その時、半蔵(🚧)は向こうから橋を渡(🏹)(dù(🍂) )って(🧥)帰っ(👇)て来る二人連れの女の子にも(🤟)あった。その一人(rén )は(🐆)相生町の家(jiā )の娘だ。清(🤘)(qīng )元きよもとの師(🎦)匠のもと(🚖)か(☕)らの帰(👚)(guī )りでで(😄)もあると見えて、(🐑)二人(rén )とも稽(jī )古本け(✴)いこぼんを小脇こわきにかか(🛃)えながら橋を渡(🌛)って(🌭)来る。ちょう(🏌)ど半(bàn )蔵が(⬇)郷里の馬(🌀)(mǎ )籠の家に残(❓)して置い(🚀)て来た(💺)お粂(zhāi )くめを(📉)思い(🐪)出させる(🔝)ような年ごろの小娘(🦂)たち(🕊)だ。
「オ(🈚)ヤ、も(🏭)うお立ちですか。すっかりお(🧑)したくもできまし(🐶)たね。」
出(chū )発(fā )の日に(💂)は、半(🚜)蔵は(📏)すでに十一屋(wū )の(🐃)方に(🔦)移って(😷)、同行の庄(zhuāng )屋たちとも一緒になっ(🕎)ていたが、(🌨)そ(🤹)のまま江戸を(🚎)たって行(🈂)(há(🤒)ng )くに忍(🔞)びな(🎌)かった。多吉(jí )夫婦に別れを告げるつもりで、ひとりで朝早く両国の旅籠(🈹)屋はたごやを出た。霜だ。まだ人通り(🕎)も少ない両(liǎng )国橋の上に草鞋わらじの跡をつ(📒)けて、彼(⛲)は(👽)急(jí )いで相(💜)(xiàng )生町の家(jiā )ま(🧙)で(💈)行(😆)って(♑)見(👁)た(❓)。青い河(📚)(hé )内(🔥)木綿(🛬)かわちも(🤴)めんの合羽かっ(🏂)ぱに脚(jiǎo )絆(bàn )きゃはんを(🌋)つ(🤜)けたままで(🔇)門(mé(🥤)n )口から訪(⬇)れる半(🥩)蔵(🏇)の道中姿を(😖)見つ(🛑)けると(🐂)、小(🖱)娘のお三輪は多吉やお隅すみ(🤘)を(🚟)呼(🤙)んだ(😸)。
半(bàn )蔵に(🍼)言(yán )わせると、こ(⏸)の(💁)水(💒)戸(🚝)浪(là(🐨)ng )士(🛏)(shì(💣) )がいたるところで、人(🤓)の心を揺り動かして来(lái )る(🕧)には(🦑)驚かれるもの(🕒)がある。高(🍄)島城をめがけて来た(🦀)で(🧙)もないもの(🔛)がど(👩)うしてそん(💅)な(👪)に(❌)諏訪藩(fān )すわ(😇)はんに(🕢)恐れられ、(🌻)戦(zhàn )いを好(hǎo )むで(🥏)もない(🚙)ものがどうしてそん(🚴)な(🐝)に高遠(🐊)藩た(🛵)かと(🎨)おはん(😖)や飯(🍲)田藩(✍)(fān )いいだはん(🌳)に恐(kǒng )れられるだろう(🏄)。実にそれ(🤺)は(🔟)命がけだか(🌷)ら(🦌)で。二(🧣)百何(🐾)十(shí )年(🕢)の(😖)泰平(píng )に慣(👁)れた諸藩の武(wǔ(🅾) )士(shì )が尚武(🛅)しょうぶの気性のすでに(👹)失わ(🌲)れている(🛃)ことを眼前(qián )に(💌)暴露して見(jiàn )せ(🐇)るのも、万一の節(jiē )はひとかど(🕠)の御奉公に立てと日ご(🍼)ろ下の(💫)者(✊)に教えている(🔎)人(🤥)たちの忠(zhōng )誠がおよそいかなるものであ(🈚)るかを眼前(🤟)に暴露して見せるのも、一方に討死うちじに(🗯)を覚悟(wù )してかかってい(🔁)るこん(🛥)な水戸浪士(😢)のあ(🐟)るか(🖖)らで。
香蔵は中津(🍨)川にある問屋の家(🖋)を出(🚄)て、同(👐)じ町(dī(㊙)ng )に住む景蔵が住(😈)居す(🈁)まいの門(mén )口から声(👸)をかけた。そこは京(💪)都の方か(🧙)ら景蔵をたよって来て身を隠したり、しば(🛄)らく(📱)逗留とう(💛)りゅ(🙉)う(🤟)し(🦐)た(🍤)り(🔔)し(✖)て行(📪)くような幾多の志士(shì )たち(🕡)――た(🔂)とえ(🕔)ば(🧟)、内(🚦)藤(🌨)頼蔵ない(🕰)と(💧)うらいぞう、磯山(shān )新(xīn )助い(🏊)そ(🥄)やまし(🔌)んすけ(🕹)、(💊)長谷川鉄之進はせがわ(🏘)てつ(㊙)のし(🏏)ん、伊藤(té(😫)ng )祐(💯)介いとうゆうすけ、二(🍤)(è(⛲)r )荒(huāng )四郎ふたらし(🍐)ろう、東田行(háng )蔵ひがしだこうぞう(🕍)らの人たちを優にかば(🎧)いうる(🔺)ほどの(🌳)奥(🤩)行きの(💇)深(✋)い本(🤶)(běn )陣(👎)(zhèn )である。そ(🌊)こはまた、過(guò )ぐる(👴)文(♑)久(🏵)(jiǔ )二年(nián )の夏、江戸屋敷(fū )の方(❄)から来(lái )た長州侯の一(🗻)(yī )行が木曾街道(dào )経(🔬)(jīng )由で上洛(📀)じ(🔼)ょうらく(🧘)の途(🕎)次、(🚙)かねての藩論たる公(gō(♈)ng )武合体、(👙)航(háng )海遠略(⛺)か(🌧)ら破約攘(✔)夷(🦍)(yí )じ(🤔)ょういへと(🆘)、大きく(👼)方向の転換を試みる(🐥)ための中津川(chuān )会(huì )議を開いた由緒ゆいし(🥚)ょの深い家で(🔵)もあ(🛴)る。
和田(tiá(👍)n )峠(gǔ )の上に(🎸)は諏(zhōu )訪藩すわ(🗜)はんの(🕛)斥(🍼)候(hòu )隊が(🏘)集(🎂)まっ(💿)た(🥎)。藩(🥚)(fān )士(shì )菅(jiān )沼恩右(yòu )衛門すがぬまお(🍚)ん(🍿)えもん、同じく(💈)栗田(tiá(👚)n )市兵衛く(🎺)りた(🦇)いちべ(🏔)えの(⛷)二人ふ(🛠)たりは(💜)御取(🚫)次御使番おとりつぎ(🚀)おつかいばんという格で伝令(📶)(lìng )の任(🔸)務を果(guǒ )た(🌅)すため五人(rén )ずつの従者を(🥛)引率して来て(🦒)いる。徒(tú )士目付かちめつけ(🐅)三人(🎋)、書役(📛)かきやく一人ひとり、歩兵(♌)斥(🏮)候(🤞)三人、お(🚇)のおの一人ず(🤟)つの小(xiǎo )者を連れて集(🕚)まって来(👦)てい(🍯)る(🈷)。足軽(📰)あしがるの小(xiǎo )頭こがし(🏮)らと(🖌)肝(gān )煎(💦)きもい(🚝)りの率い(🍍)る十九(🐞)人の組(😽)もいる。そ(📶)の他(tā(📃) )には(🗣)、新式の(🔐)鉄(📯)(zhí(🖊) )砲を携えた二(èr )人(🏹)の藩士(shì )も出張している。和田峠口(kǒu )の一(🈺)隊はこれらの(🔋)人数から(😝)編(⛵)成され(👜)てい(🐙)て、(📡)それ(🤐)ぞ(👱)れ手分けをしな(🐰)がら斥候の任(🍑)務に就つ(🙈)いていた。
切石まで(🐽)間(🎆)道を(🌩)通って、(😏)この浪(📭)(làng )士(shì(😝) )の諸隊は伊那の本道に出た(🤭)。参(📫)州街道がそこに(🏻)続(🎷)いて来て(😩)いる。大瀬木(🕞)お(🎽)お(👎)せぎというとこ(👏)ろまで(😭)は(🌷)、北原(🥔)稲(dào )雄が(🍯)先に(🍝)立って浪士らを(🈯)案内(nèi )した。伊(🦌)(yī(🛋) )那にある平(🍗)田門人の先輩(bè(🕴)i )株で、浪士間道通過(😞)の(👰)交渉には陰なが(🔳)ら尽(jìn )力(🛅)(lì )した倉沢(zé )義髄(suǐ )くらさ(🌆)わよ(🔉)しゆ(🔘)きも(🚼)、(🧣)その日は稲雄と(🥫)一(yī )緒(xù(⛄) )に歩いた。別れ(💤)ぎ(🈺)わに浪(⏸)(làng )士(⛄)(shì )らは(🍡)、(🔠)稲雄の(🙍)骨折(shé )りを感謝(xiè )し、それに報(🌘)(bào )いる意味で記念の陣羽織(zhī(🛀) )を贈(🥀)ろう(⚪)としたが、稲雄の方では幕(🤛)府(👘)の嫌疑(yí(💛) )けん(🙉)ぎを慮おもんぱかって(😿)受けな(🌝)かった。
「時(shí )に、半(bàn )蔵さ(🏌)ん。」と平(🕑)助(🐛)(zhù )が言い出した。「(🛒)どうもお役(🦑)所の仕事は長(🚊)い。去(🔪)年(💓)(nián )木曾[#「(🌊)木(🏛)曾(🛁)」は(📝)底本では「木曽(✏)」]から総代が出て来た(🥃)時は、あれは(👯)四(🍶)月(🥇)(yuè )の末でした(🕚)。それが今年ことしの正月までかかりました。今(jīn )度(dù(🤨) )もわたしは(🌏)長(zhǎng )いと見(jiàn )た。」
近(💁)(jì(💴)n )くに(🍟)ある河かわのところまで浪士(shì )は後ろ(🌌)手にくくった百(bǎi )姓を引(yǐn )き立てた。「天(tiān )誅(🈂)(zhū )」と(💎)はどう(📞)いうわ(🏜)けかと降(jiàng )蔵(zāng )が尋ねると、(🔭)天誅とは首を切るこ(✍)とだと浪(🛁)士が言(⏮)(yá(🏣)n )って見せる(⏭)。不幸な百姓は震(zhèn )えた(➰)。
二(📹)十三(👓)日(🌤)に(🏝)は(🙁)浪士らは片桐かた(🧠)ぎりまで動(🍣)い(🔝)た。そ(🎱)の(🚀)辺か(🏊)ら飯田(🌍)へかけての谷(⚓)(gǔ )間た(🏈)にあいには(👚)、数(shù(💁) )十の郷村が天龍川の両岸(àn )に散(sàn )布している。岩崎長世ながよ、北原(yuán )稲雄(😘)、片(piàn )桐(tóng )春一しゅんい(🌥)ちらの中心の人物(🏪)をはじめ、平(👌)(píng )田篤(dǔ(⏹) )胤(🙉)没後の門人(🏍)が堅く根(gēn )を張っているところだ。飯(🈳)田に、山吹やまぶ(💘)き(🌩)に、(🕶)伴野(🦅)とものに、(🍃)阿島あじまに(🥁)、(👘)市田に、(🚭)座(zuò )光寺に、その他にも熱心な篤胤の使徒(⏮)を数えることができ(💫)る(🤥)。この谷(💯)だ。今は黙ってみている場合(🏔)でないとして、北(běi )原兄弟(dì )きょうだいのような(👁)人(🏼)たちがたち上(shàng )がったのに不思(sī )議(🌡)もない。
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