「お(🎤)そ(🍆)れ入ります。では申(🏞)し(😮)あげ(😑)ます(🙉)が、(🔫)実(shí )は国もとにおり(🦍)ましたこ(👏)ろ、(👞)い(🐘)つも師(shī )匠ししょうに、鐘(zhōng )を(🍕)つくなら、鐘(🚝)を仏と心得(dé(🔧) )て、それにふさわしい心のつつし(📿)みを(🐎)忘(🔋)れて(🌙)は(🏘)なら(🤚)ぬ、と言い(🐑)聞かされて(🦗)おりました(⛴)ので、今朝(cháo )もそれを思(sī )い出し、ひとつき(😁)ご(💲)と(🗳)に、(😅)礼(👜)拝(🤲)らいはいをしながら(🥝)ついた(😚)まででござ(⛅)います。」
かれが、便(biàn )所に通(🎻)ずる(🆔)廊下(🗽)(xià(🤧) )の(📠)角(🐟)(jiǎo )をまがると、一(🤹)段さがった入(rù(📣) )り(⏲)口の(➿)たたきの上(🖊)に立(🚟)(lì )って、何かしきりと声(shēng )高(gā(👊)o )こ(🚤)わ(😳)だかにが(👆)なりたてて(🦇)いる一人の塾(🔧)生(🎂)が(♍)い(🦂)た。見ると(⬇)、飯(📓)島(dǎ(🦆)o )好(hǎo )造だった。
(⚓)次郎は、い(😝)きなりぴし(⛄)りと胸に笞むちをあ(🐞)てられたような気(✅)がした。かれの(🏨)眼には、大河(🕛)(hé )の、今朝のしずまりきった静坐(zuò )の姿(zī )がひとりでに浮うかん(🐡)で来(🐎)た(🔊)。むろん、(🌯)先(xiān )生(shēng )に返す言葉(yè )は見(💲)つか(⛩)らなかった。先(xiā(🥖)n )生は、(🐲)すると(🔬)、微笑びしょうしながら、
「そうかね――。」
かれには、まったく自(🏍)信がなかった。白(🥄)鳥会(🏍)時(shí(🗻) )代(🚐)の心の修練も、友愛(🥪)塾の助(🍕)(zhù )手(😈)としての(🤡)現(xiàn )在の(👞)信(🚇)念も、こうした場合(🔻)(hé )の態(tài )度(dù(⛏) )を決(🌶)(jué )定するには、何の(✂)たしにも(🚋)ならなかった。かれがこれま(🎙)で信奉し(😢)んぽうもし、実践じ(🛀)っせ(🏈)んにもつと(⛄)めて来た、(🎶)友愛(🐛)・正(🥫)義・自(zì )主・(🌴)自律(🧀)・創造(🔓)(zào )、といっ(🤡)たような、社会生活の(🎳)基本的(😞)徳目とくもくは、今のか(⏱)れには、(🏉)全く力のない、(👐)空疎くうそ(🚭)な言葉の羅(luó )列(liè )られつでしか(🈶)なかっ(🌅)た。そ(🗑)して(🚠)そこに気がつくと、(🤷)かれはい(🕝)よいよ(🏬)うろ(🤚)たえた。
つきあた(🎌)りに、大便(biàn )所がこ(🥄)れも七つほどな(⬆)らんでい(🗳)る。そのう(🚻)ち(👂)の(🖲)、右はじの一つだ(😐)けが戸が開いてお(🗨)り(♍)、その少し手(shǒu )前(qián )の、た(🍘)た(😳)きの上に、水をは(🕯)ったバ(👡)ケツ(🍣)が(🕧)一つ置いてある(🔔)のが見(🍕)えた。戸の開(🗯)いた便(biàn )所の内(👀)側は、電燈の光を斜(🍹)ななめに(💱)うけて(🐹)いるので、よ(🕜)くは見(🏯)え(⛴)ない。し(🐬)かし、だれか中で掃除をしていることだけはたしかだった。六人の室(shì(😘) )員の(🈚)うち(❗)、飯(🚶)(fàn )島は入(🌛)り口に立っ(🎶)ており、両がわの小便所(suǒ )に二人ずつ(🥎)働(⬜)(dò(🗓)ng )いている(✂)のだ(🚣)か(💡)ら、あとの(🚎)一人は大河に(🛃)き(🤳)ま(💐)ってい(🍜)る。次郎は(🕐)、そ(🎠)う思って、(👯)すぐ声をか(🔣)けようとし(🌆)た。し(🤭)かし(🚨)、なぜか思いとまった。そして、入り口の横の板壁い(🥢)たか(♍)べにかけ(🚍)てあった便所用の(😊)雑(🌖)巾を一枚とり、それをたたきの上(shàng )のバケツの水(👸)に(🤟)ひたして、しぼっ(🚄)たあ(👋)と、大河のはいっているの(😖)とは(🥒)反対(💜)(duì )の(🗼)はじの大便(biàn )所(✡)の戸をあけ、中にはいった。
「そう(😓)なればいいん(🕥)で(🛃)すが、(👠)実(🛹)際は、(🔓)やはり、なるだけ(💥)おそくということに(🎣)なりそうに思(📻)うん(🌩)です。」
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