「何(🈸)という荘厳さだろ(🗒)う、舜しゅん(🐆)帝(🚤)(dì )と禹う(🏦)王が天(📰)下(xià(🍱) )を治(zhì )められ(✌)たすが(🤵)たは。し(⏹)かも(📟)両者共に政治(zhì )に(🤳)は何のかか(♐)わりもないか(🤡)のようにしていられた(🔁)のだ。」
「(👱)社会秩(zhì )序の破壊(🚈)は、勇(🖍)を好んで(💗)貧(pí(👍)n )に苦しむ者(zhě )によっ(🎯)てひき起さ(🔱)れがちなも(🥘)の(🔻)である。しかし(🏦)また(🦏)、(🐶)道にはずれた人を(⏺)憎(zē(🔷)ng )み(💩)過ぎることによってひき起(qǐ )され(🌿)ることも、忘れてはならない。」(🚃)
九(jiǔ )(一九三)
○(⬇) 柏(🎄)=(🆎)=「かや(📡)」で(🦉)ある(🤖)。「か(🛺)しわ」で(🍝)はな(📧)い。
とある(🌞)が、由(🧜)の顔(yá(🎓) )を見る(🎻)と私には(🤚)この詩が思い出される。」
「無(🌏)(wú )知で(🕷)我流の(🌮)新説(🚫)を(🎡)立てる者(zhě )もあ(🈴)るらしいが、私(🖍)は絶対にそんなことはしない。私(sī )はなるべ(🧀)く多くの人の考えを聞いて取(qǔ(🌖) )捨選択(zé )し、なる(🔷)べく多く実際(jì )を見(jiàn )てそれを心に(🌮)とめておき、(🙇)判断の(〽)材料にす(🈚)るようにつ(🚴)とめている。むろん、それではまだ真(🎲)知とはいえないだ(🔂)ろう。しか(💿)し、そ(💍)れが真知にいた(📠)る途(🚙)み(💛)ちなのだ。」
「も(⛵)とより(🛷)天(tiā(🗝)n )意に(🎅)か(🧀)なっ(🗃)た大徳のお方で、まさに(🚀)聖人(ré(🛺)n )の域に(📨)達(🏁)しておられます。しかも(😮)、その上(shàng )に多能でもあられます。」
「学問(wèn )は追いかけて逃が(🍆)すまい(🤽)とするような気持でや(😲)っても、な(🕧)お取りにがすおそれが(🈲)あるもの(⛪)だ。」
○(🚿) 唐・虞=(💓)=(🐙)堯(🍡)は(🕸)陶唐氏、舜は有虞氏なる(🍻)故、堯・舜の(👭)時代(dà(👟)i )を(🍌)唐・虞の時代という。
○ 関雎(🥡)==詩経(🚄)の中(zhō(💖)ng )に(☝)あ(💹)る篇(☝)の名。
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