すると、馬(mǎ )田が茶店のかど口(👎)に立(⏳)って、こち(🏒)らを見(jiàn )ていた。そのしま(🐍)りのない口(kǒu )は冷笑でゆがん(🎬)でいる。次(🚭)郎は、しかたなしに立ち(🗻)どまった。
「(🖋)そうはいかな(🦒)いわ。」
「用(🔃)がないからって知らん顔す(🌽)る(🕝)の(🚢)は(👛)失敬じゃな(😧)いか(🛣)。」(➕)
「ふむ。」と、徹(chè )太郎(⏬)(láng )は感(🍮)心したようにうなずいたが、「しかし、少し(⚡)考えが(🐫)足(zú(💶) )りなかったと(🕍)は思わ(➰)ないかね。」(🤭)
次(👲)(cì )郎(lá(🐊)ng )は、朝(🏤)倉先(❓)生(shēng )の家をあれほど重(🔤)(chóng )く(🛴)るしい気持に(🈷)なって出て来(👑)なが(✖)ら、馬(🖐)田(tiá(🐐)n )と道(🍺)江(🏛)のうしろ姿を見た(🕑)瞬間(😣)から、(💞)学(🧗)(xué )校(😲)の問(🎻)題(tí )がまるで自分の念頭から去ってしまっていたことに気がついて、愕然がく(🤢)ぜんと(📶)な(😷)っ(🙊)た。
「ど(🥇)こから(🤸)見(🐓)(jiàn )ていたの?」
「そうい(📜)えば、昨日本田は、変に(🗝)人の顔(🤚)ばか(🏁)りの(📼)ぞきながら血判をし(🥎)ていた(📑)が(🏣)、ひ(🦓)ょ(🔞)っ(💟)とすると(🖊)血判(☝)をごまかしたん(🥏)じゃ(👸)な(🍝)いかね。」
しかし、彼(😢)は(🥈)、血書が次(cì )郎(👶)(láng )に(⛲)よって(🦎)書かれたということを誰にも(🐖)発(👏)表(🚴)する気に(😥)まだなれ(⛱)なかった。それは、彼の自尊(🛰)心(🐖)や競争(🍚)意識が何(🔛)とい(🌮)うことなしにそれ(🦐)を許さない、(💸)というだけではな(🚧)かっ(🤳)た。彼(🖤)(bǐ(💀) )にとって大事(🏾)なことは(🥍)、ストラ(🕳)イキの場合(🖋)のことだ(🦐)ったが、万(wàn )一にも、(🎥)それを発(👿)(fā )表(biǎo )したた(💱)めに(🌤)、次(💕)郎が捨鉢すて(🎢)ばちになり(🎰)、進んでストラ(🐸)イキの主導(😾)権をにぎるような結(🏜)果になって(🍖)しまって(🔰)は、つまらない。次郎(🐇)は徹底(🔷)的にやっつけな(🦇)ければならないが、それには、彼をあくまでもスト(⌚)ライキ反対の(😘)立(lì )場に立たせておくことが必(🦋)要である。最(📛)後(hòu )まで(😱)彼を反(😈)(fǎn )対の立(lì )場(🤱)に立たせておき、(🎞)いよ(🐟)い(👬)よストライキ(🛣)決(jué )行という(🔋)場合(🍿)に彼(bǐ )が逃げ(🦖)をうっ(👭)たら、その時こそ血(🈴)書のことを(🍛)暴(🎯)露(lù )すべきだ。血書まで書(shū )いて人(🌞)を煽(🍆)動(🧗)し(🍓)て(〰)おきな(🥚)がら(🕋)、自(zì(🕰) )分だけ逃(🗽)げる(🏔)とは何と(🍂)いう卑(🚠)劣さ(✔)だ! (🔒)みんなはそう言って彼を責(🍫)めるだろう。それに、ど(🐙)ん(🔠)なに彼が逃(🏞)げを打(dǎ(🈁) )と(⛷)うと(🔺)、学校(xiào )当局(⏲)や県庁(tī(🎇)ng )が、血書(shū )を(💜)書いた本(🔽)(běn )人(🏵)(rén )を主謀(🐈)者と認めないはずはないのだか(✝)ら、いよい(⛽)よ面白(bái )い。――馬(mǎ )田(🤤)の考えは頗る念(niàn )入りだった。彼がそれほどま(🎀)でに次(cì )郎に反(💲)感を持つよう(🧘)になった(⭐)最も大きい原(🛩)因が、道江にあったこと(🎌)はいうまで(🍌)もな(🔩)い。
「なに、(🖇)用がないから?(🚎)」
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