誰も上(shàng )げなかつた。
「(🏑)うそ、うそ! うそ※(感嘆符(fú )二つ、1-8-75)――う(✂)そ※(📳)[#感嘆符三(🔦)つ、70-8]……(🚆)」とう/\由が本氣に泣き出してしまつた。
(🔠)雪の石狩の(🌡)平(✂)原は(⏬)、今度(👪)こそ、何處を向いたつ(🔢)て、涯しもな(🌤)く眞(zhēn )白(bái )に、廣がつてゐた。百(bǎi )姓(xìng )家(jiā )は所々ポ(🎥)ツ/\(🐇)と、屋根だけ見(jiàn )せて、うづま(🔩)つてゐた。たゞ隨分離れて(📌)ゐた(🏓)と思(sī )つた隣家がはつきり、聲をかけら(🤓)れる位(wèi )に近(jìn )く見(💁)(jiàn )えた。空はまだ吹(chuī )雪(xuě )のあとを殘(cán )し(📊)てゐる低い、暗い(💀)雲に覆(fù(💔) )はれて、(🤠)そ(🦉)れが地(🕟)(dì )平線のあた(🍣)りで、眞白(🗻)な地上(🐁)と(〽)、結(⏲)び合つてゐた。そつちが今吹雪(xuě(👸) )い(🙂)て(🏕)ゐるらしく、(📭)眞黒にな(❕)つてゐた。風は時(📟)(shí )々ピユ/(⛔)\と音(🧓)を(💏)さして(🐅)吹(🎣)いた。その度(⛩)に、雪が煙のやうに吹き上(shàng )り、渦を卷(juà(🦍)n )き(🏉)な(⛴)が(🍺)ら(🥛)、(🕵)遠(yuǎn )くから(🐵)吹きよ(👐)せてきた。その(👴)渦卷がグ(📰)ル/\一(yī )所で渦(➿)卷いて(🌉)ゐたり、素晴らしい早(zǎ(😟)o )さ(🤵)で移つて行つたり(📹)、(🅾)急(jí )に(Ⓜ)方(fā(💥)ng )向を變へたり(⏱)した。家の角の邊に(👍)大きな吹き溜りが出(🍴)來て(🐚)ゐた。
「(🥇)可哀さ(👫)うに(💪)! 産(chǎn )婆さ見せる金も無(🔅)え(🏳)べし、それに、(😺)こツ恥かしくて見せもされねえ(💱)べしよ(👀)。―(🔩)―(🏍)お芳の弟おんじ云(🧖)つて(🙏)たけ(😓)ど、(🍲)毎日札幌さ手(🍟)紙ば出してるどよ。んから、あの郵(✴)(yóu )便持ちがくる頃に、いつで(🎪)も入口さ立つて待(⛲)つてるんだ(🛒)け(🤞)ど、一度だつて、返事來(🐒)(lá(🍕)i )たごと無えてたぞ。」
本(bě(🈲)n )當は十日も前に、「こつそり(🔵)」歸つてき(💺)てゐたのだつた。お芳(🍁)(fā(🔲)ng )の父親(🚌)は家(jiā(🤓) )に(🎛)入(rù(🔮) )れないと(😙)云(yún )つた。貧乏百(🌅)(bǎi )姓には、(🏧)寢(qǐ(👢)n )て(🌛)米を食ふ厄介(🕡)物でしか(🐜)なかつ(🎿)たし、もう少したてば、それに(🤔)もう(🎎)一(🛏)つ口が殖える。とんでもないものいり(🏡)だつた。そして又そんな不(bú )しだ(💸)ら(🚈)な「(📺)女郎」を家には置けない、とぐわん(🌶)ば(🙁)つた。お芳は土間に蹴落(luò )され(🤜)た。「物置の(⏫)隅(yú )ツ(🛥)こ(🌧)で(🛬)もいゝか(🎊)ら(🕌)。」お芳は、土べた(👥)に横坐りになつたまゝ、(🏀)泣いて頼んだ。――
(📲)まづ(🛫)、(🌝)そして、(😾)根本的なことが決(jué )め(⏮)られ(🐒)た。それか(👤)らそ(📦)れを(🐢)どうい(💃)ふ風(⛰)(fēng )に(✅)してやるか、といふこと(🤶)が問題に(🐢)な(🕘)つた(🐡)。そ(😒)れは、二、(🔋)三日に、地主の差(chà(🔶) )配が例年の通り※(「廴+囘(🕥)」、第4水(⏹)準(zhǔn )2-12-11)つてくることに(👥)な(🐱)つてゐ(🌄)るので、そ(💱)れに、事情(qí(🥤)ng )を説(💸)明し、(🎣)すぐ地主(zhǔ )に交(👹)渉(🚚)を(🌞)始めるこ(✂)とになつ(🌘)た。この時、そ(🥇)の色々な交渉の間(🤳)小作(zuò(🧚) )の(👻)米(mǐ )をどうする(💸)のか(🏽)、と(🔸)云(yún )ひ(🗳)出(⚽)すのが(🏣)あ(🥞)つた。それが又相(❓)當(❓)大きなことな(🌧)ので、中々(👬)意見(jiàn )が一致しな(🧓)かつた。又百姓には、そ(🏺)れを最後(🔔)迄(qì(⬜) )の見通しをつけた(🐱)上(shàng )で、(😀)確實な――手(shǒu )落ち(🔳)の(💋)な(🍰)い成(🍠)(chéng )算(😇)でや(🥔)つて行ける(🥕)ことが出來なかつた。こ(🐴)の所、先(😬)生(shēng )の(🌿)意(yì(📏) )見(jiàn )を(🕝)きいた(🐫)。校長先(🦊)生は、まづ、(🐶)町にゐ(🏾)る商賣人に自分(🚚)達所有(📛)の(🚨)畑(🚴)(tián )物を全部(📆)賣つてし(💴)まひ、そ(🕣)の背(bèi )水の陣で、地(dì )主(🧀)に當(dāng )ることに(😍)したらいゝ、といふこと(🤼)を云(yú(🏬)n )つた。それ(🖥)には二つの(🚰)條件を(🥂)つけた。第一は最初(♌)の地主(🌇)への交(jiā(🧞)o )渉が不調に終つたら、第(dì )二は地主がその結果(🏭)、作物を無理に押へ(😶)るといふ(🧕)や(💿)うな樣子が分(🌭)つた(👸)ら(🔤)、と(🎫)いふ(🤟)のがそれだつた。一軒々々持つ(✉)てゐ(🕰)たの(💴)では(🐾)すぐ(💟)押へられ(💣)るし(🔞)、(🍆)又(🗃)そのた(🚕)めに、結束が破(😑)(pò )れるお(👸)そ(🐘)れ(📡)もあつた。先生はかういふ點(diǎn )を防ぐ(🆙)ため(💸)にもこの方法は重大である(🖕)と云つた。か(👐)うい(🤾)ふ事(shì )は百(bǎi )姓に(🥍)は(🏣)かな(🤣)り思ひきつたことだつたけれども(🌊)、そ(😢)れが當(🛁)り前(qián )のこ(🚒)とのやうに(💫)思はれ(🎺)る程皆(🥎)せツぱつまつてゐた(🐷)。
その(🕶)連中は、お(🦆)婆さ(🛶)ん(👔)な(🤦)ど(📔)につ(🛸)かま(🦖)ると、(👻)く(🐰)ど/\暮しの苦しいこと(🚉)や、自(🧑)(zì )分(🌆)達(dá )の昔からのこ(🌙)となど(✖)を口説かれ(🗃)た。そして、「(🌛)地主樣」になんか(🍞)、どうか手(shǒu )荒い事(🏜)を(🍽)し(🍙)ないでくれと拜まれたり(🔘)した。「俺(ǎn )ん(👗)どこの息子ば、そつたら寄(jì )合ひさなん(🗝)か出(㊙)さな(🕢)いで、す(🥘)ぐ歸れツて云つてく(👻)れ。」と、頭から、(🎵)ど(😤)なられた(🚰)ところもあつ(🕍)た。「碌(🔜)なものにな(🏘)ら(🛷)ない。」さういふ處は何んと云つても(⭕)駄(🗨)(duò )目だつた。それから、(🙅)皆のする(🐥)事(🎊)(shì )を危ぶ(🏃)んで、「何んか(⛷)、別にえゝこど(🍸)でもねえべ(🌞)か。」(🐱)と云(😺)つたり、「(🍪)失敗しく(🙍)じつたらハ、飯の食ひツぱぢ(🍰)に(💣)なるべし。」と云は(🚟)れ(💹)たりした。
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