門人(🚗)た(⛑)ちは、ま(♿)た顔(🈁)を見(jiàn )合せた。彼(🏦)等は、孔(kǒ(🖊)ng )子が何をいおうとしているのか、さっぱ(👲)り見(🐐)当がつ(🆕)かなかったのである。
(💀)孔(🐅)(kǒ(💚)ng )子は、自分(fè(🏙)n )のま(📝)えに、(〰)台にのせて置かれた大(dà(🏫) )きな豚(⛔)の蒸(💰)肉むしにくを眺(tiào )め(🎂)て、眉をひそめた(🆒)。
「(🔤)比類のない徳を身に体してい(✂)な(🍑)が(🚓)ら、(🙁)国(🧛)の乱れ(😧)るのを傍観(🥄)(guān )して(👔)い(🌦)るのは、果し(👀)て仁の道に叶(🕟)いま(🖥)し(🏿)ょうか。」
「いけないこともありますまいが、鄭(🍄)(zhèng )重の上(shàng )にも鄭(😡)重になさり(🐧)た(👪)い(✂)のが、せめて(🕍)子(📅)と(🖋)しての……」
「お前もそのことを聞(🔀)(wé(🕰)n )いて(📵)い(🐍)るのか。」
「(⬅)1(🎥)詩でも音楽でも、究極(jí(🕳) )は無(wú(🐄) )邪の一(📻)(yī(🍫) )語(🕝)に帰する。無邪(🍳)にさ(🤬)えなれば、(🥔)下手へたは下手(🎴)な(🍳)りで、まことの詩が出来、まことの音(yīn )楽が(📕)奏でられ(🌼)るもの(😐)じゃ。この自(👊)明の理が、(📊)君にはまだ体(tǐ )得出(chū )来ていない。腕(✋)は達者だが(💘)、惜(📲)しいも(✌)のじゃ。」
季(jì )孫きそん、叔孫(sūn )しゅく(🚶)そ(⛏)ん(🐝)、孟孫もう(🔘)そんの三氏(📫)は、ともに桓(💝)(huán )公の血すじを(👮)うけた魯の御三家(😤)で、世(shì )にこ(🛫)れを三桓(🤾)か(😓)んと(😱)称(chē(🌘)ng )した。三桓は、代々大夫(🔇)の(🈷)職(zhí(💂) )を襲つぎ、孔(📱)子の時(shí(⬅) )代に(💀)は(📝)、相(🚠)むす(🍕)んで政(🐧)(zhèng )治をわたくしし、私(sī(📞) )財を積み、君主を無(wú )視(🌅)し、あるいはこ(⭕)れを追(🎫)(zhuī(🥔) )放するほど、専横のかぎりをつくして、(🚗)国民(mín )怨嗟の的(de )になって(🔈)いた。
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