門(mé(👖)n )人たち(🎆)は顔(🧙)を見合(hé )せた。犠牲にするには、毛色(🥞)が赤くて角(🎁)(jiǎo )が立(🚸)(lì )派(pài )でさえあ(🕙)れば(🎖)、(🏿)それでいいとされている。これまで牛の血統が問題に(🆓)され(🏜)た例(🎚)ためしをき(⛄)いたことがな(🌕)い。何で、(🌭)孔子(🐎)がそんなこ(🛢)とを云い出したものだ(🚊)ろ(♋)う、と彼等は不思議に(🔡)思った。
楽長は邪(xié )心(🔟)と云(🕐)われた(♋)ので、駭おど(🦖)ろいた。さっき孔子(🐐)を怨む心がきざし(💕)たの(🎌)を、(📏)も(🔈)う見ぬ(⛳)か(🐣)れた(🌹)の(😾)か(✴)知(zhī(😰) )ら(🌊)、と疑った。
「それにしましても……」
「(🎗)仲弓(💊)もこのご(🐷)ろは仁(rén )者(zhě )の列(liè )には(🧞)いっ(😹)たか知ら(⛑)ないが(🚇)、残(cán )念なことには弁舌の才がない。」
子、魯の(🏀)大(🗳)(dà )師に(🈶)楽がくを語つげて(🎉)曰く、楽は(🖥)其(qí(🚖) )れ知るべ(🌙)きなり。始め(♓)て作おこすとき翕如(💰)きゅう(🎳)じょたり。之(zhī )を従(có(🌬)ng )はなてば(🤬)純如たり。※(「激」の(🔺)「さん(💪)ずい」に(🤜)代(🦒)えて「白(📨)」、第3水準(📅)1-88-68)如(📄)(rú )きょうじょ(📺)[(🚲)#ルビの(🎋)「きょうじょ」は底本では(🐾)「きよよじょ」]たり。繹(yì(👅) )如えきじょたり(🎆)。以て成ると(🧣)。
孔(🥥)(kǒng )子は、ぬかりなく(🐊)考(kǎo )え(👽)た。そして(💒)遂に(🚇)一(yī )策を思いついた。それ(📭)は(🌃)、相手の(🏠)用(yòng )い(💦)た(🍴)策そのままを(🐥)応用(⛽)するこ(🙆)とであった。つまり、陽(⏫)貨(⏫)の(🤐)留守を見(jiàn )計って、謝(🕙)(xiè )辞(cí(🌖) )を述べに行こうというのであ(👥)る。
6 子、四(sì(👳) )を(🕊)絶つ。意なく(🌜)、必なく、固なく、我なし(📱)(子罕(❓)篇(piān ))
1 子曰く、(🥍)法(📰)語の言(🖨)(yá(🌅)n )は(🌿)能(😶)く従(cóng )う(🤵)こと無からん(🏖)や、之を改(gǎi )むるを貴しと爲(♉)す。巽与(そんよ)の言(🏌)は能(néng )く(🌐)説(よ(😶)ろこ)(📥)ぶ(✉)こと無(🤣)から(🎱)ん(🌱)や、之(🌞)を繹(🗯)(たずぬ)るを貴(guì )しと(⚪)爲(🐤)す(🤡)。説びて繹(yì(🌨) )ねず、従いて改めず(🧙)んば、吾之を如(🍊)(rú )何ともす(🧛)ること末(📙)(な)き(🚎)のみ(❌)と。(子罕篇)
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