「(☔)上(shàng )に立(🐆)(lì )つ者(⏬)が(🛋)親(qī(⏹)n )族に(🦐)懇篤(dǔ(✝) )であれば、人民はおのずから仁(🎵)(rén )心を刺戟される(😉)。上に立つ者が故(🍾)旧(💫)(jiù )を忘れなけれ(💢)ば、人民(😮)はおのずから浮(🚆)薄の風に(😱)遠ざかる(💶)。」
「さあ、何で有(yǒ(🐮)u )名(🔓)に(🖼)なってや(🔙)ろ(🥒)う(🏧)。御ぎょにするかな、射しゃにするかな。やっ(🖖)ぱり一番たやすい御(🍢)ぎょぐら(🧥)いにし(💣)ておこう。」
陳ちんの(🥣)司敗しはいが(💪)たずねた。――
「こ(💨)こに美玉があります(🥫)。箱におさ(✌)めて大切にしまっ(📢)ておきましょうか。それとも、よい買手を(🔂)求(qiú )めてそれを売(🌜)りましょうか。」
「道(💀)(dào )を行(🎣)おう(⚽)と(🐶)する君は大(🌷)器で(🌫)強靭な意志(zhì )の持主(zhǔ )でなけ(🍮)ればな(🕦)らな(🥙)い(🛠)。任務(wù )が重大(🚉)(dà )でしかも前途遼遠(🛺)だからだ。仁(rén )をもって自(🦒)分(fèn )の任務とす(🐉)る、(🖋)何(hé )と重いで(🐣)はない(🌺)か。死(sǐ(😺) )にいた(🎲)るまでそ(🥄)の任務はつづく、何と遠い(♊)ではないか。」
「文(🚥)王がなくな(🕢)られた後、文という言葉の(🏻)内容(róng )をなす古聖(🥞)の道(dà(🦎)o )は(😜)、(🥔)天(📸)意に(🕥)よ(😉)って(💷)この私(sī(👫) )に継承(🥧)(chéng )されてい(😵)るでは(🐛)ないか。もし(🌞)その文(wén )を(🏓)ほろ(❣)ぼそうとするの(😜)が天意で(🆖)あるならば、(🍰)何(🔈)で、後(hòu )の(🏥)世(🏠)に生れた(👡)この私に、文(wén )に親しむ機(🌜)会が与えら(🖱)れよう(♑)。文を(🏘)ほ(♋)ろぼすまいというのが天(tiān )意であるかぎり、(💷)匡(kuāng )の人(rén )たちが(🙋)、(🛶)い(🍦)った(🆖)い(🖥)私に対(🐩)して何が出(🚽)来(lá(🔗)i )ると(🎐)いうのだ。」
○ 牢==孔(🏔)(kǒng )子の門人。姓は琴(きん)(⛪)、字は子(🐰)開(しか(🅿)い)、又(🧐)は子(⛪)(zǐ )張(zhāng )(しち(🦈)よう)。
泰伯第(🌞)(dì )八
曾先生がい(⌛)われた(🤾)。――
一(🍏)〇(✊)(一九(jiǔ )四)
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