こんな言(yá(❔)n )葉(📬)がつぎつぎに思い出(chū )された。樊遅(chí )は、しかし、自分に実(shí )行が出来(lái )る(💮)か出来ないかは別として、言葉の意味だけは(😯)、(✊)そう(👊)むずかしいとは思わな(☝)かっ(👺)た。
「それにしまして(🔋)も……」
「見(💢)事な(🗻)牛じゃ(🏆)。あれな(🔮)らきっ(🈴)と(🤟)神様の思召に叶いそうじ(😵)ゃのう。」
孔(kǒng )子は楽(lè )長を(🤷)座(➿)につ(🖤)か(⏮)せると、少し居ずまいをくずして(🏜)云(🐰)(yún )った(🥊)。
「あれ(🥟)もいい人物じ(🌊)ゃ。大ま(🕳)かなとこ(🎦)ろ(🐽)が(🥃)あっ(👲)てね。」
すると(🎥)陽貨は(👸)、ここぞ(🔋)と(🕯)ばかり、(🔷)三の矢を(😘)放った。
「(🌭)随分(fèn )歩(🎏)(bù )いたようじゃ(👝)。そろそろ(👨)帰るとしようか。」
子、(🎆)魯の(😝)大師に楽がく(🏪)を語つ(💂)げて曰く、楽は其れ(🏑)知(zhī )る(🗒)べきなり。始(shǐ )め(🥨)て作おこすとき翕(xī )如(👍)きゅうじょた(🗿)り。之を従(có(🏤)ng )はなてば純如たり(💤)。※(「激」の「(😹)さんず(🎒)い」(🔧)に(🎙)代えて「白(bái )」(⛸)、(📁)第3水(🚄)準1-88-68)如きょうじ(✈)ょ[#ルビの「きょう(♈)じょ」は(🦌)底本(💳)では(👙)「きよよじ(🦖)ょ」]たり(🔰)。繹(🗡)如えきじょ(😗)たり。以て(👞)成(ché(➰)ng )る(🖲)と。
(🦌)と、孔(🗣)子の声(♒)が少し高く(🍥)なった。
豚(🗾)(tún )を贈られ(➗)た孔(kǒng )子(zǐ )
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