「孔(kǒ(🍁)ng )先(🏹)生はす(🍵)ばらしい先生だ。博(bó(🎹) )学で(🛴)何ごとにも通じ(🌦)て(🌁)お出でな(🕜)ので、こ(🌬)れという特長が目立(🐻)たず、(🍮)その(🌜)ために(👺)、(🤭)却って有名におなりにな(🥤)ることがない。」
「(🏴)鳥(🐭)は(⚓)死ぬまえに悲しげな声(shēng )で(🛤)鳴き、人(🎴)は死(🍻)ぬまえに善言を吐(📅)(tǔ )く、と申(shēn )しま(🔄)す。これ(🚲)から私の申上げます(📣)ことは、(⌛)私(sī )の最後の言(🎊)葉でご(🧐)ざいますから、よ(🥉)くおきき下(xià )さい。およそ為政家(💙)が自分の(🆑)道として大切に(🅰)しなければ(🆚)ならない(🚯)ことが三(💻)(sān )つあ(🤒)ります。その第一は態度を(🏁)つつ(💗)しんで粗(cū )暴(🚾)(bào )怠慢(🔶)に(🌥)な(⭕)らな(🛹)いこと、その第二は(🛫)顔(🥕)色を正しくして信実(shí )の気(🌲)持が(⛴)あ(🤴)ふれること(🍩)、そ(🏜)の第三は、言葉を叮重にして野(🥋)卑不合(🤗)理にならない(💒)こと、(🕷)これ(🎰)であ(🎟)り(🛎)ま(🚐)す。祭典のお(🛄)供物(wù )台(tái )の(💂)並(📠)べ方などのこ(🍊)まかな(♊)技術(🦒)上のこ(🕙)とは(📧)、それぞれ係の役(🚍)人(rén )がおりますし、一(yī )々お(🛠)気(qì(👗) )にかけられなく(📁)ともよい(🔖)ことでご(🐕)ざい(🍇)ま(⚾)す。」
「人材(cái )は得(dé )がたい(🍖)という言(⛷)葉があ(📞)るが(🕚)、それは真実(⛴)だ(💅)。唐とう・虞ぐの時代をのぞいて、それ以後では、周が最(zuì )も人(rén )材に富んだ(🖨)時(🙂)代であるが、それでも十人に過(guò )ぎず、しかもその十人の中一人は(🚼)婦人(rén )で、男(ná(🏳)n )子の賢臣(👨)は僅かに九人に(👂)す(🍪)ぎなかっ(👦)た。」
四(🕚)(二〇九(🕘))
「その程(🔔)度の(😶)こ(💼)とが何で得意(yì )になるねうち(🦇)があろう。」
花咲きゃ(🦅)招く、
○ 誄=(🎥)=死者を(🤦)哀しんでそ(👝)の(💳)徳行(😯)を述べ、その霊前に献(xiàn )ぐる言(yán )葉。
「社(shè )会秩(zhì )序の破壊は、勇を好んで貧に(🕤)苦(📧)しむ者(zhě )によって(🆗)ひき(🍸)起され(📼)がちなも(😞)ので(😹)ある。しかしま(💝)た、道にはず(🏵)れた人を憎(🚠)(zēng )み(🍉)過ぎることによってひき起されるこ(🦊)とも、忘れてはならな(🔐)い。」
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