「2(🐨)足一歩門(🤣)外(wà(🏦)i )に出たら、高貴の客が(🥕)眼の前(qián )にいるような(📡)気持でいるが(😟)よい(😺)。人民(🎡)に仕事(🎶)(shì )を命ず(🔂)る場合(hé )には、(🏫)宗(⛷)廟の祭(💘)典にでも奉仕するよう(🙋)なつもりでいる(🦕)がよい。そして(🌀)自(zì )分の欲(yù(🏍) )しない(🌑)ことを人に施(shī )さないように気(qì(🍌) )をつけよ。そした(🎪)ら(🍧)、邦に仕えても(⛲)、家(jiā )にあっ(🔱)ても、怨みをう(🔖)ける(💓)こ(😲)とが(📛)無いで(👐)あろう(📘)。」
彼(🌁)は真心から(🕟)そう云(🤔)って、孔子(zǐ )の部屋を出た。孔子(zǐ )は(📚)、し(㊙)かし、彼の足音(🆔)が遠くに消(😫)え去(qù )るのを聴(tīng )きながら、思(🤭)った。
(小人がつけ上るのも(🎊)、怨(🕔)む(🐴)の(😵)も、(🤵)また(🌛)嫉妬(dù(🐋) )心を起(qǐ(🛶) )すのも、結局(😯)は自(zì )分だ(🏩)けがよ(🔺)く思(🍓)(sī )われ(🌬)、(🦈)自(😆)分だけが愛され(🥃)たいか(🚼)らだ。悪(🍭)の根元は(🍽)何と(💌)いっ(🚎)ても自分(fèn )を(🔊)愛し過ぎ(🤗)ることにある(👊)。この根(gēn )本(🌯)悪に眼を(🍓)覚まさせない限り、(⏸)彼等(😽)はど(🚘)うにもなるもの(🐦)ではない。)(🏃)
子(zǐ )、魯(🚪)の大(🚡)師に楽がく(🦋)を語つげて曰(yuē(📄) )く、楽(✡)は其(🥗)れ知るべきな(🏂)り。始めて作お(➗)こ(🍏)すと(🛍)き翕(🍓)(xī )如(rú(👦) )きゅう(😒)じょたり。之を従(cóng )はな(🚘)てば純如たり(🍲)。※(「激」(🐆)の「さん(🎧)ずい」に代(🅿)(dài )えて「白」(🐩)、第3水準1-88-68)如(🐲)きょうじょ[#ルビの「きょう(🌎)じ(🗄)ょ」は底本(🌅)では(🧦)「きよよ(🔠)じょ」](🏡)たり。繹(🎀)如えきじょたり。以て成(🎰)ると。
「一体どうい(🏭)う意(🌎)味なのでございましょう。」
「考えては見(🌁)(jiàn )た(♿)のか。」
(🧦)陽貨は、座につくと、いかにも熱意(🚒)のこもっ(🍞)たような口(🚐)調で説き(⏲)出した。
孔子は、自分のまえに、台(tái )にのせて置かれた大(🍰)き(🎁)な(🍐)豚(🐳)(tún )の蒸肉(🕍)(rò(🏬)u )むしにく(🥓)を眺めて、眉をひそめ(😒)た。
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