「御教(jiāo )訓は、身(👿)にしみてこたえ(💇)ました。あり(🚣)が(🚳)とう存(cún )じま(💷)す(📧)。これか(😮)らは(📯)、(🕙)技術を磨くと共に、心を治めるこ(🎤)と(🍄)に、一層(🚒)精(💅)進いたす決心でござい(🍴)ま(🎫)す。」
そう彼は自(🍯)信している。そ(🎑)れに(🦆)も(👬)拘らず(🐫)、こう(🕙)頻々と失敗(bà(🏆)i )するのは(🙆)、どうい(⬅)うわけだろう。腹も立つ(🕯)。恥か(😼)しくもある。しかし、事実は如何(hé )ともしが(✔)たい。
「こ(👁)れまで(🌒)通(😳)(tō(🤝)ng )りで(🙇)はいけないのか(📨)。」
彼(bǐ )が(🏭)孔(kǒ(🤥)ng )子を(🗣)送り届け(🎣)た(🅱)あと、すぐ(🏸)その足で孟(mè(🔷)ng )懿(yì(🔣) )子を訪(fǎng )ねたのはいうまでも(🌟)ない(🍁)。そして、もし孟懿子(🕙)(zǐ )が(㊙)、(🎂)自(✉)己(🌽)の権勢を誇(kuā )示(shì )するためでなく、(🍆)真(zhēn )に(⌚)死者の霊に奉仕し(🛑)たい(⏩)一心から(😕)、祭典を(Ⓜ)行おうとしていた(💭)のだったら、樊遅(chí(🔖) )のこの訪(fǎng )問(🅾)は(🆓)、彼(🏍)にとっ(🐡)て、すばらしい意義をもつ(🍁)ことにな(💬)ったに相(xiàng )違(🔆)ない。し(🍹)かし、そのこと(🐶)につ(🗝)いては、記録はわれわれに何事(shì(🍔) )も(🍔)告げて(🕠)はいない。
門人たちは(🧣)、(🚘)牛には大し(⚡)て興(xìng )味が(🌃)なかった。しかし、孔子にそう云われて、(♐)仕方なしにその方に眼(yǎn )をやった。
で彼はついに一(🚀)(yī )策を案じ(✏)、わざわざ孔(🛹)子(zǐ(➕) )の留(🎫)(liú(🆖) )守(⛴)をねら(🌜)って、(🤑)豚(🌄)の蒸(zhēng )肉(🔛)を贈(🚐)ることにしたのである。礼に、(🕸)大(🔃)(dà )夫が士(shì )に物を(📨)贈(zèng )った時、士が不在で、直接(jiē )使者と応(🍀)接が出(chū )来なかった場合(🛥)には、士は翌(💼)日(rì(💩) )大夫(❗)の家に赴い(🚾)て、(🛃)自(🛂)ら謝辞(🔎)を(🚂)述べなければなら(🥚)ない(🙌)こ(🧗)とにな(🏻)っている。陽貨はそ(🏇)こを(🕵)ねらった(🤯)わけであった。
陽(😯)貨はこれ(🎉)はうまいと思(sī )った。で(📨)、すぐ二の矢(shǐ(🛏) )を(🔢)放った。
(⛏)彼が孔子(zǐ )を送り届けたあと(🖥)、すぐその(🔓)足で孟懿子(🤖)を(♌)訪ねたのはいうまでもない(🐊)。そして、もし孟(⛱)懿子(♐)が、自己の(😕)権(🏡)勢を誇(kuā )示する(🧡)ため(🌁)でなく、(🤓)真に死者(🧝)の霊に(💒)奉(🤛)(fèng )仕したい(♋)一心から、祭典(diǎn )を行(háng )おうとして(👐)いたのだ(🦄)ったら、樊遅(🗿)のこの(🌚)訪問は(🕔)、彼にと(🗼)っ(🍡)て、(🐸)すば(💋)ら(🛫)しい意(yì )義(🐮)をもつことになった(🥊)に(🎱)相違ない。しかし(🕡)、そのことについては、記録はわれ(🤪)われに何事も告げてはい(🅰)な(🔉)い。
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