日本《エロ 動画 ぬき》2行目ライン
エロ 動画 ぬきあらすじ
陽貨(📬)ようか、孔子(📫)(zǐ )を見(😷)んと欲す。孔子見まみ(🚘)えず。孔(🏯)子に豚い(🙏)のこを帰おくる。孔(😘)子(zǐ )其(qí(🔙) )の亡きを時(💥)として、(🕵)往きて之を(💾)拝す。諸(zhū(👨) )これに塗みちに遇(yù(😭) )う(🎡)。孔子に謂いて曰く(🙋)、(🥢)来れ、予(📶)(yǔ )われ爾なんじと言わんと。曰く(📁)、其の宝(🔤)を(💻)懐(huái )きて其の邦(🌞)(bā(🐨)ng )を迷わ(⤵)すは、仁と謂(wèi )うべきかと(🕳)。曰く、(📀)不可(🧕)な(🤶)りと。事(shì )を従うを好みて亟(jí )しばしば時(🔌)(shí )を失(🚬)うは、知と(😷)謂(🤞)うべきかと。曰く(🆓)、不可なりと。日月逝(shì )き、歳(suì )我(wǒ )と与にせず(🤽)と。孔子曰(🧑)く(😏)、諾だく、吾将まさに仕え(🆑)んと(👙)すと。
７ 子(💢)曰く、孝なる哉閔(mǐn )子(🎑)騫(qiān )。人其の父(🔧)母昆弟の言を間せ(⬅)ずと。（先進(jìn )篇）
(🏸)楽長(📅)は、雲を隔(gé )て(🛒)て日を仰ぐよう(🛶)な(🌾)感じで、孔子(zǐ(🉑) )の音(yīn )楽(lè )論を聴いて(🌚)いた。しかし、孔子の最後(🎰)の言(🈸)葉が(🤛)彼の耳(🤴)に(⏰)は(🐌)い(🍎)った時、彼(🎮)の胸は急にう(🦊)ずき出した。そして孔子に「邪心がある」と(❗)云われて(📬)も仕方がな(🌄)い、と思(🚏)っ(🖼)た。
(😝)魯(🍖)(lǔ )の楽長(👽)は、式場から(🛩)自分(🛑)(fèn )の控室(📐)に帰ると、少し(🚎)自(zì )暴や(🍭)け(😋)気味(🎤)に、窮屈(⬇)(qū )な式服(📜)(fú(🌩) )を(🎊)脱(🏼)(tuō )ぎすてて、椅子により(🍛)か(📣)かっ(🔉)た。彼は、(🐲)自分の(⏪)心を落ちつけよ(🌔)うとして、その(🌼)芸(yún )術家(🧠)(jiā )らしい青(qīng )白い頬(🕌)に(👈)、強いて微(wēi )笑を浮かべて見たり、両(liǎng )足を卓つくえの(🛵)上に投げ(😅)出し(🥕)て、わざとだらし(🕟)な(🏣)い風を装(zhuāng )って見たり(🏙)したが、そんなこと(🖱)では、(💮)彼の気持(👮)はどうにもならなかっ(🎩)た。
(🥐)その瞬(😄)間(😭)(jiān )、彼は(🤐)ちらと自分の(🧠)眼の(🎳)前にあ(🏪)る光が横切る(📸)ように感じた。孔(🕰)子の(💂)眼の(🌃)光である。湖のような静(jì(😕)ng )かな、し(🕧)かもかすか(🚺)に微笑を含んだ孔(kǒng )子の眼(🕌)のか(🕉)がやきであ(🏇)る。彼は(♈)、ふと何(hé )か(🐣)思(🅰)い当る(🍕)ことでも(⛰)あったように立上った。
「音(🐎)(yīn )楽(🔩)(lè )の世(🕵)界は一如の世界(💦)じ(🧡)ゃ。そこ(🔳)では(🚟)、い(🏿)さ(💊)さかの対(duì )立意識(shí )も許(xǔ )され(🎦)ない。先ず(🚫)一人々々の(🚈)楽手の心と(👣)手(shǒu )と(🤳)楽器(🌔)と(🧞)が(🔕)一如になり、楽手(👲)と楽手とが(📱)一如(💁)に(🍍)なり(🏔)、(🌂)更に(📨)楽手(🌎)と聴衆とが一(🍽)如(🐞)にな(😘)って、翕如(💪)きゅ(🔏)うじ(🚼)ょとして一(yī )つの機をねら(♿)う。これ(🈁)が未(👬)発の(🥋)音楽(lè )じゃ。こ(🤙)の(❤)翕(⏩)(xī )如(🐞)(rú )たる一(😃)(yī )如の世界が、機(🆔)到っ(🔞)てお(🎶)の(🗞)ずから振動を始める(🚶)と、純(chún )如として濁りのない音(yīn )波が人(ré(🍟)n )々の耳朶を打つ。その音は(⏱)ただ一(📘)つである。ただ一つであるが、その中(zhōng )には金(jīn )音もあ(🚥)り、石(shí )音も(🕘)あり、それ(👛)ら(🗣)は厳(🚧)に独自(zì )の音色(sè )を保って、決して(📒)お(🈴)たがい(♎)に殺(shā )し(🦇)あう(➿)ことがな(🙀)い。※(「(🥁)激」(🏗)の「さんずい」に代えて「白(📜)」、第(🌷)3水(shuǐ )準(💀)(zhǔn )1-88-68)如きょうじょとして独自を(🦊)守り(🔜)つつ、しかもただ(🛡)一つの流(liú )れに合(🥛)する(📔)のじゃ。こうして、時間(jiān )の経過(guò )につれて(🚾)、(🈷)高(🥙)(gāo )低(📡)、強弱(ruò(💜) )、緩急、さまざまの(😙)変化を見せるのであるが、(🎥)そ(📤)の間、(🥡)厘毫り(♑)んごうの隙(xì )もなく、繹如えき(📥)じょとして続(xù )いて行(há(👩)ng )く。そこに時(shí )間(jiā(⛩)n )的な一(yī )如(🥦)(rú )の世界があ(👼)り(🌃)、永遠と(📙)一瞬と(👟)の一致が見出され(✏)る。まこと(🐅)の音楽と(🧦)いうものは、こ(🖼)うし(💷)たも(🎙)の(🚧)じゃ。聴くとか聴かせると(🤦)かの世界で(♏)はな(🔇)い(🦅)。まして、(⏱)自(💌)分の腕と他(tā )人の腕を(🐶)比べた(😝)り、音楽のわか(🐒)る者と(🐵)わからぬ(🐭)者とを(🎸)差(chà )別したり(🍚)す(🤕)るような世(shì )界(😜)(jiè )とは、似ても似つかぬ世界(jiè )なのじゃ。」
陳亢ちんこう、(🔣)伯魚はくぎょに問(wèn )いて曰く、子(🎏)も亦異聞(🏘)ある(🍞)かと。対えて(🍆)曰く、未(wè(🐐)i )だし。嘗て独(🌹)(dú(🍖) )り立て(😅)り。鯉り趨(🎊)はしりて庭を過ぐ。曰く、詩(⏰)を(🍷)学(xué )び(🏵)たるか(🥐)と。対(📃)えて曰く、未だ(😧)しと(👗)。詩を(🔶)学ばずん(🐭)ば、以て言(yá(😕)n )うこ(➖)とな(🎎)しと。鯉退(tuì )しり(🎮)ぞき(🆕)て詩を学(🔫)(xué )べり。他(tā )日又独り立(lì )てり。鯉趨(qū(🌃) )りて庭(tíng )を過(guò )ぐ。曰(⭐)く、禮を(⏳)学びたるかと。対(duì )え(💓)て曰(📑)く、未だしと。礼を学ばずんば(🥦)以て立(🎡)(lì )つこと(🤛)なしと。鯉退きて礼を学べり。斯の(💥)二者を(🧞)聞(🍷)けりと(✅)。陳亢(kàng )退(🔷)きて喜びて(💦)曰く、一を(💬)問い(😥)て三(sān )を得たり。詩(shī(😷) )を聞(🚠)き、礼を聞(😀)き、又君(jun1 )子の(⛳)其の子こを(🎧)遠(🍃)ざ(📼)くる(〰)を聞けりと(🤴)。
「大丈夫(fū )だと思い(🐪)ます。本物(🍃)が立(lì )派でさえあれば。」
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