と(⏰)こ(👍)ろが孔(🤗)子(🧛)は、あとで(🔆)他(🤗)の(🕊)門(mén )人たち(📻)に仲弓の言を伝えて、し(👬)きりに彼(😭)を(🍆)ほ(👭)めた。そして再びいった。
(やっ(💹)ぱ(🏙)り、あの眼だ。)
異聞を(⤴)探る
「如何にも、それは(🌾)仁とは云(🎯)えませぬ。」(📧)
「や(🤽)はり云えないのか。じゃ(🍞)が、(👂)わし(🏡)には解(jiě )っている(📮)。」
「2現今(🌂)では、親を養って(🤗)さえ居(jū(✨) )れば、それを孝(🦀)行だといっているよ(🏛)うだが、お(🌚)互(hù )い犬や馬までも養っているではないか(🤪)。孝行に(🎸)は(🏢)敬(jì(🚵)ng )う(🌓)やまい(🥧)の心(xīn )が大(dà )切だ。も(🦄)しそれがなか(🍿)ったら、犬馬を養(🐗)うのと何のえらぶところもな(🎦)い(🌤)。」
「見事な牛じゃ。あれ(⛳)な(🚄)らきっと神様(🕥)の思召に(✉)叶(🎉)いそうじ(🌳)ゃの(🚅)う。」
(🥪)さすがに、孔子(🕴)も一寸(🎎)当(🕟)(dāng )惑した(🏷)。彼(👷)はしばら(🐨)く豚肉を睨んだ(😕)まま考(🌆)えこん(🍔)だ。
「(💡)で、わし(🚄)は、違わないよ(🈺)うになさる(🉑)がよい、と(🥇)答えて(👞)置いた。」
「2足(🕴)一歩門外に出(chū )た(🥁)ら(📳)、高貴の客(kè )が眼の前にいるよう(⌛)な(💺)気持で(🎸)いるがよい。人(📣)民(mín )に仕(shì )事(shì )を命(mì(🔀)ng )ず(📂)る(🍘)場(chǎ(🗣)ng )合には、(✝)宗廟の祭(jì )典にでも奉仕するよ(🚎)うなつ(🦂)もりで(〽)いるがよい。そ(🛣)して自分の欲(🎻)しないことを人(rén )に施さな(🏀)いように気(qì )をつ(🐣)けよ。そしたら(💾)、(🌕)邦に仕え(🏑)ても(♐)、家にあっ(🚘)て(🏺)も、怨みをうけ(📈)ることが(💜)無(wú )いであろ(⭕)う。」
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