「うなされてる。」
一人(🍡)々々、そ(🛩)こ(🥤)から呼(hū )び(👓)出され(🍅)て、(🍖)取調べられた。ドア(🏃)ー越しに(💌)、ピシリ/\と平手(🦂)で(🎞)なぐ(🎎)りつ(🤭)ける音(🚮)や、大きな(😙)身體がどつかへ(🛹)投げ(🚄)られたやうな(🕧)、(💕)肉(ròu )が直(✍)接(jiē )ぢかに(🤫)ぶ(🦇)ち(🥄)當(dāng )る變に鈍(❌)(dùn )い、(🛸)音(yīn )が(🚽)、はつ(🖼)きり聞えてきた(🏅)。低くう(🧥)な(🚩)るのや(🌈)、鼠(shǔ )でもふ(👒)みつ(🚒)けられたやうな叫(jiào )聲な(🐟)ども聞えた。そ(🕥)の(♈)度に、皆は思(sī )はず(💛)息をのんだ。だが、然したゞ不安な眼(🤖)差し(🔱)を、(🤧)互ひに交はすことし(🚪)か出來なかつた。荒(huāng )々しく(🌅)戸が(🤺)開(kāi )くと(🎑)、(😂)よろ/\になつた百(🐰)姓(🍞)が、つツ飛ばさ(🔴)れるやうに、のめ(🙉)つて入(rù )つてきた。
誰も(👥)な(💂)かつ(🤚)た。
が、それはいづれ、詳し(🐃)く書く(🙍)つもりだ。そつ(🕔)ちではどう(✒)し(👼)て(🐅)暮して(🙃)ゐる。もしなんなら、(✝)手紙を(🍀)書い(🆙)てくれた(🗨)ら有(yǒu )難い(🕒)。
源(😪)(yuán )吉(😿)達(dá(⛲) )は、もう雪(⛽)(xuě )も固まつたので(🆗)、山へ入(🖖)る(⏩)時(🔀)(shí )期だつたけれども、(🚽)この方が(📥)片付くまで行(🌧)(háng )け(👌)なかつた。それに今では(🎶)皆(🚞)、(💺)そん(👐)な處でない、と思(🈹)ふほど(😈)、興奮(🐢)して(🔤)ゐた。石山(🦉)(shān )の家(🔨)に寄り(✏)合(hé )つて、(➖)色々の話(💓)をき(🗳)い(📜)たりして(🤐)ゐる(📕)うちに、殊に若い百姓(👳)な(🌮)ど(🤛)は、(🎋)「地主つて不埓だ!」さういふ理窟の根據が分つ(👚)てく(🔟)るのが出(chū )てき(🌝)た。始め「(💯)さうかな(🚺)ア」と思つ(😋)て、(🧥)フラ/\した氣持のものが(🧥)、「野(yě )郎(láng )奴(🌓)(nú )」などと云つてきた。澤山(🚶)集る(☕)ことがあると、校長先(🔈)(xiā(🤙)n )生(💟)は、手振(zhèn )りや、身振(zhèn )りまでして、「(🍉)佐倉宗(🎬)(zōng )五郎(⛄)」や「磔茂左衞(wèi )門(🛒)」などの(🧥)義民傳を話してきかせた。それが、(🌴)處が、理窟(kū )なしに(🎁)百姓の頑固(🛏)な岩(yán )ツころ(🥢)のやうな胸の(🈶)すき間々々から、にじみ入つて行(🍂)つた(💀)。それか(📖)ら、笑(🌇)談のやうに、「北(🧔)(běi )海道の宗(zōng )五郎」といふ奴が、何(📝)處(chù )かから(💺)一人位は(🍔)出(🛩)たつて(🈯)惡(💠)くない(🌲)だらうさ(😁)、(🔬)と云つた。すると、朴訥な百姓は(🛴)、眞(zhēn )面目に、(😤)考(🕴)へ(🎬)こ(🌠)んだ。
一(yī )人々々(🙌)、そこ(❇)から呼び出さ(🙋)れて、取(🙀)調(💊)べ(🐁)ら(☝)れた。ドアー越(🍸)し(🛂)に、ピシ(❤)リ/\(📻)と平(píng )手でなぐりつける(🐊)音や、(😓)大(dà )きな身體が(☕)どつかへ投げられた(🌟)やうな、(🚱)肉が直(💬)接ぢかにぶち當る變(🚽)に鈍い、音(yīn )が(🔕)、(🌽)はつきり聞え(⛵)て(🍜)きた(🏩)。低くうなるのや、鼠(🌤)で(📸)も(🈂)ふみつ(😰)けられたやうな叫聲なども聞えた(😠)。その度に、(🚳)皆は思(sī(💘) )はず息をのんだ。だが、然したゞ不安な眼差しを、互(🎢)ひに交はすことしか出(chū )來なかつた。荒(huāng )々しく戸が開くと、よ(🙅)ろ/\になつた(🏟)百姓が、つツ飛(fēi )ばされる(🙃)やうに、(🌘)のめつて入つ(🚴)て(💔)きた。
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