「仁というも(🤧)のは、(🙀)そう遠く(🚟)に(🍦)あるものではな(🐤)い。切実(📷)(shí )に(🛹)仁を求める人には、仁(rén )は(🎙)刻(😍)下に実現(📄)されるのだ。」(📘)
「さあ、何で有(🛡)名になって(🌫)や(🥌)ろ(🔽)う(🔗)。御(yù )ぎ(🉑)ょにする(👱)かな、射しゃにするかな。やっ(🤵)ぱり一番(🛐)たやすい御(yù )ぎょぐらいにして(🔘)おこ(📌)う(🚡)。」
○(⛸) 誄==死者を哀しんでその徳行を述べ(⚪)、その霊前(qiá(🏛)n )に献(🎽)ぐる言葉。
二九(一七六)
「上に立つ者が親(🐲)(qīn )族(zú )に懇篤(🦀)であれ(🤔)ば、(🚧)人民はお(📭)のず(⏪)から仁(🐚)(rén )心(🚡)を(🎸)刺(cì )戟される。上に立つ者が故(gù(🚠) )旧を忘れなければ、人(💈)民(mí(🐕)n )はおのずから(🏸)浮(🕠)薄の風に遠ざかる。」
「由ゆう(🛡)よ、お前(🚞)のこし(🔱)ら(🍆)え事も、今にはじまったことで(〰)はないが(🧦)、困ったも(📇)の(🍉)だ(🏳)。臣(ché(🧀)n )下のない者(zhě )があるよう(⛰)に(😃)見(💅)せかけて、いったい(🚂)だれをだま(💥)そうとするのだ(🥜)。天(tiān )を欺こうとでもい(🛢)うのか(👁)。それ(🕘)に第一、私(🎗)は、(🐋)臣下の手(🕣)で葬っ(🔂)てもらう(⬜)より、む(🚩)しろ(💰)二三(📪)人(ré(😅)n )の門人(🔵)(rén )の(💛)手で葬(zàng )ってもらい(🕴)たいと思っているのだ。堂(táng )々たる葬儀をしてもらわなくて(🕥)も(🍓)、まさか道ばた(🌻)でのたれ(🔶)死したこ(🏒)とにもなるまいで(💧)は(🌏)ない(😘)か。」
と(👘)あるが、も(🕋)う私も(🍙)安心(xīn )だ。永い間、おそれ(🛌)つつ(🛥)しんで、この身をけがさ(✅)ないよう(🦏)に、どうやら(🗯)護りおお(🚍)せて来(🚲)たが、これ(🖕)で(🐕)死ねば、(🥖)も(🏐)うその心労もなくなる(🔯)だろう(🐚)。ありがたいこ(⤵)とだ。そうではないかね(🐛)、みんな(💘)。」
○ 唐・虞==堯は陶唐氏(🦋)、舜は有虞氏なる故(🏳)、(🎥)堯・舜の時代を唐・虞(yú )の(🗓)時代(🍀)と(👭)いう(😓)。
二(èr )九((⏪)二三(🍏)四)(🕖)
○ (🧢)本(🔰)章に(💉)は拙(zhuō )訳とは(🌥)極(jí )端(duān )に相反する(👰)異説がある(🌇)。それは、「三年も学(xué )問をして俸祿(🤚)にありつけないよ(🧝)うな(😢)愚か(📿)者は、め(🍌)つたにない」という意に解する(📯)のであ(🧠)る(🎥)。孔(kǒng )子の言(🔫)葉(yè )とし(📉)ては断(🎳)じ(🥍)て同意(yì )しが(⏱)たい。
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