第(dì )六章 (💣)姉
ふとしたことか(🎶)ら(🈹)、刀(dāo )鍛冶(📜)来助老(lǎ(💤)o )人のうわ(🏧)さがこの若(🎽)者の口から出(chū )まし(🕟)た。という(🎆)のは、来助(zhù )老人はそのおじさんに(🏞)あたるから(👾)であり(🔕)ました。わた(💫)しが初めてあの刀鍛冶(yě )を知るようになったのも、その時(shí )からで(🍉)す(⛲)。聞いて(🙏)みますと、来助老(lǎo )人(⏫)はまことの刀(🌤)鍛(🤐)冶(🔍)らしい人で(😎)、そんな人が湖(🛬)水のほとり(📤)にか(🐍)くれ(🥥)ているのもゆかしく思(🍝)わ(🎯)れ、(🔕)どうかしてわたしは(🌚)その人に会ってみ(🤬)たいと思(🚆)(sī )うようにな(😸)りました。
長(zhǎng )いもの、仙台せ(🍓)ん(🗃)だい地(🍼)方に伝わっ(🔫)てきた(🤚)「(🤼)さんさ(💰)しぐれ」の(👕)古(🚦)い歌(gē )の節(🚱)。
母の(📳)病気(🍥)とは思い(💥)がけ(🧝)な(🔀)いことでしたが(📬)、わ(🏬)たしはすぐに(🐙)した(🤥)くして、学校へも届(🎂)を出(chū(📆) )し、(🧀)大急(jí(🔠) )ぎで仙(⏫)(xiān )台せ(😥)んだ(🏗)いをた(🗳)ちました(🕺)。東京の留守(🥎)宅は本(běn )郷ほんご(➿)う森川町という(🐞)ところにあり(✴)ました(🏏)から、急いで行って見ましたが(🥅)、(😯)ざんねんなことにはも(🧛)う(🕓)間に(🕒)合(⛸)(hé )いま(🤕)せんでした(🐫)。
などと言(yán )わ(📊)れます(🤾)から、どんな(👷)年(nián )ごろ(🌃)のむすこさ(📊)んかと(🐨)思(😣)いましたら、まだ小(xiǎo )学校へかよってい(👺)るほどの少年でした(🥞)。そんな(🐹)むすこさ(🥂)ん(🔏)が先生(🎲)の(🔗)よ(🤥)うな年(🎞)老いた人(rén )にあること(🧀)もめずらしく思(sī )いました。
第五章 (👛)宮(gōng )城野みやぎの
これはおも(🚒)に(🙏)花のことを言(yán )ったのですが(🛷)、桃は(🎟)実に(👗)な(👺)ってからもい(🎢)い。皆(jiē )さん(🍥)は桃の(🙇)生な(⭐)って(🙏)い(🖇)る木のまわり(🗺)を歩いた(🈺)ことが(🕐)ありますか。枝からもぎ(🥗)たてのしず(🕖)くのしたたる(👘)ばかり(👦)のようなくだも(📟)のを味(💓)わったことがあります(☔)か(🥧)。
(🌍)わたしがこ(💀)の(🍼)人を知った(🎳)のは、そのくつ(👰)屋さんの時代からですが、それからも岩代(🍑)いわしろの(📬)国黒森(sēn )く(🀄)ろも(💍)りと(📶)い(😤)うところの鉱(kuàng )山の監(jiān )督(👖)(dū )に(🍍)な(🐍)り、次(cì )に株(zhū(🏚) )式所の(💄)仲(zhòng )買(mǎi )な(💠)かがい(🎷)番頭ともな(⏸)りまし(😠)た。石(shí )蝋せき(⛅)ろ(🔀)うの製造職工(gōng )ともな(🌒)った(🥉)し、(🧞)針商(🔆)は(😘)りしょうともなったしそれ(🚇)か(⛔)ら横浜へ行(🚓)きました。そのすこし前ですけれど(♐)、電池製(zhì )造の助(zhù )手(🤡)とも(🏠)な(💹)りました。ふ(😸)たた(👀)びまた針(zhēn )の商人(🏕)となって、店をやめて(🐄)から、こんどは何(🐦)にな(📝)ったかと言い(🤑)ますに(🎤)、(📰)まあ、(⚪)それも一つの何でした―(🔌)―煮染商にしめしょ(🧡)う(🚁)となりました。
(♟)それもそのはずで(🚱)す。あれ(👖)はただの俗謡でもなくて、古い歴史(shǐ )のある(♿)朝(❕)鮮(🦐)征伐の(🆚)おり(💎)の凱旋(xuá(➿)n )がいせんの(🛢)曲だと(🔶)聞(📢)(wén )き(🎨)ます。おそらく、昔(xī )の仙台武士は軍(🥞)(jun1 )いくさの旅から帰って来て、たがい(📹)に祝(➰)いの酒(😀)(jiǔ(🦓) )をくみかわし、手拍(🔙)(pā(⤴)i )子で(🎌)も打ちながら、心(xīn )ゆく(🏯)ばか(🍕)りあの歌を合(hé )唱し(🤵)たものでありましたろう。陣(🥢)中の着物も(🔚)解き、重い刀もわき(♊)に置いて(💉)、ふたたび妻(qī )子に迎(yíng )えら(📞)れ(💇)た(😥)時の(🌰)よろこびは、(📬)いく(💏)ら(🛃)歌っても(🌪)歌いつく(🦗)せないような(🖱)も(🦎)のでありましたろう。
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