「そうかもしれません。しかし、そ(👾)れ(💍)はや(🙈)ら(😖)ないほう(🤸)がいいでしょう。板(bǎn )木(🌮)(mù )ばんぎで起きる約(💍)(yuē(🛏) )束や(⛹)くそく(🆚)をしたん(🕶)ですから(🥄)。」
「私は、君らを(😋)、良心をもっ(🏥)た自主的(📡)な人間(👞)とし(💟)てここに迎(yíng )むか(📚)えた。だ(👝)から、か(🈺)りに(🧡)君(🤥)ら(🔭)自身が、君ら(😳)を機(jī(💻) )械(xiè )のように(🛥)取(qǔ )りあつかっ(🈶)てく(🤳)れ(⚫)とか(🐛)、犬(quǎn )猫(māo )い(🚼)ぬねこのように(😖)な(⏺)らしてくれとか(📩)、私に要求(⏳)したとして(🐅)も、(⭕)私(📼)には絶(🥟)対にそれが(🕸)できない。私(sī )は(🏴)、あく(🍍)まで、君(jun1 )らが人(💊)間である(🦊)こ(💧)とを(😺)信(xìn )じ、君らに人間とし(🐫)ての行動を期待(🏻)(dài )す(🦆)るより(🖌)ほか(🍕)は(📣)ないの(🦔)だ。む(🏅)ろん(🎲)私(🐳)も、人間の世(shì )の中に、(👭)強(qiáng )制(🚆)の必要が全然ない(🐅)とは思(🗞)っていな(⛵)い(🎙)。弱(🚐)い人(🎤)間(jiān )にと(🎡)って(🦊)は(🐺)、やはりそれが必要(yào )なことも(🕟)あるだろう。時(🛍)には、(😓)それが(📰)弱(ruò )い人間を(🚮)救(jiù )う(🏏)唯一ゆいいつの方法である場合さえあるの(🔝)だ。それは私にも(👞)よ(⏺)くわ(🧜)かっている。しか(🚹)し、私は、君らがこの塾堂(tá(🧠)ng )の生活にもたえないほど弱い人間(🔇)で(🌲)あるとは思(sī(🍣) )っていないし、また思(sī )いたく(🍰)もない。だから(🚈)、私は、君(🎷)(jun1 )らが何(hé )かの強制力にたよるまえに、まず君(jun1 )ら自身(🕰)の良心にた(🕐)より(⛷)、人間として(🌉)、君らの最(zuì )善をつ(🎊)くしてもら(🐚)いたい(🎿)と思っ(🌔)ているんだ。君(jun1 )らが、(🤛)ほん(🕗)と(📐)うにその気になりさえすれば、少なく(🍢)とも、この塾(shú(📀) )堂(🐩)の生(🎾)活ぐらい(🚵)は、何(hé )の強制も(🥟)なしに(😋)運営し(🐯)ていけるだろうと(🕶)、私は信(🌳)じている。君ら自身も、人(rén )間であるからには、そ(🔍)のぐらいの自信(👴)(xìn )は持(chí )って(🚷)いてもい(🐻)いだろう(🌼)。い(🎉)や(🚣)、持(⏺)っ(🥅)ていな(🏴)ければならないは(🕑)ずなのだ。もし(🏮)君(🉑)らに、そ(🍆)れだけ(🏭)の自信(🛀)、――人(rén )間としてのそれ(⏹)だけ(🥒)の誇ほ(🏝)こりも持てないとすると(🐃)、私と(😆)しては、(🏍)もう何も言うことはない。明日(🏓)からの行事計画(huà )をた(🐅)て(🆘)ることも、ま(⬅)った(🚫)く必要(yào )のない(📍)ことだ。……どうだ(🔕)、飯島君、やはり強制がなくて(📟)はだ(🤾)め(🏢)かね。」
大(🗿)河は、(⛳)あ(💶)きれ(⏰)たように(🔜)、その手ぶりを見つ(🕷)め(😏)て立(lì )って(📅)い(🍃)た。次郎(láng )は、しかし、それには気づ(⛪)かす、おなじ乱暴(⭐)な調子(🎂)(zǐ )で、つづけざまに(🎺)三(sā(👱)n )四十も(🥤)打つ(😟)と(🌴)、急にぴ(🍠)たりと手(❓)(shǒu )をやすめた(✂)。そして(👋)、(💾)半(💂)ば笑(🎗)いながら、言った。
(🕦)次(🗓)郎は、そ(⚓)の中の「ぼ(🌹)く(🌍)の(🧚)ほう(🍂)はたぶん変(biàn )更はあるまいと(🎤)思う(🧝)が」とい(🕓)う文(🍶)(wé(🕓)n )句が気(qì(📙) )になっ(🥪)た。もし恭一(😄)(yī )だ(🌷)けの考えで(🥘)日取りがき(🍜)められるものだった(🕙)ら、そんなあ(🐗)いまいな(🧡)言(🔩)いかたをす(🥞)るわ(🥓)けがない。これはだれかほかの(🏢)人(🎭)の都合を念頭においての(🎤)ことらし(🕴)い(🎣)、もしそ(🕍)うだとすると(🤛)、それは道江みちえの着京の日取りにちがい(♈)ないのだ(🎃)。
(💱)大河はとぼけたよう(🚘)な顔をして、笑った。
「田(🦄)川君は、(📖)どうだね。」
次(cì )郎(láng )は(🚆)大河の横顔を(🐂)見(jiàn )つめて、ちょっ(⛳)との間だま(💏)りこんで(🥫)いたが、ふと、何か思いついた(🌝)よ(🚺)うに、(🤒)
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