「御(yù(🍅) )武(😯)家様も、おきき及びでも(🍷)ご(💇)ざ(🆕)ろうが、この刳貫(🍻)は了海様、一生の大(dà )誓願(🙇)にて、二十(shí )年に近き御(yù )辛(🧝)苦に(🛣)身(shēn )心(xīn )を砕(🎪)か(🕰)れたのじゃ。いかに、御(✋)自身の(💙)悪業とはいえ、大願(yuàn )成(chéng )就を目前に置(🍋)きながら(🤑)、お(🦇)果(🌤)てなさる(⬛)ること、いかばかり無念(💊)(niàn )であ(🕡)ろう。我(🎒)らのこぞ(✋)っての(🚮)お願いは、(🛒)長くとは申(shēn )さぬ(🔑)、こ(🥂)の刳(🎪)貫の通じ申す間、了海様(🗃)のお命を、我らに(😊)預(yù )けては(🍥)下(👄)さらぬか。刳(🧑)貫さ(😛)え通(⏱)(tōng )じた節(😭)は、即(🎶)座に了(🔽)海様(yàng )を存分になさり(🐠)ませ」と、彼は(🍕)誠を表して哀願した。群(qún )衆(zhōng )は口々に、(🛅)
(😇)里(🎂)人の驚異(🙅)は(💠)、いつの間に(📣)か同情(qíng )に変っ(🤦)ていた(🍊)。市九(🎷)郎(☕)がしばしの暇を(💍)窃ぬす(🌁)んで(📶)、托鉢の行(🕒)脚(jiǎo )に出(💻)かけ(🥚)ようとすると、洞(🐀)窟(🛤)の出口に、思いが(🧙)けなく一椀(✅)の斎とき(🤞)を見(🎢)(jiàn )出(chū )すことが(😰)多く(💫)なった(🌐)。市九郎は(🆘)そのために、托鉢に費(🐃)やす(📂)べ(😳)き時間(jiān )を、更(👅)に絶壁(👰)に(🤸)向うことが(😝)でき(🆎)た。
実(shí )之助(zhù )の、極(jí )度に(🚶)まで、張り詰(💃)めてきた心は、こ(📜)の老僧を一(yī(⛲) )目見(⛴)た(🍞)刹那たじたじとな(🍬)って(🚀)しまっていた。彼は、心(xī(🐰)n )の底から憎悪を感(🥎)じ得るような悪僧(🚣)を欲(yù )してい(👿)た。しかるに彼(bǐ(🔑) )の(🏋)前に(🉐)は、人間(😂)とも死骸と(🐍)もつかぬ、半死の老僧が蹲っ(💞)て(🚗)いるので(🚴)あ(🚸)る。実之助(zhù )は、失望し(😯)始(shǐ )めた自分の(📜)心を励(🗿)まし(🎍)て(🛐)、(😦)
秋の末か何かのよ(🤷)うに、見(🧡)渡(🔙)す(🏎)かぎ(🚘)り、陸(lù )や海(✖)は、蕭(🚲)条しょうじょうたる(✏)色を帯(🔵)びていた。が、信(xì(⛺)n )一郎(lá(🎊)ng )は国府津だ(🎢)と知(zhī )る(🖐)と、蘇よみがえ(🐓)ったように、座席を蹴けって立ち上っ(😋)た。
青年は、又黙っ(🍄)てしまっ(🐟)た。心(🦎)の中の何処(chǔ )かに、可(🚕)(kě )なり大きい傷(🤚)を受(✔)(shòu )けているらしい(🌓)青年の(⏱)容子は(📻)信一(🍠)郎の眼にもい(🦊)たましく見え(⌚)た。
青(🛫)年は、それに答(dá )えよう(⏭)と(🚀)でもするように、(🔼)身体(tǐ )か(🍑)ら(🔓)だを心持起(qǐ )しかけた(🚦)。その途端(😏)だった。苦しそう(💸)に咳せ(🌠)き込んだ(💱)かと思うと、顎あ(🐃)ご(🐎)から(〽)洋服の(🦎)胸(xiōng )へか(🅰)けて、流れるような多量(liàng )の血を(⚫)吐い(🤷)た(👜)。それと(💟)同(tóng )時(🏕)に、今迄(🦂)いままで充(🛵)血(xuè )していた顔が、(💐)サッと(💡)蒼あお(🈚)ざめてしまっ(🏜)た。
「何処どこまで(❤)いらっしゃい(🚊)ます。」
「皆の衆、お控(kòng )えなされい。了海、討(👇)たるべき覚え十分ござ(🗾)る。この(🙌)洞門(mén )を穿(chuān )つこと(🗳)も、ただその罪滅ぼし(🕛)のた(🍮)めじ(📗)ゃ。今(🤴)かかる(🧓)孝子の(👗)お手にか(🆗)かり、(🍢)半(bàn )死の身(🔐)を終ること、(⛏)了海が(🎁)一(🏜)期ごの願いじ(🌐)ゃ。皆の衆妨(🌶)げ無用(😙)(yòng )じゃ」
と、実(📃)之助(zhù )の言(yán )葉(👳)は、あくまで落着(🎍)いていたが、そこに一歩も、許(🛃)すま(🧑)じき(♍)厳正さ(🗼)があ(🐺)った。
が、何人(rén )なん(🍱)び(🥥)ともこの風(🕸)来僧(😕)(sēng )の言(yán )葉(yè(🤩) )に、耳を傾ける者はなかった。
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