(🥋)これも別にむずかし(🎑)い(🏸)ことではな(🤐)い。子游にいささか(🚅)無作法な(🕒)ところがあるのを思(👻)い(🦖)合せると、孔子の(⛲)心持もよくわかる(🏷)。
「は(😜)っきり掴めない(🛌)にしても、(🎵)何(hé )か思(sī )い当(dāng )ることが(🤞)あるだ(🥝)ろう(⛲)。」(😆)
「7閔子騫は(🙃)何(🚛)という孝行者(zhě )だ。親兄弟が彼(🛋)をい(🈷)くら讃めても、誰(shuí )一(yī(🛩) )人それを(🌺)非難するも(🛳)の(🦁)がない。」
(もし、孟孫氏(💗)(shì )に、はな(🌜)はだ(💙)しい(🛺)僭上沙汰でもあれば、(🐷)それは(🔙)孟(💌)(mèng )孫氏(shì )一家(jiā )の問(😑)題だけでなく、魯の(🏴)国の問題であり、(💉)ひいては天(tiān )下の道(🏖)義を紊ることにもなる。そ(🕎)れに、万(🎳)一(👝)、自分(fè(🌽)n )に一応の相(xià(🏔)ng )談をした、とで(👾)も云(😤)いふらさ(🚨)れると(🍳)、これ(🕦)から自分がやって行(háng )こうとする(👳)政(zhèng )治の精神を、傷(🐃)けることにもなる。出(🖥)来(lái )れば、自(zì )分のい(🛑)った意味を、は(🛁)っき(✴)りさして置くに越(🍙)し(⚫)たこと(📽)は(🎒)ない。しか(🥒)し、祭典の計(jì )画(💂)について、直(👡)接の相談もうけないで、(👧)こちら(👒)か(🍝)ら(📚)そ(📟)れを(✂)云い出(🚏)すのも(🔌)非礼(lǐ )だ。何(hé(🏹) )とか方法(😩)はないも(🌥)の(💂)だろう(🍥)か。)
彼が孔子(📩)(zǐ(👯) )を送(sòng )り届(🥃)けたあ(✉)と、す(⏬)ぐ(✍)そ(🖍)の足(☔)で孟懿子を訪ねたのはいうまでもない。そして、もし孟懿子が、自己の権勢(🔤)(shì )を誇(kuā(🍮) )示するた(📆)めでなく、真に(🧚)死者の(🤔)霊(lí(🎄)ng )に奉仕したい一心から、(👾)祭典(🎷)を行(háng )おうとしていたの(👳)だったら、(⚓)樊遅のこの(🅿)訪(fǎng )問(🤕)(wèn )は、(🥘)彼に(💘)とって、(🌴)すばらしい意義をもつこ(💿)とにな(👏)った(💦)に(🖨)相違な(🍘)い。し(🧞)か(👴)し(🐎)、そのこと(🏾)について(👋)は、記録はわれわれに何(hé )事も告げて(🚱)はいない。
(💀)彼(bǐ )は、忌(jì )々(🍟)しそうに、窓(🐋)(chuāng )からぺッ(〰)と唾を吐(🐇)いて、青(📃)空を仰(yǎng )いだ。す(🤼)る(🕉)と、彼(bǐ )は、そ(🌼)こに(🧥)もう(🐢)一度(dù(🛸) )、ちらと孔(🚯)(kǒng )子の(🦑)眼を見た。相(xiàng )変(biàn )らず(✴)微(🏴)笑を含(😖)んだ深い眼である。
「(👁)お前にも、(🍂)まだ礼のこころはよく(💸)わかってい(😰)ない(👥)ようじ(🧣)ゃな(🛬)。」
「全く(😄)惜しいで(🔷)はございませんか、こうして田圃に仂(lè )かせて置くのは。」
「(💟)これ(🈺)まで通(🎭)り(🥘)ではいけない(🙁)のか(💉)。」
7(🚝) 子(zǐ )曰(🔒)く、孝な(🎢)る哉閔子(🈵)(zǐ )騫。人(🌏)(ré(🚝)n )其(🌼)の(☔)父(👡)母昆弟の言(yán )を間せずと(👾)。(先進篇)(🔎)
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