茶(chá )丈の亭主ていしゅは大(🆔)(dà(🐙) )津(🕯)(jīn )のほうへ(🔻)通か(🎫)よって働(🚅)い(🚞)ている大工、(🦈)そのむすこは大(🤨)津(jīn )のげ(👨)た屋へ奉公(🐚)している若者で(📭)、おかみ(😪)さんと(🏜)娘(niá(♒)ng )とがるすいかたがた古い茶(🐛)が(📺)まの(😹)わ(🍿)きでほたるのかごを張るの(🌯)を毎日の内職にし(🍎)ていま(🛌)した。石(shí )山(👭)はほたるの名(🔱)所ですから、まだ人(rén )の出さか(🍵)ら(📐)ない(🌿)うちか(🍶)ら、おかみさんたちはそのみ(🍱)やげもののした(👆)くをいそいで(🌟)いたのでしょう。
(🙄)仙台せんだいに東北学院と(🧡)いう学校があります。その学校へわ(👕)たし(🤳)は年(nián )若(✒)な(➿)一教(🎤)師とし(😓)て行くことにな(📥)りました。母(mǔ(📤) )もそのころは東京(😲)で(🥄)したが、その(🍡)母(mǔ )を都に残し、お(🤺)友だ(🥘)ちに(🛤)も別れ(⏩)まして、東京上野(🚴)の停車場か(🛍)らひと(🏑)り東(🚴)北の空(✳)に向(♐)かいました(🍣)。もっとも、その(💹)時(🦆)(shí )は(😠)まったく初めての東(dō(🏨)ng )北の旅でもありません。そ(🛐)れより(🙏)以前にも一度(🏥)、汽(qì(🔫) )車で白河し(🏋)らかわ(🚆)を越し、秋草(cǎ(♓)o )の(🧞)さきみだ(✋)れているのを(🏍)車(🧞)の窓からながめ(🍉)て、行って、仙台より(😫)も先の(🚃)一いちの関せきというところにあ(💠)る知(🏓)(zhī )り人をたずねたこ(✴)ともあります。しかし、こん(🎦)どはただ(📐)の旅でもなく、(👕)一教(🔘)師と(📲)して出か(🗡)けて(💲)行って、(🍶)め(🚂)ずらしい仙(xiān )台(👑)の(😏)地を踏ん(🔮)だので、に(🐼)わかに(🍢)東(dōng )京(jīng )のほう(🤦)の空(kōng )も(🕟)遠(🔖)(yuǎn )くなったように(😣)思われました(🥐)。
「(🕥)ハーン。してみると、お前さまもさるなかま(🏴)か(🕜)。」
五 (💰)かしどりのあいさつ
橘(🔜)翁きつ(🍱)おう(🆙)さま(🙁)の始(📻)(shǐ )めた薬(😥)は(🧑)そ(💷)んな時の役に(⛩)も立って、町へ集まって来た博労が帰(guī(📽) )りがけに、よく(🈶)姉(🐝)(zǐ )の家へ立ち寄り、いく袋(dài )となく高瀬(🤓)の薬(🕋)を求めて行くと言います。聞いてみれば、博労はひい(🤖)ている(💭)馬に高瀬の薬(yào )を添え(🦑)、それを木曾駒き(👹)そごまの証(zhèng )拠として、ほかの買い手へ(🧛)売り渡す時(shí )に(😣)用(🏸)い(⏲)る(🤣)とか。一(yī )度(🤯)ひろまった薬はど(🗡)ん(👰)なところで、ど(🚸)んなふう(📛)の(🏼)木(📑)曾み(🗼)や(🕦)げにな(😜)るものと(🤣)も知れません(🎈)。こ(🍼)れには(💙)橘翁さまも草(🕺)葉の(🍄)かげで(📖)、にが笑いしていら(🗾)れ(🎗)ることでしょ(🏺)うか。
(✍)浅間(jiān )あさ(👁)まのふもとで(🍵)は、石(🍒)こ(🤐)ろの多(🎪)い土地(🎋)にふさわしい野(yě )菜がとれま(📖)す。その一(yī )つに、(🏐)土地の人(🤾)たちが(🗳)地(dì )大根(gēn )じだいこんと(💚)呼んでいるのがありま(🥂)す。あの(🛄)練馬ねり(📹)まあたりの(🔦)大根(⛺)を見た目には、これで(🌂)も(🏢)大(🥪)根かと思(💬)われるほど(🌱)、ずっ(🗝)と(🐿)形(xíng )もちいさく、色(sè )もそれほ(🍏)ど(🏿)白くなく(🔟)、葉を切り落(😂)とし(🍬)た根元(🛑)のところはかぶのよ(🏝)うな赤みがか(🈴)った色のものです(➕)。
ど(📠)う(⛔)かして(⛲)、もっと自(🛠)(zì )分(fèn )を新しく(😔)したい。そう思っていると(🦕)こ(🦋)ろへ小諸義(yì )塾(shú )の(🌕)話(huà )がありまして、いなか教師(shī )と(📋)し(🔭)て出かけて(🎿)きてはどうかと(💶)の(📫)木(🏏)村(🌜)先生からの手(🚧)紙を(😟)も受(shò(🤑)u )け取っ(🚵)た(🐄)のです。
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