「惜(xī(🌡) )しい人(rén )物だった。私は彼が進ん(❗)でいるところは見(👎)たが、彼(bǐ )が止(zhǐ )まっているところを見たこ(🤼)とがなかったのだ(🐩)。」
○(⏺) (🚀)孔(😁)子の言葉は、平凡(🃏)らしく見える時ほど深いというこ(🌛)とを(🐦)、(🚯)私(sī )はこの(😕)言葉によつて特に痛(tòng )感する。
○ 本章(zhāng )は一六(liù )九章の桓※(「(🔒)魅」の「(🔪)未」に代え(🥨)て「隹」、第4水準2-93-32)の難にあつ(🍉)た場(🐒)合(🕧)の言葉(🗯)と(🈵)同(🎈)(tó(🏭)ng )様、孔子の強い信念(niàn )と気魄とをあ(🌎)ら(🍡)わ(🍪)した(🙍)言(🎂)葉(yè )で、(📽)論(lùn )語の中で極(⏰)めて目(⛷)立つた(🌨)一(⛏)章(zhāng )である(🌎)。
○ (🕗)匡==衛(wèi )の一地(🦎)名。陳との国境(jì(🎛)ng )に(🤐)近(jìn )い。伝説によると、魯の(😔)大(🎄)夫季氏の家臣であつ(💺)た陽虎という(👶)人が、陰(🍴)謀に(⛅)失敗(bài )し(🥙)て(🚦)国外(wài )にのがれ、匡において暴虐の振(zhè(🙋)n )舞があり、匡(🥎)人は(⛅)彼を怨(💧)んでいた。たまたま孔子の(🏮)一行(háng )が衛を(🚼)去つ(🎗)て陳に行(🕧)(háng )く途(🗂)(tú )中匡を通(tōng )りかかつたが(🚔)孔子(🔤)の顔が陽(yá(🦑)ng )虎(🧕)そつくりだつたの(🌌)で、匡人は兵(bīng )を以(yǐ(❌) )て一行(háng )を(🐅)囲む(📸)ことが五日(rì(🚢) )に(🅰)及(🐓)んだと(💟)い(🎛)うのであ(💋)る(🍉)。
○ 次(cì )(原文)(🔸)==(📝)一般に「つぎ」(🐞)「第(dì )二」(🚑)の(🤮)意(🥫)味(wèi )に解(jiě )されてい(🥠)るが(🚺)、(❄)私は「途次」などと(➰)いう場合(🍙)の「次」と同(tóng )じく(🔻)、目標に(🍦)達す(😇)る(🛍)一歩手前の意に解したい(✌)。
「(📞)ぜいたくな人は不(㊙)遜(✉)になりがちだし、儉約な(💗)人(🔩)は窮屈(qū )になりがち(🛺)だが、どちら(💦)を選ぶかというと、(🎽)不遜で(💎)ある(🚕)よりは、(💶)まだ(🎁)しも窮屈な(🦃)方がいい。」
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