「いつもこ(😉)んなに起きな(🎀)いん(🥑)です(🎗)か。」
もうそのころには、塾(🐟)生たち(🏢)は、室(shì )内の掃除整(zhě(🐙)ng )頓をすべて終(😆)わっ(⛳)て、最(🗽)後に、廊(🤙)(lá(〰)ng )下や(🌓)、玄関げんかんや、そ(😃)のほかの(🔇)出入り口(🤥)の掃(😁)除(👍)にかかっているところだっ(✳)た。む(✏)ろん(♑)そうし(🤤)た(🥜)掃除(chú )も、分担(dān )ぶん(🐒)たんは一通りきまって(😊)いたが、厳密に(🚅)は境界が(🕶)定められないた(🛶)め(😔)に、塾(shú )生(shēng )たち(🍭)はか(🎖)なり入りみだれていた。
「そりゃ(🏔)あ、あべこ(🐓)べだよ。あんな人だ(🌿)から、(🆙)郡(jun4 )の団(🔱)長なんかになりたが(❗)るんだ(🌀)。」
コーン、コーン、――コーン、コーン(🆙)。
そのあ(🗡)と、就寝前(🛃)の行事(shì )と(🍩)して、最初の静(🍹)坐(👫)(zuò )せいざがはじまっ(🥤)た。塾生たちは、(💔)各室ごとに(👙)、き(🃏)ち(🎍)んと縦(zǒ(🚰)ng )たて(😃)に(😶)な(⭐)らび、朝倉先(⚫)生の指(zhǐ )導にしたがってその姿勢をとった。
ただ、組(❗)織(zhī )に関することで、(🕟)室編成の(🌝)ほかに、生活(🤳)内容(🚓)の(🥅)面から、い(💓)ろ(🌯)いろの部(bù )が(📑)設(shè(⏫) )けてあ(🌊)り、(😊)全(🥋)員が期間中に、一(♍)(yī )度は(🔉)どの(🐐)部の仕(🚨)事も体験(yàn )するという仕(🏇)組み(📤)になっていたので、その運営(💯)の方(fāng )法や、(👛)人員の割(gē )り当(dā(💯)ng )てなどについ(🗄)て、い(🔑)ろいろの質(👄)問が(🏒)出、その説明に大(😶)部(🏉)分の時(shí )間がついやされた(😾)のであった。
「たい(🔋)ていは二重橋(😮)を見(🎱)て、それから銀座に行きたがっていた(🚕)ようでした(♌)。」
(🆒)次郎(lá(♏)ng )が(♎)、(🥀)寒(🛩)そうに肩かた(🐛)を(🔉)すくめなが(💎)ら、言(➡)うと、
(🧝)朝倉先生(🔓)は、か(🙎)つて次(📩)郎に、「現(xiàn )在の日本(běn )の指導(🚸)層(👱)の大多(❤)数は、正面(miàn )からは全く(🚴)反(fǎn )対(duì )の(👋)できないようなことを理由(😧)にして(📞)、自分(🕖)たちの立場を正当(dāng )化(📴)したがるきらい(➕)があるが、そ(🗓)うしたず(😩)るさは(🔞)、ひとり指導層だけに限(🎉)られた(✝)こと(🕒)で(⭐)はないようだ(♏)。た(♑)いていの日本人(♈)は、何かというと、表面堂々とした理由で(🙊)自分の行動(🍸)を弁(biàn )護したり、飾かざ(🎍)ったり(✒)す(🏏)る。しか(🌠)も、それで他(tā )人(📰)をごまかすだけでなく(🚅)、自(✖)分(fè(🥨)n )自身(shēn )の良心をごまかし(👧)てい(🦇)る。それをずるいなどと(🍋)はちっとも(👐)考えない。これ(🕺)はおそろし(♐)いことだ。友愛塾の一つの大き(🚀)な(🕡)使(📙)(shǐ )命は、(🕠)共同生(🔲)活の実践じっ(♏)せんを(🍗)通じ(🧣)て、(👪)青年た(📑)ちをそうし(🏓)たず(😠)るさから救い、真理(📥)に対しても(🐜)っと誠実な人(🐰)間に(🗯)してやること(🐣)だ。」と(❇)い(🚒)うような意味(🥇)の(🍝)こ(🏸)とを(👫)、いっ(💵)た(♎)ことがあったが、次郎は、(🎤)便所の中(👓)(zhōng )から、飯島のうしろ姿を(🌂)見(jiàn )おくり(🈚)な(🤐)が(📡)ら、(🕟)その(🌏)言葉(🉑)を思(sī )いおこ(🕗)し、今さ(🐏)らのように、大きな困難にぶっつかったよ(🚹)うな気(qì )がしたのだっ(🚴)た。
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