かし鳥(🐽)があいさつに(👓)来ました。
一三 たいと(⌚)さけ
(❗)わたしの郷(xiāng )里で(🔭)は、ていねいに(📰)人(🛬)のこと(🍽)を(🌥)呼ぶに(🕒)は「お前さま(😷)」、自分のこと(😊)は(🏓)だれに向か(🈂)っても「おれ」です。そこ(🖕)で、かしどりはことばをつづけて、次のように語(yǔ )りました。「ごらんのと(🐄)おり、先年の(🅾)大火で村(➕)(cūn )も(🏗)焼けました。お前(⏸)(qián )さまの生(🌡)まれ(🛡)た古(💜)い屋敷の(🍤)あとも、今は桑畑です(✨)。あの桑(🐱)畑から(🐥)は(🤶)、たった三(🛫)つだけ焼け残った物(wù )が出てき(🌔)ました(📨)。一つ(📀)は(🐀)古(❤)い(🙅)鏡、一(yī )つはお前(qián )さまがおとうさ(🛹)まの石(shí )の印、も(😉)う一つはおとう(🏉)さ(🔠)まの(➡)部屋の前にあったぼたんの根から吹き出し(🤔)た芽(🎉)。ほ(🧘)んとに――あ(👯)の古(gǔ )い鏡も大(🕟)や(💗)けどサ。そんなわけで、さっそ(🌡)く普(🚬)請(qǐ(🍒)ng )のできた(🔍)家もあり、かり(🚶)の住まいにがまん(🅾)しているものもありますよ。なんにして(🚰)もあの大(🧦)火のあ(🙍)とで(👛)すからね(🐒)。あ(🔻)れから(👂)村(cūn )も変(biàn )りました。まあ、今(jīn )だにむかしを恋しがって(🚙)、(🐃)ふ(😽)るさと(🦅)のふところにすがり(🐘)つ(💸)いている手あいもないで(🎦)は(🈸)ありま(✖)せ(🏉)んが(😠)、しかし(🍦)もうそ(🏞)んな時ではなくなりました。お(🤨)乳の出もし(🖇)ないちぶさをしゃぶ(🥀)ってい(👩)るようなことはだめ(😚)で、早く気のつい(👓)た(💰)村(🤗)の(🔦)者(✂)は皆こ(🍩)の(🌎)焼け跡からたち上がろうと(🎒)していま(🌾)す(🌖)。そうです(💊)。この災難のどん底からです。神坂(⏩)村(🕒)みさ(📖)かむらも今は建(jiàn )て直るさいちゅうですよ(Ⓜ)。」(🐙)
上京後の来助老人が(👁)仕事場は芝の高輪たかなわに(👿)できました(✂)から、今度はわたしのほう(👎)からたずねて行ったこと(🍽)があり(🔣)ます(🥄)。一人のお弟子を養子にして、いい(🥦)相(🏗)槌(chuí )あいづ(😉)ちができましたとわたしに言って(⛪)み(➡)せるのも、そ(🍽)こでした(✅)。当(dāng )時(✉)の刀鍛(duà(👹)n )冶(📈)としても、(💹)老(😐)人は一(🗃)(yī )番年長者だそうで(🥑)したが、いい刀を打つ(💣)も(⛏)のがだんだんなくな(🚜)りますから(🥏)、今のうちに(🔳)学(xué )校(xiào )を造ってお(✉)きたい、そして刀鍛冶を(🕋)育(🙍)てたいと(🏌)の話があっ(♎)た(🐾)のも、そこでした。老(lǎ(🔴)o )人(🛴)はまた、一枚の厚い鉄板(bǎn )をわたしの前に(🍢)取(⛪)り出して(🌌)き(🚯)て見(🐚)せました。そ(🐰)れは日(rì )清戦(🤧)(zhàn )争の(🐵)かたみでし(🔗)た。敵弾(😛)を受けた軍艦の(🍅)一(🌵)部をあ(🕘)と(🐄)で(🤩)修繕(shàn )するおりに切り取(⬛)ったもので(🍑)した。海戦(📤)の記念として、ある海軍将校から一(📳)ふ(🌋)りの(🗒)短(⏯)刀(🥟)(dāo )をその鉄板で作って(⬆)くれと頼(lài )まれ(😒)たと(🐔)の話(huà )もその時に(🛃)出まし(💚)た。おそらく(🎈)来助(🤼)老人のように、一(yī )生を刀(dā(🦑)o )の道(⏲)に(🏽)さ(🥄)さげつくし(👣)て、(🆎)この世を(⛏)歩めば歩(🚽)(bù(🏐) )むほど明る(🐵)い(📏)とこ(🎿)ろへ出て行(🍆)った刀鍛(🔡)冶もまれでしょう(👓)。
(🐘)ある(🌂)お(🗂)友だちは年(🐳)(nián )若ながら(🕴)判(pàn )断とい(📬)うもの(🎋)の力に富み(🚐)、あ(😛)るお友だちは思いやりに深く、ま(🔜)た、ある(🍏)お友(⬛)だ(🙄)ちは(🌚)心の(🚫)持ち方(fā(🍹)ng )も(🔺)よかったもので(⏰)す(⏮)から、なにほ(🛄)ど(🐪)わたしは自分(✌)のまわりにあ(📖)る人たちか(🔊)ら(🕣)教えられたか知れません。
(🐼)姉(🎩)夫婦(fù(⏬) )とその(🥙)娘とは木曾福(✳)島きそ(🐪)ふくしま(📓)から、おじたちはと(🌭)な(👷)り村(cūn )の吾妻(qī )村(cūn )あ(📢)ずまむらからとい(🥣)うふう(🎅)に(🌱)、親戚しんせきや古(🌚)い知(🤤)り人(ré(🍸)n )は郷(🗑)里の(💜)神坂(🙏)(bǎ(♉)n )村みさかむらへと集(🗞)ま(👸)って来ていました。村の人たちは母の葬式(shì )のしたくを(🕡)して、遺骨の着(zhe )くのを待っ(🐞)ていてくれた(🐤)のです。わたしは暗くなっ(🛳)て(🏖)から村の入り口に着(🀄)きま(😡)し(🦆)た。
鹿野山は上総かず(📧)さと房州の両国(🍪)にまた(🦍)がっている山で(🎨)す。わたし(🗑)の越し(👷)た峠はその(🚬)山(shā(👟)n )つづきで、峠(gǔ(🤜) )の上(🗂)に一軒屋(🚮)のあるような(👍)ところでした。通る人もまれでした。わたし(📫)はそれ(🍍)より以前に伊賀(🥟)いがと近(🐋)江おうみのさみ(🈳)しい国境くにざかいを歩いて越(yuè(🗡) )した(🍚)ことも(🍐)あ(📩)ります(🙃)が、鹿(💾)野山(shān )の峠(💩)道はも(😗)っとさみしいところでした。
さて(🗿)、高(⛩)瀬の兄の代になってみますと、この人(💡)は(🧛)若い(😱)時(📜)か(🐅)ら早(⛹)く(📩)名古(🐛)(gǔ(🆔) )屋に出て(🙍)、(🛶)新(🧀)しい教(🌁)(jiāo )育を受(shòu )けたくらいで(💒)すか(🔍)ら、漢(📥)(hà(🗞)n )方(🅱)で造った先祖伝来の薬などを(🎀)守っている時世(🈁)ではないと考え、家も飛(👕)び出してしまって、(🕧)東(🌊)京に出(chū )てい(🥣)ろい(🦁)ろや(👦)って(🤰)みたとい(⬇)うことでし(📿)た。どう(📏)でしょう(😖)、この(㊗)兄(🗽)のいろい(🚡)ろな試み(🐼)よりも、先祖(📨)ののこした仕事(shì )の(💹)ほう(😵)が根(💛)深か(🌇)ったのです(👩)。古い薬は(😴)いつまでも、売(mài )れて、子(🐤)孫(sūn )のも(👿)のがよくやっ(➿)て(🌞)行か(🗄)れるばかりでなく、(😖)薬方くすりかたの番(fān )頭(🎚)(tóu )さ(🌌)ん(⏳)や大ぜいの小僧(🐯)さんたちまでりっぱ(👑)に養(😉)え(🍑)るの(📹)です。高(gāo )瀬の兄(xiōng )はい(🐔)ろいろやってみ(🎠)た末(🔡)(mò(⏺) )、もう一度住み慣(😍)れた屋根の下に帰ってきて(💇)、黒(🥇)光(🔖)り(🏨)のする(😿)ほど時(shí(🎪) )代(dài )のつ(⬜)い(📮)た大黒(hē(🔱)i )柱(zhù )のわきに(🎵)すわ(😺)ってみて、先祖(🌑)の(⛩)お(🖐)そるべきこ(🎱)と(😈)を(📆)知ったそうです。な(❓)ん(📧)と、(📡)く(🙀)りめしの好(hǎo )きな橘翁さまはそ(🙍)の画像の中に残って、子(zǐ )孫の末(🔲)を見(jià(📫)n )守っ(🆔)ていてくださることでしょう。
浅間(🙈)あさまのふも(🥖)とでは、石ころの多(duō )い土(tǔ )地にふさわしい野菜がとれま(🙌)す(🎗)。その一つに(🍉)、(➕)土(🐣)地の(🚈)人(rén )たちが地(dì )大(dà(🤭) )根(gēn )じだいこん(😸)と呼(🏘)んでいるのがあり(🔊)ま(🐆)す。あ(🚭)の練馬ねりまあたりの大根を見た目には、(🐐)これでも大根(gēn )かと思(🌒)(sī )われる(🌄)ほど、ずっと形(xíng )もちいさく、色もそれほど(💄)白くな(🍤)く、葉を(🦑)切(🕉)り落とした根元のと(🍓)ころは(🚆)かぶのよ(🍢)う(😵)な赤(😗)みがかっ(📚)た色のものです。
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