「か(👌)りに(♍)周(🌐)(zhō(🧡)u )公ほ(📍)どの完(wán )璧な(🏾)才能がそな(🙄)わっ(🌗)てい(🕴)ても(🐕)、その(📐)才能にほこり(🙆)、他人の長所を認めな(🌌)いような人である(🐀)なら(🏻)ば、(💉)もう見どころ(🙊)のない人(🕶)物だ。」
「(💒)先(👝)生の徳(📋)は(🕢)高山のようなもの(🤪)だ。仰(yǎng )げ(🐄)ば仰ぐ(⬅)ほど高(🗞)い。先(🕊)生(shēng )の信(㊙)念(niàn )は(😝)金石のよ(🏭)うなものだ(🏷)。鑚(🔳)きれ(🎁)ば鑚(🕰)きる(🔤)ほ(📰)ど堅い。捕捉(🖍)しがたいのは先生の(📡)高遠な道だ。前(qián )にあ(🕡)る(⏫)かと思うと、たちまち(📏)後(hòu )ろにある。先生は(🐆)順序を立てて、一歩一(🥇)歩(🥏)とわれわれを導き、われわ(🌘)れの知(🤕)識をひろ(🧔)めるに(🌭)は各種の典(diǎn )籍、(🥦)文物制(🎤)度を以て(🦐)せられ(🎅)、わ(🏭)れわれの行動(🗜)を規(guī(♏) )制する(🔡)には礼を以(🧕)てせられる。私は(⛽)そのご(🙌)指(🏮)(zhǐ )導(dǎo )の精(jīng )妙さに魅せられて、やめようと(❗)し(🐌)て(😕)もやめることが出(🥝)来ず(✝)、今日(🕖)まで私の(🌱)才(🏰)能のかぎりをつくして努力して来た。そして今(🤶)では、どうなり先生(shēng )の(🐧)道(dào )の本体(tǐ )をはっきり眼の前に見ることが(🚌)出(chū(⌚) )来る(👻)ような気がする。しかし、いざそれ(🚬)に追いついて捉(🗯)えようと(🏖)すると、や(🚦)はりどうに(🐿)もならない。」(🐟)
「上に立つ(🛠)者(zhě )が親族(zú )に懇篤であれば(🌚)、人民はおのずか(🍭)ら仁(🚽)(rén )心を刺戟される(♋)。上に立(🎲)つ者が故(gù )旧を忘(wàng )れな(🕖)ければ、人(ré(🌑)n )民はお(😨)のずから浮薄(🈺)(báo )の風に(🛏)遠ざ(🎐)かる。」
三(sān )(二〇八(🕵))
三(sā(🥅)n )(二〇八)
「せっか(🥚)く道を求めてやって来たのだか(🐔)ら、喜(🍰)んで迎(🛳)えて(🤧)やって(🕝)、(👫)退かない(📢)ように(👟)してやりたいも(💚)のだ。お前(🌈)(qián )た(🎎)ちの(📘)ように、そうむごいことをいうものではない(🎤)。いったい、(🗄)人が自分の身を清(qīng )くしよ(🛫)うと(🦎)思って一歩(😖)前進して来た(🚎)ら、(💲)そ(⛸)の清くしようとす(🚚)る(🆓)気(😰)持を汲(🦉)んで(🏄)やれば(🕙)いいので、(👺)過去のことを(😉)いつまでも気にする(🥥)必要は(🐹)ないのだ。」
○ (🍝)図==八卦(guà )の図(tú )(と)。大古伏(🙁)羲(ふくぎ)の時代(🐸)に黄河から竜馬が図を負つて(🚊)出た。伏羲は(🕜)こ(✉)れ(💅)に八卦を画(👯)(huà )し(🌏)た(👶)と伝(yún )えられている。
子(🚾)罕し(🤼)かん第九(jiǔ )
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