母(mǔ )親は源吉(🕘)の(🏟)顏を(⏬)だまつてみて、それから「(❓)う(😲)ん?(🈂)」と云つた。
「皆をけしかけ(😱)たつて白状(🎰)するんだ!」
そ(🐾)れ(🔓)で、(📠)――(🖥)それで百(bǎi )姓達(😎)が、やうやく、殺氣立(lì )つてき(🏅)た「やうに見え(💦)た」。自然、(💌)そして(⚡)幹(🙃)部(🗒)か(🦒)ら、その氣勢が、だん/(🌏)\(🙉)一(📠)人(rén )々(💚)々と、(💌)傳つて(🙍)行つた。誰(shuí )も(👟)何んと(🕝)も云はなくても(🥖)、(🤵)石山(shān )の家(jiā )に、成行きを知(✡)るために(🌡)、百姓がわざ/\出掛け(🔧)てくるもの(💱)も出來てきた(🐱)。無(🗝)(wú )口な百(bǎi )姓(🚠)(xìng )も、口(kǒu )少なではある(😤)が、苛立つ(🚩)た調子(zǐ )で、ムツツリ/\も(💧)のを云つて(📹)行つた。
顏を見知(🍀)つてゐた(❤)踏切番が、柄に(❄)卷(juà(🗑)n )いた(🤔)白旗を(🍱)もつて、(🤐)出(chū )てきた。
寒氣(🎬)がひどくなる(😧)と(🍛)、家(🗄)の中など(😔)は夜(yè )中(🙇)に、だまつて(🍑)ゐてもカリ(🏼)、カリ、(🍇)カ(🗓)リ(👱)と、何(hé )かも(😪)の(🧟)の割れるやう(🔡)な音がした。年寄(jì )つ(🍥)た百姓(xìng )はテキ面にこたへて、(🥚)腰がや(😀)ん(💶)だ(🐔)り(🛹)、肩が痛(🤑)んだりして、動けなくなつた。
すると、お芳(🕡)(fā(👙)ng )の父は落着(💿)きなく、(🐣)う(🚡)やむや(🍑)にして、頭(🏡)を自(zì )分(😻)の手(shǒu )で押へて振りなが(📈)ら、歸(guī(🌷) )つて行(háng )つ(🚫)た。「俺アは、も(🔌)うどうも(🏞)かもは(🎼)ア分(🍹)わ(🚼)か(📨)なくなつ(💇)た(🛄)んし。」……
その日吹(chuī )雪(xuě )いた。風は(💺)めつた(🐴)や(😊)たらに(🎦)グル/\(💀)吹きまくつた。降つてくる雪は地面と平行線になつ(😹)たり、逆(📴)に下(👹)から吹き上(👨)(shàng )つたり(🕹)、斜め(⚾)になつたり、さう(🙂)なるとす(🦒)ぐ眼先さ(🎦)へ(😄)、たゞ眞白に、見えなくなつてしま(🍲)つた。それで道(⬇)から外(wà(📂)i )れると、膝まで雪の中に(💓)う(🍇)づ(🥑)まつた。雪(😙)は外套(tào )のどんな隙からでも入(🤺)りこんで(💙)、手の甲(🔈)や、爪先(🌝)など(🐌)は(🥅)、ヅキ(😄)ン/\(🚶)痛ん(🚨)できた。小(xiǎo )學校へは、遠い家は小一(yī(🤣) )里(👁)もあつた。
源(💹)吉は然(rán )し母親の(🤡)云ふこと(🛠)には、別に何ん(🐥)とも、た(🚆)て(🐊)をつくやうな事は云(🔤)ひ(💈)も(🕕)せず、(🧦)しもしな(📂)かつた。ム(🚒)ツシリし(⛸)てゐた(✏)。ことに、源吉は、この事(shì )があつてか(🐹)ら、ずウと、何時もの(🐱)ムツシリ(🚴)がひどくなつてゐ(🅾)た。母親にはそ(⚓)れが分つた。源(yuán )吉(🍯)は、ひどくム(🗓)ツシ(🥁)リし出す、(🍢)その次に(🕖)は何かキ(😄)ツト(🍎)いゝこ(🌔)とがなかつた。大(🎤)きな(🏨)ことをや(🕰)らか(🤧)す(💠)前、(🐓)源(yuá(🚤)n )吉(jí )は鐵の固ま(🎰)りのやうにだまり(🖋)こくつてゐた。母親はそん(👻)なこと(🌬)が無けれ(🥠)ば、と(🈺)そればか(📍)り思つてゐた。だから、何(hé )時もの愚痴(chī )が母(❌)(mǔ )親の口から出(🐉)た。
母親(qīn )の(🍉)せきに(💘)、お芳(🌀)の父が(😀)會つ(🔸)たとき、(🌓)「あれア、(🛒)もう百(👚)姓仕(🐚)事(🍕)も出來ねえ、ふに(🙅)やけ身體になつて歸(guī )つてきた(💗)ん(😋)し、手(🏰)もまツ白くて、小(🏻)(xiǎo )さく(💢)なつて……良(😁)(liáng )えい穀つぶ(🅿)しが舞(🎳)(wǔ )え(📬)こ(👾)んだもんだし。―(✉)―あつたら(✡)ごとになつ(🗺)て親の罰(😧)だべなんす(🔗)。」と云(📉)つた。
が、(🌟)それはいづ(🔊)れ、詳しく書くつもりだ。そつちではどうして暮してゐる。も(🐪)しなんなら、手紙を書いて(📍)くれ(🎱)たら有難(nán )い。
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