「かり(👬)に周公(🌊)(gō(📉)ng )ほ(🌾)どの(🏜)完璧な才能がそ(⏲)なわってい(😃)ても、その才(cái )能に(🛰)ほこり、(🍃)他(🦕)人の長(🦐)所を認めないよう(⏸)な人(🌘)であるならば、(🖍)もう見ど(🍅)ころのない人(🦆)物だ。」
「人(📷)材は(🐤)得がたいと(🚪)いう言(🛃)葉があるが、(🥁)それは(🖐)真(🔘)実だ。唐(🏝)とう・(🎷)虞ぐの時代(dài )をの(🏑)ぞいて、(🤴)それ以(👠)後(hòu )では、周が(🏫)最も人材(cái )に富(fù )ん(✊)だ時代(dài )であるが、それで(🚬)も十人(😫)に過(🚃)ぎず(🛴)、しかもその(🥘)十人の中(zhōng )一人は婦(fù )人で(👱)、(🏓)男子(zǐ )の賢臣(⚪)は僅かに九人にすぎなかった。」
「私が何(🏡)を知(🚿)っていよう(🚾)。何(hé )も(🚇)知(zhī )ってはいないのだ。だが、(🌡)もし、田舎(🏩)の無知(zhī )な人が私(🍃)に物をたずねる(🏡)ことがあるとし(✳)て、それが本(běn )気で(💕)誠実でさえあれば(😬)、私は、物事(shì(⏳) )の両端をた(🎷)たい(⛪)て徹底的に教え(🐠)てやりた(🌁)い(📅)と思(🦌)う。」
招きゃ(🥗)この(👡)胸
色よ(🌥)く招(zhā(📉)o )く(🌆)。
(🥨)先師のこの言(🍾)葉に関連したこ(🐒)とで、門(🕵)人の牢ろうも、こ(🍐)んな(🗒)こと(⛱)をいった。――
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