(🧙)先(🍋)生(shēng )は小便をし(⚫)ながら、「や、お(👓)晩。」と、何時ものザラ/\した聲で云つた。
(🥐)源吉(jí )はあい(👶)まいな(🌊)返事(shì )をした。
源(🚥)吉(jí )は前(qián )方に(😖)眼を(📍)やつ(😼)た。風呂敷包みか何(hé )か(👈)のや(⛄)うに馬(🚯)橇(qiā(🎉)o )の上に(🍓)圓(🐶)く(🕒)縮こまつ(🌅)てゐる百姓(📄)を(🏆)見(🔭)る(🎼)と、(㊗)そ(😹)れが(📥)自分(fèn )たち全(🛰)(quán )部(🏺)の(🔴)生(😰)(shēng )活を(🎊)そ(📧)のま(⏳)ゝ現して(⚪)ゐる(🎭)やうに(🍤)源吉には思(🉐)はれた。このか(🚇)まきり蟲の(🏮)やうな「敵」が分(🏔)ら(🏿)ず、分ら(😠)うともせ(🚯)ず、蟻(yǐ )やケラ(🆕)のや(🚒)うに慘(cǎn )めに暮してゐる(🥕)百姓達(dá )がハ(🌤)ツキリ(🌑)見(🚮)えた。彼(🕔)等だつて、(🏧)然し(🎵)今(jī(🚵)n )こそ、敵(🖕)がどいつだ(🎬)か、ど(💫)んな畜(chù )生だ(🤽)か分つたらう。だが、こんなに打ち(💀)のめされた善(🎞)良な百姓達(😪)は、もう(🦍)一度(dù )、さうだ今度(📞)(dù )こ(🌻)そ(🏀)は、鎌と(🎢)鍬(qiā(📙)o )をも(⛪)つて、ふんばつて、立ち上れるか! 敵の(🚰)しやれかうべを目がけて(🔐)、鍬(🥪)を(👥)ザ(🛹)ク(🎤)ツと打(🛂)ちこめるか!
「(🏛)又(yò(🏑)u )、表(biǎ(🐕)o )さ出(chū(💩) )ねえで。なんぼ癖惡(è )い(📞)ん(🕷)だか。――あ(📽)どから臭せくツ(🥚)て!――赤(📐)びつ(💞)き(🤧)(赤(chì(🐉) )子(zǐ(⚽) ))でもあるまいし(🌬)。えゝか(🌓)、あ(🍍)とから兄から(💾)、うんブン(🔬)なぐら(🐆)れ(➿)るべ!」
(🧝)雪は眞向から吹きつける(👁)かと思ふと、左側(🏘)(cè(🍰) )になつ(✍)てゐたり、後か(🍵)ら(🧤)吹(😌)いたりした(🙄)。馬(mǎ )は全(😋)身眞(🥅)白(🚀)に(👩)なつて、(🎢)年寄つ(❓)た百(🤑)姓(🌜)の(🍐)やうな、ガラ/\(📊)に(🔠)瘠せた尻(😀)を跳(tiào )ねあげ(🤒)るや(👈)うにして、(🏡)足を動か(🧙)してゐた。尻(kāo )毛(máo )が時々ピシリ/\と身(🛑)體(tǐ )を打つ(🧟)た。が(😀)、風(🗾)の向き(📌)で、(😖)その方へなびく(👰)こ(💙)ともあ(😲)つた。眞白に(💨)なつてゐるたてがみも風(🔫)通りに動いた(🚰)。前方を行く(🥈)馬橇は、吹(🤳)雪のために、(🐿)二、(🎮)三臺(🏿)位しか見え(➕)なかつた。その先(xiān )きの方(🗑)(fāng )は時々、(🌏)吹雪の工(🚄)合で、ひよつこり(😵)現(xiàn )れた(🎄)り、見て(🧗)るうちに又(🌞)消さ(👀)れたりした。鈴は(🥥)風(fēng )の工(🐖)合(hé(🐼) )でまるつきり聞えな(🎢)いことが(👹)あるが、思(sī(🤬) )ひがけ(💵)な(👶)く實際よ(🌛)りもすぐ近く(🚙)聞(wén )える(✈)こと(🌭)もあつた。何處(🤾)から(🔒)とい(🦎)ふ(🙅)ことなく、(🗓)平野(yě )一(🍯)帶(🖍)がゴウ/\と物凄くうなつてゐた。だん(🍲)/(👾)\薄暗くなつて行つた。
防雪林(lín )を(🌳)出ると、(🥤)鐵(tiě )道線路の踏切(✒)があつた。
次(cì )は(🕳)、四十位の百姓で、壇に(💩)上(shàng )ると、(🕊)いきな(♿)り手(shǒu )をふ(🛃)り※(「廴(📳)(jiàn )+囘(⚾)」(👭)、第4水(shuǐ )準2-12-11)はしなが(♿)ら、醉つた眼を皆の方へす(📲)えて「俺(🎂)達は……」とか「そこで以て、故に……」とか「(🎮)そ(📖)して須く……」「しな(🤶)ければならないんで(🕓)あります(⛱)。」そんなこ(🍈)と(🕗)ばか(❣)り云(⛸)つた。ぐでん(⏺)/\に醉拂(🍉)つてゐ(🔣)た。皆が笑つた。誰かゞ、(🦃)そんな奴(🚜)は下ろ(🎫)せ、(🥢)と(🦒)か(㊙)、(🐙)下りろとか叫んだ(🚠)。その百(🏣)(bǎi )姓は、(🍕)臺(tái )の上で見(🍈)得を切つてみせると(🔃)、身體をフラつかせながら壇(🥔)を下りた。も(🐱)と旅(lǚ )役者(💁)に入つてゐたことがある男で、醉拂ふ(💞)と、昔(💟)の(🛑)型物(🌩)の眞似をするので(🐸)、皆(🍠)(jiē )んな知つてゐた。
源(🥫)吉は然し母親(💴)の(🕗)云ふこと(🖱)に(📛)は、(📩)別に何(🤓)ん(❔)とも(🤱)、たて(🐃)を(🗡)つくやうな事は云ひもせず、しもしな(🥑)かつた。ムツシリしてゐた。ことに、源吉(jí )は、この事があ(😕)つてから、ず(🔶)ウと、何時ものムツシリがひどくな(⬛)つてゐた(👊)。母(🙏)親(qī(🚃)n )にはそれが分つ(🐭)た。源吉(🗝)は、ひどくムツシリし(💇)出(🌨)(chū(🐢) )す、(🚚)その次に(🔅)は(📆)何かキツトい(🥫)ゝことがなかつた。大き(👄)なことをやらかす(😖)前、源(yuán )吉は鐵(⚓)の固まりのやうにだ(📦)まりこ(🍭)くつ(🏠)て(🕍)ゐた(📧)。母親はそん(📙)な(🤽)ことが無(wú(⏮) )けれ(😾)ば、とそればか(🍉)り思つてゐた。だから、何時もの愚痴が母親(🌨)の口から出た(🚆)。
(💻)十二、三(sān )臺(😠)もの馬(❕)橇が鈴を一(🤯)せ(🎿)い(🙅)に、(🦗)雪(🎿)の廣(🥂)野に、おつぴらに響かせながら、(🏖)前や後(✝)が(⛑)時々呼びかは(🙌)したり、(🔡)物々しく、精一(🏴)杯に一散(💀)に走つて(🕌)ゐるうちに、それ(🙋)が、不(bú )思議(👼)(yì(🐫) )に、こそくな百姓達の氣持を、グン/\殺バツな、誰でも、なんでも來い、と(🙊)い(💷)ふ氣持に引きずつて行(📫)つた。四(🏛)(sì(🧢) )十を(🗯)ず(⭐)つと(🛋)過ぎてゐる、(🤛)普段はおとなしい房公(gōng )さへが、
「分(fèn )つて(🦎)るべよ、地主から畑ば(😸)とつか(☕)へすのさ!」――かう(🍛)源(🈯)吉が云つたの(🚘)は、理窟でなかつた。源(🕘)吉(jí(🏒) )はさう背(🅰)(bèi )後(hòu )で云(yún )はせる父親の氣(🅱)持も感じてゐたのだ! 源(yuán )吉は歩きながら、こ(🌄)んな事が分(fèn )らない、そして又そこ(📿)迄行(háng )かうとしない百姓に、心(xī(⛳)n )から腹を立て、「勝(🐟)手に(🐶)しやがれ、俺ア俺(😴)アだ。」と思(🛍)つてゐた。
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