日本《deviant porn》1行目ライン
deviant pornあらすじ
男(🎿)が自(🎓)由にグ(🧐)イ(🏬)／＼引き(🥠)ず(🧦)り廻わされるのが可笑しか(🔣)った。お君はそう云(yún )うと、身体を翻(fān )ひ(🙍)るが(🎶)えして、上気した頬(👠)のまゝ、(🧑)階(📴)段を跳(🌜)ね降り(🐝)て行(háng )っ(🤓)た。
佐(zuǒ(👇) )伯が顔色を(🔛)動かした。そして(🐮)
森本が薄(báo )く笑(xiào )った。
のど仏(🏕)をゴ(💃)クッ、ゴクッといわせて(🥄)、一息(xī )にラムネを飲んでしま(🗼)う(♊)と(😑)、又女(🍰)が先を切ってきた。
――キイ(🗡)公(gōng )、じ(🌕)らすなよ！
河(🍒)田(🚹)(tiá(🤛)n )がよく云った(💐)。――で、森本もお(😡)君と会(🕗)うとき、その覚(🏁)悟をし(🔕)っかり握っていた。
――それがねエ！
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《deviant porn》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《deviant porn》?
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Q6《deviant porn》評価:
Aだが(🧣)どうもおかしい、いくら畸人(🕵)きじんで(🚅)あるにしても、あの北(🈷)向きの書斎の(📩)中に閉じ籠っている筈の、独(🈷)身者の、人(🛢)間(🐯)嫌いの、(🍾)学者(➰)の先(💽)生が、こ(🖕)んな時刻に公園へ奇術を見物に来(🔀)ていようとは(💏)。―――果して先生である(🍕)としたら、此れには何か特別の目的があ(🤕)るの(⛵)ではない(👰)か。――(⌚)―Ｂ(👼)新聞記者はそこは商売柄だけに(🐲)好奇心を起し(🈁)て、舞台(⚾)裏から(⛰)表へ廻(🙊)っ(👾)て、廊下から(🚴)場(🙏)内を窺っ(🛍)て(🤲)みた。すると此(🎖)の小屋は階下の中央に三(👀)等席が(🧢)あ(⛴)って、(⛰)その両側(🧢)が一段高く、特別席(🥇)の(👈)椅子(🙃)場になっている。問題の男は、そ(🚚)の特別(💗)席の一番前、(🈺)殆どオ(♍)ーケストラ・ボック(👶)スの側面の所にい(😰)るの(🛌)である(🆔)。蓋し此(🐰)の場所は奇術のアラ捜さ(🔨)がしや女優(🔪)の(💵)脛を拝む(🍻)ためには究竟く(🏟)っ(🌖)きょう(🐐)な位(🦆)置であるけれども、ちょう(🍩)ど(🎬)以前(😋)の帝劇に於ける貴賓席の如きものだ(🚥)か(📔)ら、お客自身(⤵)も甚だ人目に(🌯)つ(🏕)き(😎)易いことを覚悟(🔓)しな(😸)けれ(👾)ばな(🔟)らぬ。お(🧣)まけ(🚏)に(👝)その晩の特(🐏)別(🍨)席(🔇)はガラ空きの形で(🚟)、見渡したところ、くだんの男だけ(😺)が一人(🚆)ぽつねん(⏺)と、その(🈷)突角(🚕)に離れ(🔝)島を作ってい(🍿)るのである。二重廻しに鳥打帽(🆑)を被っている(🐳)のが、(⬅)今(🐯)し(🙋)がた幕間にな(🅾)っ(😦)たので、帽子の鍔を深く引(❄)き(🐹)下げ(⏺)、顔の(🧒)半分を外套の襟に隠(🧑)してうつ向き加減にしてい(📺)るのは(🍲)、矢張極まりが悪(😟)いのであろう。Ｂ新聞記者は(👂)こ(🕦)っそりその男の後ろの(❕)席へ(👤)忍(🕶)び寄って、(😉)背中の方から帽子の庇を覗き込(🤢)ん(😩)だ(🤮)。
Aと、急せ(⏸)き立てるのであ(🏏)った(😪)。
Aア(🌐)レハ和田ニ(💴)
A私(🕌)がさう云ふと、中村はさも云(🎮)ひに(🚽)くさ(💄)うに(🗯)して語つた。
Aつ(🚷)まり(📔)己の性格(📂)の中うちには(🚌)、互に相背馳あいはいちし(🆕)た(👪)二(😬)つの要素(🏵)が備(👼)わって居たのだ。一面(💠)に於いて空想(🏥)家であっ(😺)た(🌤)己は、他の(🦁)一面に於い(➕)て常(📑)識(📐)家であった事は争われない。趣(👈)味の問(🦏)題を(🦔)全(🎌)く別にして(👎)考えて(🤚)も、己の(🌻)常識家で(🥜)あった證拠しょうこ(🔉)はいく(🏛)ら(📯)もある。第一、己は小学校に居た時分に、算術が得意であ(😶)った。先(🌚)生ですら(🥇)頭を(👠)悩ました複雑(🏢)な四則(🎿)応用(🌱)問(🐷)題(🥫)を、己は一分(🕢)か二分の間(🏠)に(🛴)すら／＼と解決する程(👊)の能力(🔑)を(☕)持っ(🐗)て居た。己は実際、空想に耽ふ(🏉)ける(🎟)傾向さえ(🐯)なかったら、(🌥)それこそほんとうに(🗓)立派な政治家にでも実業家にでもなれたの(☝)だ。反対に又(🥤)、官能的(➗)快(♏)楽に対する慾(🚂)望さえなかっ(🏈)たら、宗教家にで(💝)も哲学者に(🥥)でもなれたか知れな(👔)い。
A誰し(💝)も離別は(💟)悲しいものにきま(⤵)っ(🏾)ている。そ(🎾)れ(😵)は相手が何者であろうとも、離別と云う(🏹)こ(🎥)と(🏰)自身のうちに悲(🐯)しみがあるのである。別れるのに都合のいい時(🌸)を、(😸)手を(😶)こまぬいて(🔹)待(🍹)っ(📕)ていたとて(🎳)そ(📇)んな時が来るものでな(⛳)いと云う高夏(👒)の言葉は、その通(🈯)りに違いあるまい(👩)。さすがに高夏は嘗(🐧)か(⚽)つて(🎡)彼自身が前の(📟)妻を離別した時(⬇)は(🐮)、要の(🛤)ように(🍲)ぐずぐずしてはいなかった。別れる(🏰)ことに決心(🍸)すると、或る(🚠)朝彼は(🍢)妻を一と間のうちへ(😒)呼んで、晩までかかっ(🗂)て事(🍁)細かに理由を述べた。そうし(🎉)て(🛫)離縁を云い渡(🚁)して置(🏜)いてから(🛵)、最後(🔩)の別れを惜しむために(🌚)その晩(😥)じゅ(💨)う妻と(💃)相抱(🈸)いて(🐌)泣いた(💎)。「女房も泣いたし、僕もおいおい声を放って泣いたよ」(👵)と、彼はその(🅱)あ(🛠)と(🐰)で要に語った(🌕)。今度の事(🤘)件で要(🕧)が彼(🏠)を(🥕)たよりに(🎩)するのは、一つに(🌏)は彼にそう云う経験があ(🐂)り、その時の(🥑)彼のやり方(👍)を傍そばで見(🚵)てい(🤦)て(🙃)羨うらや(🐹)ましく(⏪)思ったか(💤)らではあるが、―――成る程、高夏(💗)のように(🦌)悲劇(🛬)に(🔖)直面することが出来(🌖)、(✴)泣きたい時には思うさま泣ける性(🎇)質だったら(🌗)、定め(🧣)し後がさっぱりするだろう、あれ(⛩)でなければ離別は出来ないと(⚪)つくづ(🐙)く思っ(🔯)たから(👵)ではあるが、しか(🧠)し要(🎈)に(🔴)その真(⏩)似ま(🥢)ねはやれないのである。東京人の見えや外聞を(🐚)気に(🎹)する癖がそ(🕢)う云うとこ(🥃)ろ(♐)へまで附いて廻って、義太夫(💌)語(🔕)りの態度を醜(🎇)いと感ずる彼は、顔(🌘)をゆ(🙆)がめて泣きわめく世話(🏩)場の中へ自分を置(🚱)くこ(⏬)と(💁)に(🎥)同じ(🍠)醜(🧘)さを感ずるのである。彼は何処(😒)ま(🍻)でも涙で顔(📬)をよ(🎟)ごさず(✋)に、きれいに(👀)事を(🌕)運びたかった。妻の心緒しんしょと自分の(🏔)心緒とが(🤧)一つの(🤪)脳髄の作用のよう(🥥)に理解し合(🍬)って別れたか(👱)った。それが必ずしも不可能な(🏞)ことでなく思えるのは、(🔱)彼の場(🙋)合は高夏の場合と違うからであ(🥥)る。彼は去って行く妻に対して何の悪(👌)い感情も持たない。二人は互に性的(🐱)には愛(🧡)し(🐌)合(✉)うこ(🍋)とが出(🎈)来ないけれども(🧕)、その他(🏆)の(🕒)点では、趣味も、思想も、合わないと(💜)ころはな(🍼)いのである。夫には妻が(🤘)「女(🔶)」でなく、妻には夫が「男(🔻)」でな(🔯)いと云う関(🕞)係(⏹)、―(🍪)―(💧)―夫婦で(🎴)ないものが夫婦になっていると云(⛅)う意識が気(👋)づまり(🌤)な思いをさせるのであ(🤷)って、もし二(💶)人が(🐈)友達(🐈)であっ(👻)たら却(👵)っ(🤴)て仲(🌔)よく(😱)行ったかも知れない(🔕)。そ(😲)れ(⛴)ゆえ要は去ってからでも附(🐍)き合(📙)いをしない(🛎)と云うの(🐰)ではな(Ⓜ)い(🏳)。相(✊)当の(🈹)年所を(📴)さえ経(🔢)たなら、過去の記憶に煩わずらいされる(✋)ところなく(🤡)、阿曽の妻とし(🍚)て、弘の母なる人として(🍞)、ず(💗)いぶん心やすく(📑)往(🔺)復されそうにも感ずるの(📠)である。尤もその時に(😮)なってみ(🍰)ると阿曽の手(🤙)前や(🚇)世間の眼もあって(⚡)そうは出来にくい(🚞)にしてか(👉)らが、少く(🎡)とも二人が(📽)そう(🦀)いう見透(🐖)しを持って別れら(🌃)れたら、(🕳)「別(⚓)れる」と云う悲し(🖤)みを(🦃)どん(💳)なに軽くす(📭)るか(👆)知れ(🏀)ない。「弘(🐣)が重い病(😊)気にでも(🔹)なったら、(🌆)きっと知らして下さるで(🥇)しょうね。そ(⛹)ん(💄)な時(💦)には見舞い(✝)に行ってもい(🏟)いことに(👶)して下さらないじゃ困る(😋)わ。阿曽も承(🥒)知(😐)なんです(🥝)から」と美佐子が云う(🔓)の(🔸)は、弘(🔃)の父の病気の場(🕟)合をも含めている(🔵)に(🛶)違いないし(🧡)、(📉)要の方でも彼女の(💗)身に就いて(👣)望むところは同じ(🍖)であ(♓)っ(😝)た(🈲)。夫(🚞)婦(👄)としては不仕合わ(🔸)せなお互で(📹)あ(🥈)った(👭)に(♒)もせよ、と(🦊)に(🐰)もかくにも十(😔)年に(📂)余(🌞)る歳(🤔)月のあ(✡)いだ起き伏(🛹)しを共に(💥)し、子をまで儲もう(🍾)けた二人ではないか。それが一旦別れたからと云って(🤴)、路傍の人を視み(🐂)るように(🚰)しなけれ(🎎)ばならないとは、(⛑)―――お互の(😷)身に万(😮)一の(🥎)ことがあった場合に臨終にさ(🎁)え会っ(💜)てなら(🐣)ないとは、――(✉)―そんな理由は何処(🦇)に(🔬)あろ(💴)う。要(🚀)も美佐(📸)子も、(🐸)別れ(🍡)る(🎼)時は(🗝)その心持でありたかった。やがてめいめ(🚉)い(👭)が新しい配偶(🤟)者を持ち(🥓)、(🚩)新(🎵)しい子を儲(🕤)けるとしたら、そ(🧓)の心持がいつ(🎁)ま(🤤)でつづ(🍻)くか分らないに(💵)しても、さし(⛎)あ(🏿)たっては(🔬)それが一番(🧗)気を(⚽)楽に(🌘)さ(🎇)せ(😪)る方法だ(🎧)と思った(🎬)。
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