日本《えろ 2 ちゃん》2行目ライン
えろ 2 ちゃんあらすじ
竹の(🤪)子が(📷)わら(🎎)びに(🍔)言うには(⏰)、どうし(⚽)てお前さん(😻)たちはそ(🤯)んなに皆、(🛁)首(shǒu )をかしげながら出て(🕶)くるの(☕)か。わたしをご(😀)らん、このとお(👕)りわ(⛎)た(🔋)しはひと息に延びて(🐯)行きます。なる(⚫)べくまっす(🗿)ぐに、それがわ(🚙)た(⏬)したちの親(💍)竹から教(🦐)(jiā(♿)o )え(🕟)られた(💸)こと(🚟)です。
ある夏(xià(🔂) )、保福寺峠(gǔ(🍛) )ほ(🎂)う(🍼)ふくじとうげや鳥居(🌏)峠とりいと(🤧)うげを越(yuè(💊) )し(🐮)て木曾福島きそ(📗)ふ(🕑)くし(🚦)ま(🤳)に姉の家をたずねました(🥌)。そ(🕙)の時(✅)はわたし一人でも(😩)なく、吉村のむす(🐌)こ(💿)さんを連れて(🈹)行(háng )きまし(🙌)た。今(🏈)の吉(🍾)村(cūn )さんもそのころはまだ(🌶)中学生(🗂)であったので(🔴)す(🚜)。吉村(cū(🍄)n )一(🚐)家の(🏖)人(🍅)たちは木曾(céng )福島の(🌦)出です(🕊)から、この中学(🔧)生(shē(🐻)ng )にと(🕓)っても初めて両親(qīn )の郷里を(💚)見る時でした。
(🕯)塩釜しおがまから(🎾)船(🎻)で出まし(🍎)た(🎚)。清く(⬇)澄んだ海水(shuǐ(📙) )を通して、海(hǎi )の(🎁)藻もの浮かび流(🎓)れるの(🤾)が見え(👹)るほど(😽)、よ(😎)く晴(qíng )れ渡った秋の(🦌)日でし(✨)た。なるほど、あそこに(✍)も島、ここに(🕸)も島。船で見(💁)(jiàn )て通りますと、指を折って数えつくすことも(🤛)で(🤬)きません。その(♟)島(🆎)(dǎo )影(🍘)(yǐng )を人の姿に(😢)た(🈁)とえて言ってみ(🈳)るなら、(🍐)立っているもの、すわっているも(💯)の、しゃが(🖥)んでいるもの(🍜)、寝そべ(🏸)っているもの、そ(⛰)の姿(🥃)は千差万(🏥)別ですが、い(🧔)ずれも松(🔴)の緑の模様(🥢)(yàng )のつ(🐺)いた着(🅾)物(wù )を(👜)着ている(🚵)のが目に(🏬)つきます。松島はそう(🐘)い(🎾)うところです(🧚)。ここ(🤣)には「ばばが鉦(💝)(zhēng )かね打(🖇)つ念(🚩)仏島(⭐)(dǎo )ねんぶ(🕶)つじま」(⛸)と(🔂)いう名(míng )の島(🚭)(dǎo )もありま(🥚)す。そんな(🐑)おばあさんの(🐥)着ているはん(🕯)てん(🏡)まで(💭)が、おそろいの(🤳)松(🏷)の模様(🙊)で(㊙)した。
佐久さくあたりで(👡)は、ほかの地方(fāng )ともち(📽)が(🤱)って、夕方(fāng )のあいさつ(🐑)に「(👛)こんばんは」とは言い(👍)ませ(⤵)ん。「おつか(🎰)れ」と(🐩)言(📋)います。日暮れがたの道で行き会(🤾)(huì )う人(💆)ごとに聞くものは(🤛)そのあいさつです。町で働いた人(rén )はそれを言ってたがいに一日(🌗)(rì )のつかれをねぎらい、野(🎱)で働いたものはそれ(🕠)を言って(🔸)たがいに(😌)鍬くわを肩に(💡)しなが(🏭)ら帰って行きます(👖)。冬が(🔗)長ければ(🧕)長(zhǎng )い(🕠)だけ(📱)、春か(🌝)ら秋(📶)(qiū )へ(📤)かけては活(huó )動の時(📜)(shí )期ですから、(⏯)そこから「おつかれ(🌥)」(🚻)の(🏄)ような(🍳)佐久(🐟)こと(📨)ばも生まれてきたので(🤱)しょう。こうした土(🍧)地に住み(🗃)慣(😻)れて(👀)みれば(🎈)、黄ばんだほおずきちょ(🖖)うちん(🌄)を(💌)空(🐃)に掛けたよ(🚍)う(⤴)な名(míng )月(🈸)までが、「おつかれ」(🦌)と言って、遠い森(🚡)の上(🐨)へ登って(🏰)行くよう(😧)に見(🍘)えますよ。
三 (🔩)くり飯の好(🛎)きな(👎)橘(jú )翁さま
そ(🐕)う、(🚫)そう、(🦄)ある川の流れに添うていか(🎢)だを(✊)下す(⏳)人があった(🐣)のも(🥔)そ(🔝)の一(yī )つで(🍳)す。それが(♒)材木(👂)のい(🙎)かだでなしに、竹(🌽)(zhú )のいかだであった(🤛)のもめずらしく思(🧚)われたこと(💚)を(🤶)覚(jiào )えてい(📲)ます。土地不案内なわたしも(🚷)、その川について水(shuǐ )上みな(🚐)か(🖱)み(🎴)のほうへ(⏫)進(jìn )みさえすればいいと感(🤼)づきました。だ(🤤)んだん歩いて(🥠)行(há(🏰)ng )く(📶)うちに(🔁)、(🕙)川(chuā(⏳)n )の水は谷底(🚪)の下(🔋)(xià )のほうに見えるよう(🦏)になって、がけづたいの(🦌)道へ出(🔦)ま(👞)した。
四(sì ) (🔒)馬市の立つ町
一〇 (🦈)木(🍭)曾(cé(😜)ng )のはえ
(📲)その時(shí(💤) )、こんな話(🦑)も出(chū(❓) )ました。刀という(🆓)ものは五(👌)百年(💦)も六百年も(♎)の間に名高い(🐃)刀鍛冶が出て鍛(duàn )え方をきわめ(📐)つくしてあります(🚫)から、いく(🚶)ら後(🔧)のちの代よのものが工夫(🕤)を(📡)こらした(📐)つもりでも、ど(🌪)こかで(🔓)昔の人にぶ(🏴)つか(👣)り(🛑)ます(🎀)。まったく(😦)昔の人の(🗻)考えておかない(💴)新しい意匠(jiàng )で、これが(🔬)自分のも(♒)のだと言えるような刀が、なかなか打(dǎ )てるものではあ(🚯)りま(✋)せん、と(✡)さ。
塩(🏅)釜(fǔ )しお(🐞)がまから船で出ました。清(🐑)く澄(🚤)(chéng )んだ海水を(🖊)通し(🍝)て、海(hǎi )の藻も(〰)の浮(🗽)かび流(liú )れる(🏣)の(🚸)が見えるほど(✔)、よく晴(🍼)れ渡った秋(🍬)の(💨)日でした。なるほど、あそこ(🦍)にも島、ここに(📘)も島(dǎo )。船で見て通り(📪)ますと(👜)、指を折(🚾)(shé(👷) )っ(👴)て(🚃)数えつ(🧗)くすこともできません。その島影を人(🥏)(ré(👩)n )の(🛍)姿にたとえて言ってみ(📒)るな(😟)ら、立っているもの、すわっているもの(😼)、(🎟)しゃがん(🐱)でいるも(🏟)の、寝そべっ(🌪)ているもの、その姿は千差万別で(🌄)すが、い(🙆)ずれも松の(🚏)緑の模様のついた着物を(🚫)着ている(🚞)のが目(mù )につきます。松島(🎣)はそういうと(🔎)ころで(🌜)す。こ(🏉)こ(🥚)には「ばばが鉦かね打つ(🏥)念(nià(👢)n )仏(🏹)島ねん(🏴)ぶつじま」とい(🥜)う(🤶)名の(🔧)島もあります。そんなおばあさ(👰)ん(😗)の着ているはんてんまでが、おそ(👤)ろいの松(sōng )の模様(yàng )でした。
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