その時に(👶)なって見ると、長(🐇)(zhǎng )州征伐(🌀)の命令(🖨)が下っ(🕠)たばかりでなく、(🚪)松平(píng )大(dà )膳太夫(fū )まつだいらだいぜんのだゆ(🧗)うなら(🧣)び(🌄)に長(🚢)門守ながと(🚷)のかみは官位(wèi )を剥(bāo )は(🐭)がれ、幕府(fǔ(💌) )よ(🧤)り(🏑)与えられた松平姓と将(🥁)軍家御諱(📟)おんい(🏼)みなの一字(zì )をも(📫)召(zhào )し上げられた(📱)。長(🚔)(zhǎng )防(fáng )両国へ(♏)の物貨輸(shū )送は諸街道を(🗒)通じてすでに堅く禁ぜられてい(😱)た。
「多吉さんは多吉さ(🍲)んらしいものを(🏌)くださる。」
(🔏)京都と(🏨)聞(wén )いて、諏訪の百姓は言った。
「わたしたちは水(🍛)戸の諸(zhū )君に同(🔺)情(💷)(qíng )し(🤗)てまいったんです。実は、あな(🌴)たがたの立(➕)場を思い、飯田藩の立場(chǎng )を思い(🎆)まして、及ばずながら(🙄)斡旋あっせんの労(láo )を執(zhí(🍣) )り(🤣)たい(💑)考え(⬜)で同道(dào )し(🤔)てま(🌘)い(⏺)りました。わたしたちは三人と(🌄)も平田(📛)篤(🎯)(dǔ(🎐) )胤あつたねの門(mén )人(ré(🤛)n )です。」(🕖)
諏訪高(🔪)島の城主諏訪因幡守いなばのかみ(💆)は幕(mù )府閣老(🏮)の(📪)一(❔)人(rén )として江(💙)戸表(biǎo )の方に(🤬)あった(🤛)が、急使(shǐ )を高(🦅)島城(ché(🛡)ng )に送って(🔷)よこ(🍫)して部下のもの(🚟)に(👧)防禦ぼ(🎞)うぎ(🕘)ょの(🍇)準(🎲)備(👘)を命(🤢)じ(🎬)、自己の領地(dì )内に水(🥃)戸浪士の素通(🛎)りを許すまいとした(🎇)。和田宿(xiǔ )を経て下諏訪宿に通ずる木曾(🎄)(céng )街道の(🐟)一部は(🙀)戦(zhàn )闘区域と定(dìng )められた。峠の(🈶)上にある東餅屋(🎤)ひがしもちや、西餅(🎞)屋に住(🎍)む町(👼)民らは立(🏜)ち(🤴)退(tuì(🐜) )の(👪)きを命(👎)ぜら(🚢)れた。
この長逗留(liú )の中(zhōng )で、わずかに旅の半(bà(✌)n )蔵を慰めたのは、国(guó(🏙) )の(🥧)方へ求(😉)め(🏚)て(👹)行(📐)きたいも(🏎)の(🥢)もあるかと(🎱)思(🤑)って(🌄)本(🏁)屋を(🏿)あさったり、江(🍯)戸に(🗾)ある平田同門の知(zhī )人を訪たず(🛡)ね(❌)たり、時には平田(💔)(tián )家を訪ねてそこに留(liú(🌙) )守(🥙)(shǒu )居する師鉄胤かねたねの家族を見舞(🕍)った(⛷)りすることであった。し(🍷)かしそれにも増し(📰)て彼(bǐ )が(🈸)心を引か(😜)れたの(🈂)は多吉夫婦で(👂)、(👨)わ(🚋)けてもかみさんのお隅のよう(🧐)な(🌥)目の光った(📄)人を(😤)見つけた(🎍)こと(🕐)であった。
この真(🎹)木和泉(quán )の死につ(🔑)い(😾)て、景(📽)(jǐng )蔵の所感(🏪)もそ(🖲)の手紙の中(😤)に書(🦏)き添えて(👶)あ(😨)る。尊(⤴)王と攘(rǎng )夷との(😽)一致(zhì(💡) )結(jié )合(hé )をね(🐹)らい(🏰)、(🎈)それに(⬛)よって世態の変(biàn )革(🛀)を(🥚)促(🐊)そう(🎛)とした(👉)安(🚀)政以(🕋)来(lái )の(🛎)志士の運(🐍)動は、事実(⬇)においてその(❗)中心(xīn )の人物を(⛱)失(shī )ったとも言(yán )ってある。平田門(🐪)人と(🖱)して(🏷)の自分(🅾)らは――こ(⏬)とに後(🐵)(hòu )進な自分ら(😳)は(🗼)、彼(bǐ )真(zhēn )木(📍)和泉が生(shē(🌇)ng )涯しょうがいを振(💐)り返(fǎn )って見て、もっと自分(fèn )らの進(😈)路(🛅)を(🏛)見さだ(🔗)むべき時に到達したと言っ(😩)てある。
「おれ(🏴)も聞(wén )いた(👉)。人が六(liù )、(🛶)七十(😃)(shí(🐻) )にも(🚟)な(🏗)って、全く後(hòu )方(🍃)うしろを振り返(🖋)ることもで(🗼)きないと(🍺)考(kǎo )えて(⛲)ごらんな(👪)。生命(mì(👛)ng )いのちが(🚈)けとは言いながら(♈)――えらい話だぞ(💬)。」
「半蔵さん、(🍜)ま(🏀)あ話(huà )しておいでなさるさ。」(🌨)
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