日本《クリマイ 15》2行目ライン
クリマイ 15あらすじ
なんという長い冬が山(shān )の(🎂)上へ来(💺)ると皆さ(⛄)んもお考(🎍)えでしょう。
五 栗本先(xiān )生
栗(⏸)本(bě(🌊)n )先生は若(ruò(❤) )い時の名を哲三てつさんと(⏬)いい(✝)、年とって(🥇)からの号を鋤雲じょうんと(🌏)い(🍷)いまし(⬛)た。先生は額(é )も広く、鼻も厚(hò(😥)u )く、耳や(💞)口も大(🗺)きか(📏)ったものですから、「おばけ栗本」の異(👒)名(👽)をとっ(🚺)たくらいです(👡)。それほど並(🚞)(bì(🔔)ng )な(👹)みはずれた容(róng )貌よう(🚪)ぼうの持(🏅)主でし(🚂)た。もともと本草学ほん(🔰)ぞう(🤖)が(🆓)くという学問(🏸)(wèn )の家がら(🥅)をついで薬(🛑)草の(🧞)ことにくわし(🦓)いところから、徳川幕府の製薬局(♎)につと(🏽)めた医者(zhě )の(🥣)出(chū )でありましたが(🍃)、事(shì )情(qíng )があって(💐)北(🐴)海道のほうへや(🎻)られ(⚪)、(🔌)函(hán )館奉行組頭(💽)はこだて(🤧)ぶぎょうくみがし(🎷)らという役目につきま(🤙)した(🥇)。先生が頭を持(😅)(chí )ち上げたのもそのころ(🖲)からです。
第六章 姉(zǐ(💿) )
塩釜(fǔ )し(🐼)おがまから船で出ました。清く澄んだ海(🍧)水を通(㊙)して、海(🥩)の藻もの浮かび流れる(👬)のが見えるほど、(🍵)よ(❎)く晴れ渡った秋の日でした。な(🏔)るほど、あそ(⌚)こにも島(🈹)(dǎo )、ここに(🌻)も島(🏚)。船(chuá(🏴)n )で見(jiàn )て通(tōng )りますと、指(😪)を(➰)折って数えつくすこ(🐟)と(🖋)もできませ(🌱)ん。そ(🦂)の島影(🤺)(yǐng )を人の姿にたと(🍲)えて言(✈)っ(💾)てみるなら、(🤔)立っているもの、す(❕)わ(🍴)ってい(🦉)るもの、(📀)しゃがんでいるもの、寝(qǐn )そべ(🦇)っ(⏫)て(🤤)い(🏪)るもの(👿)、その姿は千(💭)差(🖼)万別ですが、いずれも松の(🆓)緑の模(🛳)様のつい(☝)た着(🤖)(zhe )物(wù )を着(💧)てい(🐰)るのが目につき(🌚)ます(👍)。松(🏷)(sō(🗃)ng )島は(📧)そういうところです。ここに(🖱)は「(🗓)ば(👰)ばが鉦かね(🎯)打つ念仏島ねんぶつじ(😕)ま」と(🌡)いう名の島もあります。そ(🗿)ん(😆)な(🎚)お(🌇)ばあ(📇)さんの着て(⏪)いるは(♎)んて(🤓)んまで(🚏)が、お(💄)そろいの松の模様(😊)でした(😣)。
そ(😃)の畑の(🐬)横(🚦)手には、家(jiā )の勝(👇)(shèng )手(shǒu )口(kǒu )から通(👳)うことの(⏸)で(💪)きる細(xì(👒) )い流れもあり(🔐)ます。遠(yuǎ(❇)n )く山のすその(🏜)ほうから引(🤽)いてき(🌉)てある水です(🐷)。毎(měi )朝わたしはその細い流(🥧)れへ顔を洗い(🔯)に(🍋)行(㊙)きま(🐳)す。そこはせんたくする(🐛)こと(💥)を(👾)禁(jìn )じ(🐽)ら(🐜)れている(💪)よう(🐰)な(🗺)場(🙊)所ですが、どうかする(💰)と(💒)こ(♟)まかい(🍌)砂が(🕙)水にまじって流れてき(🥃)ていて、手にもす(🕤)く(⏩)えない(🧚)ことがあります。清(💬)水しみずと(🔸)言いたいが、飲用水(shuǐ(🗃) )には使いがたい。そ(➗)んな水では(🕊)あり(🕞)ましたが、(🎍)都会から行(háng )ったわたしは餓うえか(🍚)わい(🌫)た旅人のようにして(🌁)、その荒く(🏳)冷たい(🤘)水の中へ(📄)自(zì )分の両(liǎng )手をひ(🍏)た(🐬)し、そ(✒)こか(💡)らわきあがる新(⬇)しいよろこ(🌘)びを覚えました。
仙台(🌨)(tá(🚉)i )せんだいへ来て(🏰)弱(ruò )ったこ(👠)と(📟)は、ことばの(🔳)な(🥛)まりの(💣)多い(🏹)ことでし(🏋)た。何か土(⏯)地の人か(🚑)ら(🗻)話しか(😴)けられても、世(⏬)間(⛳)に(🐵)交際(🍽)の広い(🐴)男や(👰)女(🐊)(nǚ )の話に通(tōng )じないようなこと(🦀)はまずあ(🏙)りま(🚎)せんで(🏫)したが、おばあさんどうしが語り合うことば(🤲)なぞは(🏀)、て(❎)んで聞(wén )き取(qǔ )れな(🥩)い(🏨)くらいでし(🧐)た。わた(⤵)し(💟)は東北学院(⏮)へ来(lái )て学(♓)(xué(😎) )ん(➰)でいる生徒の作文の中に(🔶)も(💚)、何ほどその地(dì )方ことばのなまりを見(jiàn )つけたか(🍧)知(🎵)れませ(✡)ん。
「チリン(🚍)チリ(🌅)ン、チ(💿)リンチリン。」
高瀬の薬(yào )方くすりかたが、昔(xī )はその主(zhǔ )人(ré(👳)n )と主(💎)従(🍨)の間がらで(🚓)、部(bù )下の(🏦)士(📟)族(zú )であっ(🤫)たことは(🥦)前(qián )にもお話ししたとおりですが、そうい(🧟)う人た(🍄)ちが番(fā(💢)n )頭さんと(👴)呼ばれる(✡)時世に(🅰)なってから(🍷)も、毎(🖋)年手(⛏)を分(fèn )けて諸国へ行(háng )商(⛴)に出(chū )ました(📉)。西は美濃(nóng )みの、尾張おわり、伊(🃏)勢いせから、北(🏘)は越後え(😖)ちご(😪)の方(❣)面へかけ、(⛱)ふろし(🚱)き包み(📉)にした薬(👉)の箱(🍻)をしょ(⛏)い、(🦔)日(📂)に焼け、(🚺)雨(yǔ )にぬれること(🆓)をも(📳)いとわ(🏡)ずに、遠い道(🥠)を往(🥙)復(fù )し、去(😤)年(nián )の(🔝)薬の残(💡)ったところへは引き(⛳)替えに(👰)新規の(🗒)薬の袋を置いてくる(🐭)ほど(🦎)にし(🏝)て、高(🧓)瀬(🐨)の(👢)薬(🖋)をひろめ(😖)て歩いたのも、(⤵)そういう(😰)人た(🏤)ちでした。わたしが姉の家(🍯)(jiā(🛄) )をた(📻)ず(👇)ねたころはおいおい(🖐)薬方くすり(🤕)か(🔬)たも変(biàn )り、あるものは(🐋)年(nián )と(🌏)って身(⌚)を(🐝)退き、あるものは若手(shǒu )に代(dài )よをゆずっ(🌻)たと聞き(🍛)ま(⏱)したが(📳)、それでも一人(rén )のいい番頭さんが残って高(🎊)(gāo )瀬の(🦂)兄を助け(🈵)ながら、製薬いっ(🛵)さいのことをきり(🐤)まわし(😌)て(📍)いまし(🔡)た。
前にもお話し(🍦)したように、木曾(🛂)(céng )の古(gǔ )道は(🎮)深い山の(💐)中(♏)にありまして、(♏)道(🤐)に迷(mí )う旅(🍖)人も(📲)すくなくなかったと(🍀)ころから、そ(🙄)んな言(🏅)い伝えが生まれてきたの(🌉)でしょう。は(🚊)はき木と(➕)は「ほうきぐさ」(🎁)のこと。高さ四(👆)(sì )五(🖤)尺ぐらいの(🏇)草(cǎo )。平地にあってそ(🚇)う(📶)遠くから望まれるものでもあ(👃)りません。これはやはり高いところから見(⛵)おろした感じで、谷底に隠れて(🏄)いる(😜)山里(🎎)の草(cǎ(👣)o )のことを言(♑)ったものでしょう。そのははき(🏎)木(mù )が行っても行っ(🕹)ても遠(💼)(yuǎn )く(🚁)な(📙)る(🚛)と(🎤)い(💔)うとこ(🈹)ろに、けわしい山(shān )道(🖕)を踏み(🚂)なやんだ昔(♈)の人(rén )の旅(🍋)の思いもあらわれてい(👘)ると思います。おも(🌨)しろい言(🎟)い伝(🕜)え(🏉)ではあり(🎺)ますまい(🤦)か。こ(🔩)の言い伝え(📝)にこと寄(🛴)せて、(🕟)あるかと(🙏)思えばないも(🐊)のをははき木(mù )にたとえた古い歌(🐉)もありますよ。
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