かし鳥があいさ(🤞)つに(🎦)来(💗)ました。
あれ(⏪)はわ(🌹)たし(📮)な(🌆)どのま(🤞)だ(💉)青年のころ(🈯)のことで(🏽)した(👙)が、その日の(📲)葬式について、今だ(♏)にわ(🗳)たしの胸に浮か(🐦)んでくる(🤠)ことが(🛺)一つあります。それは『小公子』(👊)の訳者を(🗻)記念するた(🌩)めに(🐝)、いろいろ(🎥)な書(🌍)物(🙃)(wù )や雑誌の類が数多(duō )くそ(🔪)の(✋)墓(🐟)のほとり(🙄)にうず(🔍)められ(🎵)たこ(📠)とで(⏱)した。まあ、堅い石の棺かんの(🚶)中に置いてすらど(🍭)うかと思わ(🌁)れ(😱)る(🔴)ようなものを、ま(⛏)して漆もはいっていない木(mù )の(Ⓜ)箱の中に納(nà )めたのですから、よくい(🗜)く日もちこたえようとは掛(guà )念(🤜)けねんされ(👓)ましたが、しかし土の中に書物の類をしまい(🤭)ま(📥)した(🅰)ら、何がなしに(🔰)そ(🎴)の墓のほとりを(🍸)立(🔟)ち去(🦂)り(🧤)がた(📅)く思(🚋)わせました。あれから、(🖌)もうかな(🎌)りの年月がたちま(⏯)す。しかし時(🌦)を記念し(🚄)ようとする人々の心(🔺)は長く(🔎)その土に残りました。
橘(🐈)翁(🏃)きつおうさまの始(📺)めた薬はそんな(🐨)時(🏴)の(📵)役(🛫)にも立(lì )って、町へ集まって来た博(👯)労が帰りが(🎾)け(🌏)に、よく姉の(🤲)家(⬜)へ立(🍳)ち寄り、いく袋となく高瀬(💈)の薬を求(qiú )めて行(háng )くと言いま(🏛)す。聞い(🥐)てみれば、(👧)博労はひいている(🚮)馬に高瀬の薬を(🤹)添え、そ(👡)れを木曾駒(jū )きそごまの証(🔦)拠として、(🏆)ほかの買い手(shǒu )へ売り渡す(👉)時に用(yòng )いるとか。一(yī(👀) )度ひろまった薬(yào )はどんな(🍱)と(✌)ころで、ど(⛩)んなふ(📧)うの木曾(👿)みやげになる(😽)ものとも知れません。これに(👭)は橘(🕣)翁さ(📃)ま(🔫)も草(cǎo )葉のかげで、に(💼)が笑い(🎛)していられること(📘)でし(🐧)ょうか。
四 ははき木(🎢)
行っても(💷)行(háng )って(🙌)も遠くなるもの、木(👶)(mù(⬜) )曾きその園原そのはらの里(🥠)と(🏅)いう(🅾)ところ(⬆)の(🏤)ははき木(🐄)ぎ。こ(🌠)れ(🤤)はわ(🚼)たしの郷里(😵)くにの(🏿)ほうに残(📞)っている古い言(👝)い(🔒)伝えです。
高瀬の(🖖)薬方く(💬)すりかたが、昔(xī )はその主(zhǔ )人(🖐)と主(💊)従(📰)の(🌈)間がらで、(⏩)部下(🕌)の(🍇)士族で(😭)あ(👉)ったことは前にもお話し(🏚)したとおりですが、そうい(🎞)う人(🍤)たちが番頭さ(🍗)んと呼ば(👴)れる時(👽)世(shì )にな(🗽)って(💦)からも、毎年手(🔕)(shǒu )を(🚳)分けて諸国(guó )へ行商(shāng )に出ました。西は美(🏀)(měi )濃(nóng )みの、尾(wěi )張おわり、(🐪)伊勢いせ(🔚)か(🍹)ら、北は越後(🌏)えちご(🌑)の(🚭)方面へかけ、ふろしき包みにした薬の箱をしょい、日に焼け、雨(😂)にぬれること(👻)をもいとわずに、遠(yuǎn )い道(dào )を(🥌)往(wǎ(⚾)ng )復し、去(⚓)年の薬の残ったとこ(🍓)ろ(🎞)へは引き替えに新規(guī )の薬(🍲)の袋(dà(💋)i )を置い(🖐)て(📲)く(⚽)るほどにし(✔)て、高(🌒)(gā(㊗)o )瀬の薬(yào )を(🗂)ひろめて歩いたの(📮)も、(🌠)そうい(🤢)う(🎚)人たちでし(😄)た。わたしが姉の家(🧟)(jiā )をたずね(📣)たころは(🙊)おい(🔖)おい薬方くす(🚼)りかたも(🗽)変(biàn )り、あるものは(🕤)年(⌚)とって身を退き、(🐔)あるものは若(🥦)(ruò(🕵) )手に代よをゆずったと(🎰)聞きましたが、それでも(⏩)一(🐿)(yī(😐) )人(ré(👿)n )のいい番頭さ(✝)んが(🍗)残って高(gāo )瀬の兄を助(zhù )け(⏹)なが(🤼)ら、(✊)製薬いっさい(🖥)の(🐢)こと(🙎)をきりま(📄)わしていました。
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