栗(🧝)(lì )本(📙)先生は若い時の(📚)名を哲三(👵)(sān )てつさんといい、年とってから(🥄)の号(hào )を鋤(🦄)雲(♟)じょうんと(🧡)いい(📦)ました(🈶)。先生は額(🚌)も広(🦑)く(💼)、鼻(🦅)(bí )も厚く(🖱)、耳や(🌯)口も大きか(🔙)っ(🏴)たものですから、「おばけ栗(🐄)(lì )本」の異名をとっ(🔕)たくら(😴)いです。それほど並(🐙)なみはずれ(♎)た容貌よ(🥔)うぼうの(📰)持主(💏)で(🤨)し(⛎)た。もともと本草(🤷)学ほんぞうが(🐄)くという学問の家がら(😫)をついで(🉐)薬(yào )草(🕺)のこ(🎥)とにくわ(📴)し(🎴)いとこ(🥐)ろから、徳川(🐎)幕(👤)府の製薬(yào )局につと(😕)めた医(💫)者の(🤜)出でありまし(💰)た(➡)が(📊)、事情があ(❣)って北(běi )海道のほうへ(🗡)や(🔴)られ、函館(guǎn )奉(fèng )行(🔁)組(🕹)頭(🐛)はこだてぶぎ(🥈)ょうく(📄)みがし(👗)らと(🍭)いう(➰)役目(mù )に(🔃)つき(😰)ました(🐒)。先(xiān )生が頭(tóu )を持ち上げたのも(🌂)そのころ(🌓)からです(🦕)。
こん(🤭)な電報が東京からとどき(🍏)まし(🥢)た。
木曾(📽)福島き(🥊)そふ(📷)くし(💦)まは馬市うま(🔄)いちの立つ町と(🖥)しても昔から(🙋)知ら(💺)れて(🍝)い(🖼)ま(🔼)す。その(📚)馬市(🏽)のことを木曾地方のものは「(🔌)お(Ⓜ)毛附けづけ」(〽)とも言います。木曾は馬の(🍅)産(chǎn )地で、(🍣)馬を飼わ(💙)な(♍)い百(🚱)姓はなか(🔎)ったくらいですから、(😈)福(fú )島に市いちの立(lì )った時(♐)は(🏽)近在のも(🍰)のが木曾駒(jū )きそごま(🌹)を(🌿)持(💕)(chí(💼) )ち寄(⛽)(jì )りま(🙃)す。それを買(💃)(mǎi )いに諸(zhū(🚪) )国(🛫)から博労ばくろうが入りこんできます。町もにぎわ(👞)い(💞)の時(shí )です。
よく(🔒)よくわた(🎆)しも両(liǎng )親には(🏑)縁(🤼)の薄か(🤤)ったほう(🔠)です(🗻)。幼(yòu )少のこ(🏑)ろに親た(🕎)ちのひざもとを離(lí )れたきり、父の(☕)臨(🚣)終(zhō(🕒)ng )にはそ(🐍)のまく(💧)らもとに(😼)もいませ(😱)んでし(🤞)たし、ずっと後になっ(❌)て母とは二年(nián )ほどいっし(⛵)ょに東(🗺)(dōng )京(🕍)で暮らしてみる月日もありましたが(🛣)、その(💦)こ(🦄)ろのわたしにはま(🍏)た母を養うだけの十分な力もありま(🤝)せん(🏑)でした(🎩)。せ(🕊)めて仙台へは母だけでも引き取り、小さな家でも借り(🐹)て、二(è(🔖)r )人で(📦)暮ら(🚣)そうと思い(🌴)まして、そ(🍾)の日の来るの(🧔)を楽しみに(🤦)して(🎒)いたとこ(🔰)ろへ(🛋)、こんな(👻)病(💠)気の知らせです(😧)。とうとう、わたしは(🎀)母(🎼)の死(sǐ )に(🏫)目にも会わずじ(😛)まい(😧)でした。
八月も半ば(🧐)になりますと、(🔬)つ(👶)ばめは木曾(céng )谷(gǔ )きそだにの空を帰(guī )って行(háng )きます(🍟)。姉の家の門(mén )口かどぐち(🙄)へも(🕚)つばめはあい(🏆)さつに(⏱)来(🤾)て、
房州ぼう(🤞)しゅうの小湊こみなとに(🔆)近い(🈁)村に住む農家の若(ruò )い主(zhǔ )人が、(♈)このわたしを誕(dàn )生(😀)寺たんじ(🕵)ょう(🎫)じのほうへ案内(🥨)しようと(🙉)言(🐳)ってくれ(🧕)ました(🛏)。
(🍥)塩(yán )釜しお(➿)が(🐔)まから船(chuán )で出(🖼)(chū )ました。清(🍰)く澄(👹)んだ海水(shuǐ )を(👶)通(tōng )して、海の藻(🥇)もの浮かび流れる(☔)のが見(jiàn )えるほど、よく晴れ渡(dù )った秋(qiū(👪) )の日でし(🔒)た。な(🦗)る(🌴)ほど(🦂)、(⛰)あ(🙀)そこにも(📊)島、こ(🛰)こに(🏬)も島。船(💾)で見て通(✖)(tōng )りますと、指を折(😵)って(📶)数えつく(🍷)すこ(👋)ともできません。そ(🛁)の島影(🐞)を(🏤)人の姿にたとえて言(yá(🚪)n )ってみるなら(🚙)、立(🐦)っている(👬)もの、(🐗)すわ(🛸)っているもの、しゃ(➰)がんでいるも(🦎)の(🈳)、寝そべっている(😻)も(🎬)の、その姿は千(qiān )差万別(🦉)ですが、いずれ(🔩)も松(💮)の(💼)緑(lù(🏎) )の模様のついた着物を着ているの(😡)が目(mù )につきます。松(🗒)島はそういうところで(🕢)す。ここに(♐)は「ばばが(👛)鉦か(♌)ね打つ念仏島ねんぶつじ(🗽)ま」と(🐬)いう名(míng )の島もあります。そんなおばあさんの着ているは(🙋)ん(🏧)てん(🌅)までが、お(🌳)そろい(✅)の松の模様で(😱)した。
ふ(🏊)としたことか(♉)ら、刀(🍮)鍛冶来助老人(⛴)の(🌀)うわさがこの若者の口(kǒu )か(🖤)ら(💨)出ました。とい(🎇)うのは(📑)、来助(🥃)老(lǎo )人(rén )はそのお(🍉)じ(👍)さんにあた(🔔)るからでありました。わたしが初(chū )めてあの刀(🕤)鍛冶を知るようになっ(🤰)たの(📣)も(❔)、そ(🚊)の時(🗃)から(🕑)です。聞いてみま(🚝)す(🏣)と、来(lái )助老人はまことの刀(dāo )鍛(🌜)冶らしい(👙)人で、そん(🥖)な人が湖水のほとりにかく(⏩)れているのもゆかしく思われ、どうかしてわ(✔)たしはその人に会ってみたいと思(🈸)うようになりました。
よくよくわ(🍍)たしも両(liǎ(🐖)ng )親(qī(⚫)n )には縁の薄(🏜)かったほうです。幼(🥂)(yòu )少の(❤)ころに(📐)親たちのひ(🚒)ざもとを離れたきり、父(💬)(fù )の臨終には(💆)その(🔍)まくらもとに(💡)も(🈹)い(🚺)ませんでした(⬜)し、ずっ(⛽)と後にな(🤪)って(📃)母とは二(èr )年(🈁)ほどいっしょ(✔)に東京で暮らしてみる月(yuè )日もあ(🐥)りましたが、そ(📁)のころ(🕤)のわたしにはまた母を養(🌨)うだけの十分な力(🏮)もあ(🥩)り(🍎)ませんでした。せめて仙台へは(🐯)母(mǔ )だけ(🥈)でも引き取り、小(💷)さな(😷)家でも借りて、二(è(📇)r )人で暮らそ(💥)うと思いまして(🐷)、その日の来るのを楽しみに(🦎)し(🍈)て(🚸)いたとこ(🍵)ろへ、こんな病(bì(❌)ng )気の知らせです。と(🕶)うとう、わたし(🌳)は母の(🤙)死に目にも会わずじま(🔕)いでし(🖼)た。
この古着屋(📦)(wū )さん(🎽)のやった(🐖)ことは、い(⚓)つでも新(🐇)規ま(🎇)きなおしのよ(👵)うで(🏢)し(🔊)た。前に皆さんにお話しした栗(lì )本くり(🥠)もと(🙅)先(🧝)生なぞ(🚺)とは、まるき(💒)りあべこべ(🐉)で、「経験」というも(🚏)のがそう役に立つ(👔)とはかぎらないこ(🈳)とをそれ(🌹)と(🚂)な(📕)く教えて(♑)みせてくれたのも、この古(🏖)着屋さ(🕡)んで(🛵)した。なぜ(📲)か(🕥)とい(🛡)い(📣)ま(🚿)すに(🔋)、(💳)栗本(🧢)先生は自(🏬)分(🕜)のし(😗)くじ(😨)り(🐎)まで(🥩)も役に立(📁)て(🛐)よ(🔺)うとしましたが、この人のほう(🔈)はそれを(❕)役に(😠)立てよ(😐)うとはしませんで(🚭)したから。
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