)大(🥈)きな(🤼)黒幕のうしろにかくれてしまって、その舞台の上で働い(🎼)た(🛣)人たちの辛(🚁)苦もほねおりも現われませんから(🐻)、(🎶)世(shì )の中に(🏰)それ(🕤)を知(📯)るものも少ないのです。しかし、先生は自分(🏑)の手が(🔏)らをじまんするよ(💫)うな人ではなく、ど(🛩)こまで(🚊)も(🕋)徳川(chuā(💬)n )時代の「しん(🚸)がり」(😮)として、本(👌)(běn )所(suǒ )ほん(🚚)じょの(🔣)北二(👠)葉(yè )町きた(🏜)ふたばちょうというところ(⚓)に(🖐)退(tuì )き、髪の(✴)白(bá(🖨)i )くなるま(⛰)で徳川の世(🖖)の中を見送りました。
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