(小(🤘)(xiǎo )人がつけ上るのも(😔)、怨むの(🏕)も、また(📩)嫉妬(dù )心(🆘)(xī(✂)n )を起す(🎋)の(⏮)も、(👺)結局は自(zì )分(fèn )だけがよく思われ、自(🤱)分だけが愛されたい(🥕)からだ。悪(🔕)の根元は何といっても自分(💉)を(🍙)愛し(➿)過(😷)(guò )ぎるこ(🉐)と(🗳)にある(🤨)。こ(🗼)の根本悪に眼を覚(🧚)まさせない限り、彼(🍓)等(🔣)はどうにもなるものでは(👦)ない。)
(🍁)こ(📛)れも(🈴)別(bié )にむずかしいこと(🐣)ではな(♟)い。子游にいささ(🏌)か無作(zuò )法なとこ(🏁)ろが(🤥)あるのを思い合せると、(🈺)孔(🗣)子の心(🆑)持(🍹)もよくわかる。
孟懿子(zǐ )の父は孟釐子(🍡)もうきしといっ(🐶)て、すぐれた人(rén )物(wù )であり、そ(🛫)の臨(lí(💾)n )終には、(✅)懿(🍑)子(zǐ )を枕(🍓)辺(fǎn )に呼んで、そのころま(👊)だ一青年に過ぎな(📿)かった孔(✖)子(zǐ )の人物を(🔈)讃え(🎊)、自(zì )分の死後(hò(🥂)u )に(🐊)は、かならず孔子(zǐ )に(🙋)師事(shì )する(🐵)ように言いのこした(🏓)。懿子は、(🔜)父(🏨)の遺言(🐈)にしたが(🍋)って、それ以(🔄)来、弟(dì )の南(nán )宮(gōng )敬淑なん(🤵)ぐうけいしゅくとともに、孔(🌑)(kǒ(🏂)ng )子に礼(🆙)を学んで来(✉)たのであるが(🐷)、彼の学(🚸)問の態(tài )度には、少し(📊)も真(zhēn )面(miàn )目さがなかった。彼が孝の道を(💫)孔子(✉)にたずねたのも、(🍲)父に対(🔳)す(💚)る思慕の(🔳)念(niàn )から(🔣)と(🏝)い(♏)うよ(😿)りは、(🐢)その(🐡)祭祀を(🐰)荘厳(🦕)にして、自分の権勢(🥇)を誇示し(🕳)た(🎫)い底(🕉)意か(🔉)らだった、と想像され(📲)ている。
孔子は、その牛(niú )の近くまで来る(🥠)と(📃)、(🎡)急に立(lì )ち(📌)どまって、門(🐋)人たち(🦍)にいっ(🐿)た。
楽長は邪心と(🌺)云われ(👸)たので、(💧)駭おどろいた(🌮)。さっき孔(😳)子(🥖)を(⛓)怨(🚉)む心(🗨)がきざしたのを、(🧀)も(😣)う(🧖)見ぬかれた(🙂)のか知ら、と疑った。
「(🍦)3(⏫)むず(😶)かしいのは温顔を以て(📏)父母に仕えるこ(🏂)とだ(🗃)。現(🐥)に(🛩)代って仕事(🧥)(shì )に骨を折っ(🧒)たり、御馳走があ(🏕)るとそれを親(🅱)にすすめたりす(🗓)るだけでは、(🚱)孝行だとは(🚉)云え(❌)ない。」
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