現在の場所 表紙 フェラ 動画 《yami エロ》

yami エロ6

タイプ:亚洲有码 2025 496120

主演:はまべたつや(浜辺达也)

監督:スコット・ウォーカー

フェラ 動画《yami エロ》2行目ライン



yami エロあらすじ

 わたしが(🤳)仙台で送った(❌)一(yī(😼) )年は、ちょう(🥝)どこの(👜)学(xué )校生徒が(🍰)にわと(🚋)りの鳴(😸)き声を聞(wé(⛅)n )きつけた時のようなものでした。朝(cháo )になりま(🌹)すと、だん(📿)だん空が明(🚄)けはなれ(😚)て行(háng )くように、過(🐹)ぎ去ったことはわた(🥡)しから離れ(⛹)て行き(🧖)まし(🖨)た。そこいらは明るく(⏹)なってき(🌅)ま(🐪)す。物(wù )は生き返(⏯)ってきます。草木も新しい色を(🥜)帯(dà(🏇)i )びてきま(🍀)す。何(🗒)(hé )を見(👧)ても目がさめ(🌠)る(🤺)よ(⏺)うでした。

 この(Ⓜ)人(rén )は本(běn )名(míng )をお嘉志かしさ(🥨)んといい、横(🐘)浜フエリス女学校を早(zǎo )く卒業し(💄)て、(🔦)巌本いわも(🌽)とさんにか(⛑)たづ(🥌)いた人ですが(🈴)、その学才(cái )と人がらと(🚎)はむ(😥)かしを知っているものに惜し(🐴)まれた(➿)ばかりでなく、お嘉志(📶)さんのだんなさんはまた当時明(míng )治女(nǚ )学校の(🚫)校長でもあり女学雑誌(🐎)社(🍆)(shè )の社長でもありまして、(💎)『(🍊)女学(xué )雑誌(🌝)』と『評(💟)論』の(🥞)二(💍)雑誌を出(chū )してい(🥍)ました(🎙)から、学(xué )校や(🔶)雑(zá(🐬) )誌(zhì )に関(💴)(wān )係の(🔩)ある(🖨)男(🛹)女の人たちまでが新し(⛽)い墓(😠)じるしのま(🕤)わりに集ま(🈚)り(🦃)ま(🐓)した。

六(liù(🌪) ) (💏)古い茶(chá )わん

 仙台(🧣)(tái )というとこ(📶)ろは(🆔)城下町(🚙)として発(💡)達(dá )した(🍧)と(👯)ころ(💶)です。こ(🍹)こには(🎣)名(mí(😫)ng )高い城跡がありますし、古い士(shì )族(🛅)屋(💆)敷(🚼)の町が(🍤)あり(🕠)ますし、むかしは市が立ったろ(⛰)うかと思(🤰)(sī )われる(⛑)よう(⏩)な(📢)辻つじ(🕜)があり(👷)ます。こ(🤾)こは東(dōng )北のほうの教(jiāo )育(yù )の中心地です。ここ(😳)にはいろいろな教育(🏀)機関(wān )と(💤)いう(🍕)ものがあって、若(🏾)い(💀)男女の学(🏸)生(shēng )たちが集(📊)まってきて(⛓)いました。ここ(🙊)は東北の都(💎)会(🚬)といわれる(🥢)くらいの(😺)ところで、(⤵)朝晩の空(kōng )気か(🔺)らして(🔪)東京あたりとはだいぶ違います(🦂)。ここには静か(🥦)な光(🔫)線がさして(💶)いまして、学問(wèn )でもしようというも(🐿)のには町全体(🚶)(tǐ )が北向(🕴)きの勉強(✝)部屋の窓の(🍌)ようなと(⏭)こ(🚯)ろで(👠)す。ここは阿(ā )武隈川あぶくまがわ(🈺)へもそう遠(yuǎn )くなく、(🚿)一(yī )里ば(🛳)か(🛄)り(📘)行(háng )けば太平(píng )洋(⏰)の岸へも出られて(👰)、歩(bù )き回(📹)る場所に事(⏩)(shì(🥌) )を欠きません(🤑)。ま(🚗)あ、仙台へ着(🤓)いたその晩か(🕳)ら、思わず(🆔)わたしはホッとし(💬)ましたよ(🎿)。それまで歩きづめに歩いてほん(🎤)とうの休(🥄)息ということも知(zhī )らな(😰)かったようなわたしは、よ(🛒)う(🔛)や(🐪)く(🌦)のことで胸一ぱいによい空(🌥)気を吸うこと(🎳)のできる宮(gō(✴)ng )城野みやぎののふところへ飛びこん(🥛)だ(🏻)ようなものでした。

 (🚚)どれ、姉の家のことは(🚫)このくらいにとどめて、もっとほかのお話(huà )に移りま(👅)しょう。姉(zǐ )も(🔵)元気な(😾)時でしたから何よりわたしに(🗞)はうれし(💨)かった(🍫)ので(⏱)す。そういえば、わた(🍌)したちが広(🏬)い炉(lú )ばた(🏸)で食事するごとに、姉の家に使われ(🥑)てい(🏺)る下女(nǚ )ははえ(⬅)を(🏥)追い通しでした。そ(💟)れほ(💕)ど木曾ははえの(🐂)多いと(🌅)ころです。深い山の中(🛀)で、しかも馬の(⬇)産(chǎn )地で(🐥)あるく(🔰)らいで(👌)す(🕰)から、はえばか(😃)りで(🛷)なく(🔼)、(👉)ぶよも(😡)います。高瀬の兄は(🧗)じめ、家(🚧)の(🥈)人たちに礼を述(🕠)べ(⛔)て、(🚱)わた(🗿)し(🥤)がこの(🕧)町を辞し(🎽)た朝は(♓)秋風(🚫)(fēng )の身(🍑)(shēn )にしみるよう(🥃)なころでした(🚈)が、(🛶)道(dà(🚱)o )ばたに隠れているはえが(🌙)来て旅(🖇)の(🥇)着(🛤)物(wù )にまで(🥜)取(🔖)りつきました(🥑)。

 わたし(🔅)は姉(🤕)の家(🥩)の入口ばかり皆(🥟)さんにお話し(🏜)して、まだ奥(ào )の(📺)ほ(🖨)う(🙃)を(🥪)お目にか(📄)けなかった。この高瀬(lài )の(🔏)家(🤕)では、(🎛)先祖(✌)の中に(👎)橘翁きつ(🐤)お(🎏)うさ(😙)まという人がありまして、毎(🚝)(měi )年(⛱)(niá(💌)n )の忌日にはかならずその人(📌)の画(huà(❣) )像の掛物(🏜)を取(qǔ )り出し、それを奥の床(chuáng )の間の(🐈)壁に(🎤)掛(🏛)け、(🏟)その人の好物で(🏒)あったとい(👄)うくり(📘)めしを(🔓)供えるとか。この橘翁さま(🚌)が(🤩)高瀬(🛢)の家に伝(yún )わった薬を造り(😉)はじ(📕)めた人(rén )です。

 (💿)そのうちに(👏)、太陽が遠く東(dōng )の空に登(dēng )ってき(🌆)まし(🌵)た。それは地(dì(💶) )平線を離れ(🥫)て飛(👻)び(🏽)あ(👘)がる(🏧)よう(🔌)な(😩)勢い(😤)のものでし(🖊)た。毎晩(wǎn )沈んで行く(📄)日輪とも思えないほどの生き生きと(🍔)した美しいものでした。生(✉)徒は(🚱)びっく(🍽)りして、生まれて初(chū )め(♎)てそんな太陽が自分(🧔)の目に映ってきたことを知(🐗)っ(🥫)た(😿)の(🔁)で(⚡)す(⚪)。にわとりはにわとりで、もう一(yī(😇) )つおまけにと(🐑)いうふうに、新しい朝(⬛)の誕生(shēng )を告げていたの(🔝)です(🎸)。

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《yami エロ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《yami エロ》?
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Q2《yami エロ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優ははまべたつや(浜辺达也)
Q3《yami エロ》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
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Q4《yami エロ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《yami エロ》評価:
A「これは成(🍅)る程、あなたの方を先にしたのは私(😶)の(👗)出(🖨)ようがま(🌒)ずかった。――(🕹)―要さん、(❄)とにかくなんにも云わないで(💾)、私に美佐子を(🛶)二(🐧)三(💅)時間預けて(😺)は下さ(🎖)るまいか」(🚮)
A (👄)ここまで(🍉)書いて来て、かの罪深(😹)き芸術家は、筆(🦎)を(🚳)投じ(🌭)て(🖼)しまいま(🔄)し(🐴)た。女房の遺書の(❓)、(🕺)強烈な(🌒)言葉(🏫)を、ひと(🔂)つひとつ書き写してい(💹)る間に、異様な(🔰)恐怖に襲われた。背骨を雷に(🌯)撃たれ(⛽)た(📰)ような気が致しました(⏯)。実人生の、暴力的(🔯)な真剣(♒)さを、興覚めす(🖤)る程に明確に見(📶)せつけら(🎂)れたのであ(➡)りま(💖)す。たかが(🐾)女、と多少は軽蔑(♒)を以て接し(🏵)て来た、(⚡)あの女(📆)房が、こんなにも恐ろし(💳)い、無茶なくらいの(🤹)燃(🔆)え(🤠)る祈(📢)念で生きていたとは、思(😰)いも及ば(🏜)ぬ事で(🥗)し(🍉)た(🔊)。女性に(😄)とって、現(🎙)世(💠)の恋(😵)情が、こんなに(⚫)も焼き(🕕)焦げ(👟)る程ひと(🔈)すじなものとは、とても考(🔘)えら(🔣)れぬ事でし(🤰)た。命も要らぬ、神も要ら(➰)ぬ、ただ、ひとり(🔹)の男(🤜)に対(💷)する恋情(🐃)の(🏟)完成だけを(👸)祈って、半狂乱で生きてい(🆙)る女の姿を(🛫)、彼(🚴)は(🚍)、いまはじめて(🗑)明瞭に知る事が出来たの(🥄)でした。彼は(🎦)、もとも(🌀)と女性軽蔑者(🍭)でありま(🥣)した。女性の(🖌)浅間(🦗)あさましさを知悉ちしつ(⌚)しているつ(🉐)もり(🏊)でありました。女性は(✖)男に愛撫さ(🥔)れたくて生きている。称(🎌)讃された(💾)く(😈)て生きている。我利我利。淫蕩いんと(🔡)う。無(📺)智。虚栄。死(🎧)ぬ(🈴)まで(🚐)怪(🚠)しい空想に身悶みもだえ(🕝)し(🧣)てい(😽)る(🙏)。貪慾どん(🚠)よく。無思(🛹)慮(🐂)。ひとり合点。意(🍼)識せぬ冷酷。無恥厚顔。吝(🐖)嗇(🌸)りんしょ(🥞)く(🥎)。打算。相手(🔡)か(🍠)まわぬ(😔)媚態び(😊)たい。ばか(🔳)な自(🙍)惚う(🐒)ぬぼれ。そ(🐪)の他、女性のあらゆる悪徳(📠)を心得ているつもりでいたのであります。女(😸)で(🚘)無ければわからぬ気(😁)持、そんなも(🏦)のは在り得(🍈)ない。ばかばか(🕘)し(😹)い。女は、決して神秘(⛏)でない。ちゃ(🐷)ん(👇)とわかっている。あ(🔧)れだ。猫だ。と此この芸術家は、心の奥底(🥢)に、そ(🌶)のゆるがぬ断(🙅)定を蔵していて、表面は(⛰)素知(🧡)ら(🔫)ぬ振(🏟)りして(🍧)わが(🅱)女房にも(📜)、また他(🏥)の女に(🔖)も、当らず触らずの愛想の(🏸)い(🚬)い態度で接していました(👗)。また、こ(🐲)の不幸の芸術(🍀)家は、女の芸術家というものをさえ(🥠)、てん(💧)で(🐚)認めていませんでした。当時の甘(🏉)い批評(🏹)家たちが、女の(➡)作家(🤱)の二、(🤐)三の著書に(🗼)就いて、女性(💚)特有(Ⓜ)の感覚、(🤡)女(🃏)で無ければ出来ぬ(🍣)表現(🔈)、男にはとて(🔁)も(😄)わからぬ(♑)此の(📠)心(🐃)理、など(🔳)と驚歎の(💉)言辞(😏)を献上するのを(⚫)見(😩)て、彼(🔰)はいつで(🔀)も内心(🦁)、(⛪)せせ(🤧)ら笑っ(👼)て居りました。みんな男(🥊)の(🚐)真(🥛)似ではないか。男の作家たちが空想に拠よって創造(😄)した女性を(➕)見て、(🥋)女は(🌧)、こ(🈷)れこそ(🛢)真の私(🤞)たちの姿だ(💊)、(🚋)と(🚖)愚か(⛏)しく夢(🈷)中になって(📦)、その(🌈)嘘の女性の型に、む(🤪)りや(🏃)り(🍇)自分(🎮)を(🚽)押(😼)し込めよ(😻)うとするのだが(✨)、悲(🛸)しい哉(🎫)かな、自分(🛵)は(✌)胴(😨)が長すぎて(👀)、(🏒)脚(🎼)が(❤)短(💄)い。要らない脂肪が多過ぎる。そ(🤞)れでも、自分は、ご存じ無い(❌)。実に(🔎)滑稽奇怪の形で、しゃな(🍵)りしゃなりと歩いている。男(🔌)の作(🏴)家の創造した女性は、所詮、その作家の(🕒)不思(🦇)議な女装の(🏒)姿である(🤟)。女では無い(🍨)のだ。どこか(💂)に男の「精神」が(🔰)在る(😳)。ところ(🏢)が(🐂)女は、(📡)かえ(🎪)って(🍃)その(🥞)不自然な女(🕋)装の(👈)姿に憧(🔳)あこがれて、その毛臑けずね(🚃)の(📱)女性(🛣)の真似(🐲)をし(🔚)ている。滑(😉)稽の極(🌔)であ(🏏)る。もとも(🥫)と女であ(🆑)るの(🤭)に、その姿態と(👗)声を捨て、わざ(👻)わざ男の粗暴の動作を学(🙀)び、(🛠)その太い(🦄)音声(🌍)、文章を「(🐝)勉強(🏢)」いたし、さてそれから、男(🚒)の「女音」の真(🔺)似(🤫)を(🛸)して、「(😂)わ(💯)た(🥕)くしは女でございます。」とわざ(🥗)と嗄しわ(🔄)がれた声を作って言い出すのだから、(🔓)実に(💸)、どう(🤓)に(🖲)も浅間しく(🖍)複雑で(🛢)、何が(👘)何だか、(🅱)わ(😆)からなく(⛲)なるの(🔗)で(📫)ある。女の癖(🗯)に口鬚くちひげを生やし、それ(💍)をひねりなが(😘)ら、「そも(🌰)そ(🎐)も女という(🛹)ものは(🦔)、」と言い出すの(🌋)だから、ややこしく、不潔(🥉)に濁って、聞く方に(🛹)とっては、やり切れぬ。所謂いわ(👺)ゆる、女(👰)特有の感覚(🎎)は、(🕳)そこには何も無い。女(🔯)で無け(🤕)れば出(💕)来(🗓)ぬ表現も、何(➕)も無い。男には(🚁)とてもわからぬ心理なぞ(🐪)は勿論、(🔰)在(🕹)るわけは無い。も(🏚)ともと男の真似(🕌)な(🔟)のだ。女は、やっぱり(🕺)駄目なものだ、というのが此の(❣)中年(🌨)の芸術家の動か(🛍)ぬ想念であっ(💚)たのであ(🎽)ります。けれども、いま、自(🍛)身の女房の愚かで(🔚)はあ(🐗)るが、(🚘)強烈のそ(🤳)れこそ火を吐くほどの恋の主張を、一字一字書(➗)き写しているうちに、彼は、これまで全く知ら(🙅)ずに(㊙)いた女の心理を、いや、女の生理、(🍢)と言い(🧔)直(👋)した(⌛)ほうが(🐔)いいか(🚦)も知れぬくらいに(⚪)、(🕺)なま(🧤)ぐさく、(😶)また可憐な一筋の(🚠)思いを、一糸纏ま(🚋)とわぬ素はだかの姿で見てしま(🌹)ったような気(⚾)がして来たので(🕴)あります。知らなか(🐄)った。女というものは、こん(💩)なに(🥢)も、せっぱつまった祈念を以て生きているものなの(🕋)か。愚かには違い無いが、(🌪)けれども、此(📳)の(🛂)熱狂(🔙)的に一直線の希求(👎)には、(💯)何か笑(🌝)えないもの(⏪)が(🔚)在る。恐ろ(🙍)しいものが在る。女は玩具、(🤟)アス(🕺)パラガ(⭕)ス、花園、そんな(🤜)安易なものでは無かった。こ(🎗)の愚直の強さは(💘)、か(📂)えって神と同(🖖)列だ。人間(🛣)でない(🐝)部(📋)分が在る、と彼(🎪)は、真実(🏈)、驚倒(💦)し(⏬)た。筆を(🔞)投(🍵)じ(😹)て、ソフ(🥏)ァに寝ころび(🐄)、彼は、女房(😪)との(📣)これ迄の生活を、ま(🚲)た、決闘のいきさつを、順序も無くちらちら思い返してみたのでした。あ(🅿)、あ、と(📺)い(🛥)ち(⛓)い(🎲)ち合点がゆく(〰)の(🚳)で(🍩)す。私は(🧓)女房(✌)を道具と思っていたが、女房にとっては、私は道具で無(⤵)かった。生きる目あ(🙂)ての(🍃)全部であった、(🖊)という事(🙍)が、その時(💺)、その時の(🥥)女房の(🐪)姿(Ⓜ)態、無言の行動では(⏸)っきりわか(💵)る(🚸)ような気がし(🎁)て来たのであり(⛱)ま(🍗)す。女は愚かだ。けれども、な(🖥)んだか(🎵)懸命だ。とてもロマ(🎥)ンスになら(🈂)ない(🔲)程(🐬)、むき出しに懸命だ。女(🐴)の真実というものは、とても(🔓)、これ(🕚)は小説になら(🚿)ぬ。書(🚍)いて(💈)はならぬ。神への侮(🥫)辱だ。なるほど、(🙋)女の芸(🈴)術家たちが(🏒)、い(🦄)ち(🤧)ど(🏅)男に変装して(🍁)、そ(🈚)れからまた女に変装して、女の振りをする、(💞)と(🏹)い(🤮)うややこしい手(✅)段を採(❤)用(🎞)す(🥃)る(👨)のも、無理もない話だ。女の(🔰)、そのままの実体を、いつ(🖇)わ(🙊)らずぶちまけたら、芸術も(🍮)何も無い、愚(🚊)かな(💺)懸命の虫一匹(🌺)だ。人は(🚕)、息(🌩)を呑のん(📎)でそ(🧤)れ(🤳)を凝視する(🐰)ばかりだ(🧐)。愛も無い、歓び(🛅)も無い、ただしらじらしく、興覚めるばか(🔃)りだ(💞)。私は(🌡)この短篇小説に於いて、女の実体を、あやまち無く活写しようと努めたが、もう止(🏉)そう。まんまと私は、失敗した。女の(💒)実体は、小説になら(🉐)ぬ。書いては、いけないものなのだ。い(🔰)や、書くに(🚊)忍びぬものが(🆘)在る。止そう。この(🍊)小説は、失敗だ(🍅)。女(🕍)という(💼)ものが(🚥)、こん(🔘)なにも愚かな、盲目の、それゆ(👉)え(📑)に半(🔙)狂乱(📳)の、あわれな生(🕚)き(🚻)物だとは知(⛵)らな(🌂)かった。まるっき(💵)り(➡)違うものだ。女は、みん(💭)な、――いや、言う(🏢)ま(🍚)い。あ(💫)あ、真実とは、なんて興覚めなものだろう(👤)。男は、ふ(🚹)いと死にたく思い(🐣)ました。なんの(👹)感激(⛺)も無しに(🚒)立って、(🥈)「卓(🧙)に向い、そ(⚾)の時たまたま(🤠)記憶に(🥣)甦って来た曾遊そ(🎤)うゆうのス(🔊)コッ(♐)トランドの風景を偲しのぶ詩を二三(☝)行書くともなく書きとどめ、新刊の書(🎩)物の数頁を読むともなく読み終ると、『いやに(🥊)胸(🌦)騒ぎがするな』と呟(📷)つぶや(🌺)き(⏱)ながら、小机の抽斗ひきだしか(🔪)ら拳銃を取り出(⏪)したが(📽)、傍の(🎸)ソ(👠)ファ(🖖)に悠然と腰を卸おろしてから、胸に銃口を当てて引金を引(🏙)いた。」之(🌋)これが(🌑)、かの(👦)悪徳(👙)の夫の最後でありました(🗄)、と言えば(🚘)、(🎁)かのリイル・アダン氏の有名なる短篇小説の(😢)結末(🙋)に(🌉)そっくりで(📊)、多少(🏚)はロ(🚵)マ(🥚)ンチック(💨)な匂い(📉)も発(💥)し(🅱)て(🤥)来る(🍧)の(🕔)でありますが、現実(😚)は(🐄)、決して、そんな(🕎)に都合よく割(🐹)り切れず、(😰)此の(🕐)興覚(🎤)めの強力な(🛁)実体を(🌪)見た芸術家は立(😝)って、ふら(🍬)ふら外へ(🚓)出て、(🍭)そこら(💬)を暫しばら(🌼)く散歩(😗)し(🗣)、やが(🚘)てまた家(🏍)へ帰り、部屋を(🎍)閉め切って、さ(🥓)てソ(🦂)フ(♏)ァにごろりと(🧢)寝ころ(🚧)び(💷)、部屋の隅の菖蒲(⛪)しょうぶの花を、(🗻)ぼ(🦖)んやり眺め、また徐おもむろに立ち上(🛵)り菖蒲の鉢に(💠)水(👃)差しの水をかけ(🍀)て(💶)やり(♉)、そ(😒)れから(⛹)、い(🙍)や、(🎳)別(🦎)に変(🍞)った事(📶)も無(📬)く、(👒)翌(📜)あくる日も、その(🏁)翌(🏐)る日も、(🌄)少(❕)くと(🍴)も表面は(💘)静かな作(🐍)家の生活をつづ(➗)けてい(🖖)った(📧)だ(🐮)けの事(🏯)で(🌶)ありました。失敗(🕕)の(😅)短篇(🍨)「女(💚)の決闘」をも(🏰)、(⬜)平(👍)気を装って、(🦌)その後間も無く新聞に発表しました。批評家たちは、その作品の構成の不備(📭)を指摘(🦁)しながらも、その描写の生々(👡)しさを、賞讃するこ(🎺)とを忘(🌥)れませんでした。どうやら(🚍)、佳作(📉)、という事に落ちつ(🔆)いた(🛂)様子であ(💼)ります。けれど(🗓)も芸術家(🕜)は、そ(🥩)の批評にも、まるで(📬)無関心のよ(🐗)う(🤤)に(🏑)、ぼ(🥏)んや(🧣)りしていま(⭕)した。それ(🖐)から、驚くべ(🗒)きことに(🔔)は(🖇)、実にくだらぬ通俗小説ばかりを(🗑)書くよ(🍉)うにな(🚕)り(🛠)ました。いちど、いやな(🤘)恐る(🖲)べき実体を見て(🏇)しまった(😌)芸術家は、そ(🍦)れ(🖼)に拠っていよいよ(🏆)人生観察も深く(😃)なり、その作品も、所謂いわゆる(😊)、(🐗)底光りして来る(📛)ようにも思(👁)わ(💆)れます(♟)が(🐪)、現実は(🦀)、(🤽)必(🤯)ずし(🥏)もそ(⏫)うでは(🕷)無いら(💴)しく、かえって、怒りも、憧あこがれ(🆑)も、(🌆)歓びも失い、どうで(🛤)もいいという白痴の生きかたを選ぶものらしく、この芸術家も、あれ以(🥈)来というものは、全(🚝)く、ふや(📳)け(✋)た浅墓(🌑)あ(🎦)さはか(🎹)な通俗小説ばかりを(⛱)書く(👫)よ(🚂)うになり(🍳)まし(🚩)た。かつて世の批評家た(🔂)ちに最上級の言葉で賞(🆗)讃(🔷)せられた(🤐)、あの(🐷)精密の描写は(🕸)、そ(🐱)れ以(💺)後(👮)の小説の(🕸)片隅にさえ、見つからぬよう(🌕)に(♋)な(🐏)りま(🥎)した。次第に財産も殖ふえ、(⛔)体重も(😉)以前の倍ちか(🎗)くなって、町内(🥗)の(🥋)人(🐽)た(🌁)ちの尊敬(🛸)も集り、知事、政治家、将軍とも互角の交際をして、(🚋)六(⌚)十八歳で大往(👒)生いたし(🧕)ま(🚂)し(🎎)た。その葬儀(📉)の華や(🐧)かさは、(🈳)五年(📎)のちまで町内の人たちの語り草になりまし(😓)た(🚀)。再び、妻はめとらなかったのであ(👚)り(😸)ます。
A (🍡)私は、(🍥)ぎよつと致しました(👣)。
A「(👏)地味だわ、(🤷)そん(🚗)なの」
A「このこ(🔮)とばかり(🖌)やあれ(🏼)へん」
A「考えた(🕉)ねえ、鱧とは。―――成る(😓)程鱧(👤)の感じだ(🕗)よ。リンディー(🦆)、(😘)お前は(👲)鱧だ(🤛)とよ」

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