日本《av 女優 ソープ 川崎》2行目ライン
av 女優 ソープ 川崎あらすじ
この本ほ(🚈)ん(🎠)は(🕍)前まへ(👦)に出だし(🍞)た『幼を(🌴)さなき(🌼)も(🕚)のに(💌)』と姉(zǐ )妹(🏘)しまいのやうに(🉑)して出だ(🛃)します。あの佛蘭西(xī )ふら(🤥)んす(🍆)土(🍷)(tǔ )産(🈸)み(🙃)やげに(⚓)は、父と(🦁)うさ(🙂)ん(🔒)の(🦊)お話はなしばかりで(😼)なく、佛蘭(📙)西ふ(🤓)ら(💱)んすの(🛴)方ほ(💢)うで聞きいて來きたいろ／＼なお話はなし(🥝)も(📯)入い(🥠)れて置おきま(🚎)したが、この『ふるさと』(🎽)には父とうさんのお話は(👠)なしばかりを集(🔆)あつ(🚹)めました。この本(🐞)ほんが出(chū(🎡) )來できました(㊗)ら、木(mù )曾(céng )きその伯(bó )父をぢさんの家うちに勉(miǎn )強べんきやうして居(jū )ゐ(✔)る三(🔭)郎ら(🧘)う(🌲)のところ(🍳)へも一(😤)册さつ［＃ル(➖)ビ(🔈)の(👸)「(🐐)さつ」は底本(🔆)(běn )で(😁)は(👴)「さい(🍀)」(😌)］送おくりたいと思おもひ(📵)ま(🏺)す［(🤪)＃「ます」は(👸)底本(běn )では「すま」］。
(🔡)娘のした(🦖)くのこ(🤔)とを世間普通の親の(✴)ように考えると、第一(💘)(yī )に金のかかるのは着物(wù )だ。そういう(💣)したくに際(🈹)限はなかろ(👻)うが、「娘(🌆)一人ひと(🌊)りを結婚させるとなる(🏠)と、どうしても千円(yán )の金(jīn )はかかる(💍)よ。」と、かつて旧(jiù )友(📏)(yǒu )の一(📱)(yī )人が(📇)私(sī )にその話(huà )をし(🤡)て聞かせ(🗓)たこともある。そ(❓)こに私は(🗒)お(🎮)およそ(😃)の見当を(🏜)つ(🍖)けて、そんなに余分(👢)(fè(🧟)n )な金までも娘の(🐮)ため(⛔)に(📇)用意(⛰)する(📟)必要はあるまい(📢)かと思(sī(💅) )った。太(🔕)郎(láng )は違(🍿)う。かずかず(👮)の心に懸かかることがあ(🦀)の子(👊)には(📿)あ(⏮)る。年(🙀)(nián )若い農夫(🔷)(fū )としての太郎(láng )は(🕺)、過(guò )ぐる年の秋の最(🚰)初の(💬)経験(Ⓜ)では一(yī(😓) )人で十八(bā )俵の米を(🍌)作っ(👗)た。自(🦉)作農として一軒の(😫)農家を(🌯)ささえる(🦕)に(🏧)は、さらに五六俵ほども多く作らせ、麦(mà(🥡)i )をも蒔まかせ、高い米を売って麦をも(😓)食うような(🍺)方(fā(🍤)ng )針(🦔)を執らせなけれ(✔)ば(💏)ならな(🏫)い。私(sī )は太郎の(👬)労力を省(shěng )かせる(🌒)ために、あ(💤)の子に馬を一匹あ(🥣)てが(🤜)った。副業と(📹)しての養蚕(🐩)も将来にはあの(🔖)子を待(dài )ってい(🙈)た。それに(🏋)しても太(🛂)郎は(💱)まだ年も若(ruò )し、結婚する(🚯)までにも至っていない。すくな(🤦)くも二(èr )人ふたり(🐁)もしく(🐑)は二人半(😨)(bàn )の働き手を要するのが普通の農家で(💟)ある。そ(🧦)れを(🎌)思うと、いかに言っても太郎の家で(🚑)は手が足(👥)(zú )りなか(🤹)っ(👇)た。私(🍮)が妹(💒)(mèi )に薄くし(🚳)てもと考えるのは、(😀)その金で兄(xiō(🍱)ng )の手(shǒ(🛰)u )不足を補(♈)い、どう(🥔)か(✍)し(📣)てあの新(🐆)しい(🌖)農(nóng )家(💐)(jiā )を独立(🔓)させ(🤛)たかっ(🤵)たからで。
木(🔭)曾きその棧橋かけは(🤶)しとい(🚬)ふところ(👝)の休(xiū )茶屋(wū(💗) )や(🐀)すみ(🏢)ぢ(🐀)ややに(👑)飼かつてあ(🔸)るお(🛂)猿(yuán )さるさんが(🐑)、そんなことを父とうさん(🦎)に尋ねたづねまし(⛲)た。
『もし／＼(😼)、お前ま(🏕)へさんの草(cǎo )履ざうりの紐(niǔ )ひもが解(📻)とけて居ゐますよ(🚐)。』
「いくら(😳)不景気の世(💩)(shì(🛤) )の(🐤)中でも、二円の香奠こう(⏫)でんは包めなくなった。お(🦍)前たち(🥂)のかあ(🐘)さんが達(dá )者たっし(🅾)ゃで(🕋)いた時分には、二円(yán )も包めばそれで(🛣)よか(✡)ったも(🍨)のだよ。」
「きょ(🛹)うは眠(🌈)くなっ(🍰)ちゃった。」
(😳)次郎は(🐮)もはや父の(🎏)代(🏹)理(lǐ )も(🚞)で(📐)き(🏣)ると(🧜)いう改まっ(📳)た顔(🛏)つきで出かけて行っ(🐻)た。日ごろ人なつこく物に感じや(🐺)す(🔨)い次郎がその告別式(shì )から引き返(fǎ(⏳)n )して来た(🗾)時は、本郷(xiā(👕)ng )の親戚しんせ(🔠)きの家のほうに集まって(🎙)い(🎎)た知る知(🚝)(zhī )ら(💼)ぬ人(🧝)々、青(🐀)(qīng )山か(🆒)ら(🤺)だ(🔩)れとだれ、新(xīn )宿からだ(🍲)れというふうに(👼)、(💚)旧(🥕)(jiù )知のもの(🌎)が(⛷)並(🕵)ん(🍽)ですわっているところ(🐟)で、(🏷)ある見(💁)知らぬ婦(😛)人(🏑)から思いがけなく声を掛けられ(♟)たと(✒)いう(🍗)話(👒)を持って帰っ(📙)て(😯)来た(🛂)。
(🍒) 六三 御(😖)休處(🧘)おんやすみどころ
父(🐤)とうさ(🦑)んも馬籠ま(🦎)ごめ(🚐)のやうな(🚓)村(cūn )むらに育(yù )そだつた子(zǐ(🙌) )供こどもです。山(🏻)道やま(♿)みちを(🔃)歩あるくの(🍗)に(♏)慣な(💻)れては居ゐます。そ(➰)れにしても、(💣)『みさやま峠たうげ』は見上(shàng )みあ(🔞)げるやうな險けは(🌈)しい山坂やまさ(❎)か(🏧)で(🚉)した。大(🌑)人(rén )おとなの足あしでもなか／＼骨ほ(🆒)ねが折を(🏬)れ(🌸)るとい(🔫)ふくらゐのところでした。何故(gù )なぜ、伯父をぢさんが(🏃)そ(😲)んな(👓)山越やま(🕧)ごしにかゝつた(🍐)かといふに(🐶)、早(zǎo )はや(🥪)く皆みんなを連れて馬(😿)(mǎ )車(🍕)ば(📚)しやのあ(🎭)るとこ(🍶)ろま(🛍)で(😽)出(🖖)でたいと考かんがへたか(🐡)らです(🏙)。木曾きそ(📎)は山やまに(🤽)圍かこまれた深(shēn )ふかい(🙊)谷間たにあひのやうなとこ(🏑)ろですから、どうして(🎟)も峠たうげ一ひと(🤔)つだけは越(🈲)こさなけれ(🐰)ば成ならな(⤴)かつたのです(⚾)。何なんと言いつて(😮)も父とうさんはま(❄)だ幼少ちひさかつた(💄)ものですか(🗯)ら、友伯(bó )父(✉)と(👒)もをぢさん(🥟)や(🎦)吉き(🥈)ちさ(🔪)んのやうには歩ある(⛏)けませんでした(✝)。
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