「(🙂)私(🔜)は、君らを、良(liáng )心(xīn )をもった自(🐬)主的な人間とし(⚽)て(🖍)ここに迎(yíng )むかえた(🐟)。だ(🐓)から、かりに(🈳)君(🐭)ら(📷)自(👯)身(😧)が(🏳)、(🍷)君(jun1 )らを機械のよ(🎞)うに取り(👀)あつかってくれ(🚉)とか、犬猫(🐡)いぬ(➗)ね(👂)このよ(⏫)うに(🕳)ならしてくれ(🎡)と(😖)か、(🏉)私に要求した(📺)とし(♒)ても、私(sī )には絶対にそれができな(🕹)い。私は、あくまで、君(jun1 )らが(⬜)人間(jiān )である(🌧)ことを信じ(📴)、君(🌿)らに人間としての行(háng )動を期待す(🌱)るよりほ(🐥)かはないのだ。むろん私も、(🔠)人間の世(🆎)の中に(🔤)、強(qiáng )制の(🤭)必(⏩)(bì )要(yào )が(👳)全然な(⏯)いと(🏇)は(♋)思(👄)(sī )っていな(💅)い。弱い人間(💗)(jiān )にとっ(🔌)ては、やはりそれが(🦖)必要なこともあ(🐯)る(🙇)だ(😙)ろ(🔷)う。時には、それが弱(😁)い人(rén )間(🛎)(jiān )を救(🐁)う(🙊)唯一(😁)ゆいいつの方法である場合さえ(🛄)あ(✉)るのだ。そ(🐑)れは私に(😝)もよく(😇)わ(🎇)かっ(🔖)ている。しかし、私は、君らがこ(📔)の塾(🏻)堂(tá(⛎)ng )の(🏓)生活にも(🎴)たえないほ(🔖)ど弱い(🏏)人間で(🏊)あると(📻)は思って(🌎)いないし(🍻)、(💵)ま(🧢)た思い(🍕)たくもない。だから、(🌬)私は、君らが何か(🔰)の強(❤)制力(🚼)(lì )にた(🍮)よるまえに、まず君ら自身の良(🙄)心(xīn )にたよ(💜)り、人(🧠)間として、(🖥)君(🍈)らの最(🤛)善(🏈)をつくし(🔵)てもら(🆚)いたいと思って(🕊)いるんだ。君(📔)ら(🔱)が(🛃)、ほんとうにそ(🔖)の気にな(🏻)りさえ(💵)すれば、少なくと(🌒)も、この(🌡)塾堂の生活ぐらいは、何の強(qiáng )制もなしに運営していけ(👂)るだろう(🕌)と、私は信じている。君ら自身も(🌪)、人間(🌩)であるからには(🕠)、(🏨)そのぐらいの自(zì )信(🍩)は持っ(💆)ていて(🎙)もいいだろう。いや、持っていなければな(📵)らないはずなのだ。もし(👰)君(🙆)らに、それだけの自信(xìn )、(🏣)―(🐊)―人(🐇)(rén )間としてのそれだけの(💴)誇ほこりも持てないと(🔜)すると、(🎱)私とし(🦋)ては、もう何も言(yá(🚪)n )うことはない。明日(🔽)(rì )からの行事計画(huà )をたてる(🗞)ことも、(🎁)まった(❗)く(🥀)必要(🧝)のな(⚓)いことだ。……ど(⏺)うだ、飯島(⛺)(dǎo )君(jun1 )、やはり強(🎵)(qiáng )制がなくてはだめ(🧣)かね。」
「(🐆)その実(🅾)(shí )際を、おたがいに鍛(🐌)き(🌝)たえあう(👚)のが、ここ(🤥)の生(shēng )活(🍄)だろう?(🏨)」
二人(🚞)(rén )が午前中に来(lái )る(🆒)とすれば、(✏)もうそろ(➕)そ(🌕)ろ(🍝)来る(⛱)こ(🚯)ろだ(⬇)。めい(🤤)った顔(☕)(yá )は(🕴)見せたくない。いっそ門のそとまで出て愉快に自(zì )分のほう(✉)から迎(🛶)むかえてやろう。あ(🉑)とはあ(📪)たって砕くだけるま(🚃)でのことだ。――か(😨)れは冒(🕕)(mào )険ぼ(🕴)うけんとも(😧)自棄(🛁)じ(🦔)き(😸)ともつ(🛄)かない気持ちで、自分自身をはげ(🕚)ましたのだった。
「私(sī(🥣) )は、率(🤦)直そっちょく(🐖)に言うと、君(jun1 )ら(👢)が(🛤)私の期待(⛱)を(👋)裏切(qiē )らないだ(🗳)ろうとい(⏱)うこ(😳)とに(🖇)つ(👄)いて、残念(nià(👞)n )ながらまだ十分の自(zì )信を持(🕦)つこ(🍓)とが(🤖)できない。というのは、今朝の(🎾)板木が、あまりに(🍳)も(🔥)な(🏕)がく(🥍)鳴りつづ(😁)けたか(📘)らだ(❕)。あ(📄)れほ(👜)ど辛抱(⚽)(bào )づよく、しかも、あれほど(🗿)おだやかに鳴りつづけたというこ(👮)とは、(🔇)一方では、あれを(🙄)打っ(😬)ていた一人の塾生(shēng )の心の深(shē(🕳)n )さを物(➰)(wù(😂) )語る(🐇)が、また、一方(🏅)では、(🕑)その一人(🔓)をの(🗒)ぞ(🤽)いた多数の塾生の(📔)心の(🤖)浅さを(✔)物語(📄)ることにもなっ(🈂)たのだ。君(jun1 )らの大(dà )多(❔)数は、板木を(🔰)打っ(🥉)た一(yī(💓) )人の塾(shú )生があれ(👛)ほどの誠(🚦)意(yì )を示した(🔵)にもかかわらず、容易(✍)(yì )にそれにこたえようと(🛬)はし(🥃)な(👢)かった(🎈)。君(🐐)らにとって(🐡)は、そ(🥄)の誠意(yì )よりも、寝床ねどこの中(👟)(zhō(📠)ng )のぬくもりのほ(🔋)うがはるかにたいせつだったのだ。あたた(🚦)かい寝(🎺)床の中(🕺)で(🦖)、うつらう(🤱)つら(🖱)と、できるだけ眠ねむりを引き(🌸)の(✝)ばすことを、人間の(♍)誠(👕)(chéng )意(yì(🐇) )以上(🎨)(shàng )に、たい(📔)せつにする心、これは決(🤘)して深い心だとはいえまい。……もっと(♿)も、君(jun1 )らの中には、内心(xīn )それをいくらか恥じていたも(👈)のも、おそらく幾人いくに(🚆)んかはあったであろう。気がとがめるといった程(chéng )度なら、あるい(🖼)は君らのす(🍃)べて(🙏)がそ(🍴)うであっ(🌷)たのかも(📈)し(😎)れない。しかし、それも結(jié )局(jú )は何の役(🐷)にもたたなかったのだ。では、な(👵)ぜ役に(🛴)たたなかっ(📥)た(🐷)のか(🈵)。今(🔽)、君(😫)ら(🙂)に真(zhēn )剣しんけんに考えてもらい(💞)た(🤩)いのはこ(👝)の(💠)一点だ。―(🎱)―」(🍪)
(💱)塾生(🗣)(shē(🔖)ng )たちのある者にとっては、朝倉先生のそう(🏊)し(🐩)たやり方(🗳)が、非(fēi )常に(🌸)皮肉に感じ(😧)られた。
飯島は、いく(🕒)ぶ(💄)ん(💏)あわて(🎹)気(qì(🎌) )味にこたえた(💉)。それ(👡)だけ(🕕)に、い(🎸)かにも(🔤)無造(🚠)作むぞうさな、たよりない答えだっ(🍮)た(⛩)。
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