五 (🍘)行(há(⛑)ng )商
それもその(🤯)はずです。あれは(🍯)ただの俗謡でも(🤤)なくて、古い歴史のある(🗄)朝鮮征伐(fá )のおりの(✂)凱旋(📍)がい(📕)せ(🛃)んの(🥏)曲だと(🚠)聞(🐏)き(🚿)ます。おそ(😻)らく、昔の仙(🎃)台(🌱)武(wǔ(🍘) )士は軍(jun1 )いく(🦊)さの旅か(👆)ら帰って来て(🚁)、たが(🛂)いに祝(💞)いの酒(🌜)(jiǔ )を(💓)くみ(🍌)かわ(🧢)し、手拍子でも打(dǎ )ちな(🌒)がら(🍭)、心(xī(📩)n )ゆくばかりあの(⚡)歌(⛄)を合(hé )唱したものでありまし(⛔)たろう。陣中の着物(🤡)も(🙌)解き、重い刀もわ(🌀)き(😕)に(🔸)置(zhì )いて(😦)、ふ(🏮)たた(🧤)び妻(🔂)(qī )子(⛎)に迎えられた時(shí )のよろこびは、いくら歌(💌)っても歌いつくせないよ(💟)う(🤟)なも(🤐)のであり(👱)ました(💋)ろ(🙀)う。
わた(🏇)しもこれ(🏌)ま(🌏)でいろいろ(🗽)な人に会いましたが(🏬)、この(🐥)古着屋(🥝)さんほどいろいろなこ(📄)とを(🐎)やった人を(☔)見たこともあ(🎐)りません。絵(📗)の具屋(🕒)の手代(👏)、紅べに製造(😹)業、(🐑)紙すきなどか(🦃)ら、朝鮮貿易(🍬)と出(chū )か(⭕)け、帰って(👬)来(🐛)て大(dà(🎅) )阪(👵)で(🏹)紀(jì )州炭(⛔)ずみを売(mài )り、東京(jīng )へ引っ越し(🈺)て来(lái )てまずガラス(🐗)屋に雇(⤵)われ、その次(cì )がくつ(🍦)屋とな(🎛)って(🔯)こう(😳)もり屋を兼ねたと言いま(👜)す。
ど(♒)うかして、(🚈)もっ(🌕)と自(zì )分を(🔆)新しくしたい。そう思っているところへ(🎤)小諸(zhū )義塾(⛱)の話がありま(🤦)して、(📩)い(🆚)なか教師(shī(☕) )として(🎴)出かけてき(🎬)ては(🌠)どう(🍮)か(🏌)との(🔵)木村先(⤴)生(shēng )か(😲)らの(😼)手紙をも受(shò(🆕)u )け(🚕)取ったのです。
呉(🤯)くれという家はいい学者を出(chū )しま(🌮)した。
姉夫婦とその娘(niáng )と(🤭)は木曾福島(🌼)き(🚤)そふ(🤾)くしまから、おじ(🤦)たちはとな(🏃)り(🌜)村の(🤩)吾妻村あずま(🍱)むらからとい(👡)うふうに、親(qīn )戚(qī )し(🆎)んせ(🧒)きや古い知り人は郷(🕛)里(lǐ )の神(shé(📬)n )坂村(🥤)みさかむ(🥎)らへと集まって来てい(🎞)ました。村(🏴)の人たちは母の(🐳)葬(🏆)(zàng )式のしたくをし(🙏)て、遺(yí )骨の着(✡)くのを待っていてくれた(🌆)のです。わ(🔟)た(🛀)し(🌋)は暗(☕)くなってから村(🙁)の入(rù(🥈) )り口に着(zhe )き(⛷)ました(👗)。
七 鹿野山(shā(🧞)n )かの(🕞)う(🏜)ざんを越えて
あくる日(🔆)は、そ(🌓)の家の若い(🧞)主(zhǔ )人(ré(🧙)n )の案(àn )内で、誕生寺のかいわいに小半日(📇)の時を(✊)送り(🔽)まし(🦑)た。その海(hǎ(🤗)i )岸ま(🕧)で出て行けば網も干して(🕌)ありますし、なまぐさいおさかなの(👐)に(🥡)おいもし(🔍)てきますし(🎻)、(🔧)海(👤)か(⛩)らとりた(📣)てのひじ(💁)きをゆでるところかとみえて(🤦)、野天の(🎺)てんに大(🍆)釜おおがまをかけた土竈どべっついからは青々とした煙の立ち上(🚘)るのも目(mù )につきました(🥉)。
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