(🌄)仙台(tái )せん(❗)だいへ来て弱(🥜)った(🛎)ことは、ことばのな(🔦)ま(😗)りの多(🎟)いことで(🕗)した。何か土地の(🥅)人か(🈶)ら話しかけら(🔼)れ(🐁)ても(📂)、世(🚵)(shì )間(jiān )に交(jiāo )際の広い男(🌓)や女の話(⏱)に(🍧)通じないようなことは(📡)まずあ(📒)りませんでした(🔫)が、おばあ(🗨)さんどうし(🗯)が語り合(🐾)うことばなぞは、(👶)てん(🔳)で聞き取れないくらいでした。わたしは(🌯)東(dōng )北学(xué )院へ来て学んでいる生徒の作文(wén )の中にも(💹)、(🍕)何ほどそ(🥧)の地方(fāng )ことばのなまりを見(jià(🚈)n )つけた(😯)か知れません。
(🤾)どう(🐜)かして、もっと(💵)自分(fè(❇)n )を(🍟)新しくし(🎆)たい。そう思っていると(🕸)ころ(🦃)へ小(xiǎo )諸義塾(📍)の話(huà(🎖) )があ(😯)りまして、い(💁)な(🎳)か教(👖)師(🎠)として出(chū )かけてきては(🎀)どうか(📶)との木村先生からの手紙をも受(shòu )け取っ(💿)たのです。
行っても行(háng )っても遠くなるも(🔨)の、木曾(cé(🐗)ng )きそ(🤒)の園原そのはらの里という(👐)ところの(🚑)ははき木(🐭)ぎ。これはわたしの郷里く(📻)に(💺)のほうに残(🚅)っている古い言い伝えです。
かし鳥が(📻)あい(📊)さつに来(lái )ま(💕)した。
呉(wú(🔗) )くれくみ子(zǐ )さ(👾)ん(🏧)も、そ(🚑)ういう家(jiā(🚚) )に生まれ(😴)た人で(🏅)した。こ(🚭)の(💢)人(🙇)は明治女(🉐)学校と(📽)いう学校で(🤷)習(xí(🙄) )字を教(jiāo )え(🏴)ながら、(🦁)舎(💊)監(jiā(📄)n )を兼(✉)(jiān )ねていて、多く(😒)の生徒か(🔶)らおかあさんのよ(🈶)うに(♉)慕(💏)われた婦人でした(🏀)。あの歴史(🍰)のある学校もおしま(😭)いの時分には、先生方は一(😊)人去り、二人(🥂)去り(🚏)す(🥘)るようになっ(🦋)たのです。その中で学校(xià(🐉)o )の(🕓)盛んな時(shí )も、衰えた時(⛓)も、(🏙)すこしも変(🚗)ら(🧤)ずに、いつでも同じように人を(📹)教(🦖)えて(🌍)倦(📥)う(👚)まなかったのは呉(wú )く(🐹)み子(🦍)さんで(✴)した。ああいう(🌎)人(⛽)の生(shē(🍇)ng )涯し(🥗)ょうがいは目立(📖)た(👒)な(🐩)い(😒)もので(✔)すか(🏌)ら、わりかた(🗡)、世(💙)間(jiān )に(😓)知られま(🐩)せんし、その人の事跡も(🛒)多(🦑)く伝(🚽)わ(🚤)りま(🚬)せん。しかし、わたし(🛃)は呉くみ(🤝)子(zǐ )さんのような、男も及ばないほど守(shǒu )る力に長たけた婦(fù(🍬) )人(🎿)(rén )のあ(🤵)った(🥊)ことを知(👸)っていま(💀)す。一番最後(👱)まで(⛅)ふ(🚢)みとどまって(🐫)、あの学校と運命(🎐)(mìng )をともにした人も呉(wú(🧠) )くみ子さんでした。
九 耳のいい人(rén )
四 地大根
青い夕顔(yá(⏺) )も長(🤠)(zhǎ(🔳)ng )く(🌮)大(dà )き(🕰)く生なりました。
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