「由ゆうよ、お(🤘)前(qián )のこしらえ事も、(🤮)今(🎷)には(🧔)じまっ(👻)たことではないが、(😕)困ったものだ。臣(✈)(chén )下の(🍣)ない者がある(🧓)ように見せかけて(👃)、い(👸)ったいだ(🥤)れをだまそう(😅)とする(🌯)のだ。天を欺こうとでもい(🛌)うの(🔷)か(🎌)。それに(👼)第一、(🛬)私(🕚)は、臣下(🕋)の(🎆)手で(🕝)葬ってもらうより(🎇)、(🏳)むし(🆚)ろ二(♎)三(🌻)(sān )人の門(mén )人(💞)(ré(🥚)n )の手(shǒu )で(🙂)葬ってもら(🍀)いたいと思(sī )っているの(🔦)だ(🥞)。堂々(🔳)たる葬儀を(🗄)して(👢)もらわなくても、まさか道ばた(🤟)でのたれ死し(⛅)た(🌒)ことにもなるま(🛡)いでは(🐡)ないか。」(🔃)
先(🍹)(xiān )師は(💲)めったに(💀)利益(yì )の(🐼)問題(tí )に(😹)は(📜)ふれ(📛)られ(🍆)なかった。たまたまふれられ(🕞)ると(😿)、必ず天命とか仁(📇)(rén )と(👪)かいうことと(🔵)結びつけて話された(🗂)。
二(èr )七(qī )(二三二)
三(🥐)三(一八○)
「(🎛)麻の冠かんむりをか(🚀)ぶるのが古礼だ(🍞)が、今では絹糸の(🌞)冠をかぶる(🖼)風(fē(🌱)ng )習になった。これ(🈯)は(🤒)節約のためだ。私はみ(💡)んなのやり方(🍹)に従おう。臣下(xià )は堂下で君(♟)主を拝するのが古礼(lǐ )だが、今(jīn )では堂(táng )上で(🔘)拝する風習にな(🧣)った。これは臣下の増(👔)(zēng )長だ。私(sī(🖖) )は、(📶)みんな(🛄)のやり方とは(🔍)ちがうが、やはり堂下(🚔)で拝(🕋)(bài )することにしよう。」(🐌)
○ (🤐)原(🅿)文の「固」は、「窮屈」でなく(📃)て(🏾)「頑固(gù )」だと(🎨)いう(🚘)説もある(🏸)。
○ (🌊)両端==首尾(wěi )、本(🈂)末、上下、大(🏘)小、軽重(chóng )、精粗、等々(⚫)を意(🎏)味(🌡)するが、要する(🔕)に委曲(🎪)(qǔ )をつ(⛎)くし、懇(💝)切(🔶)丁寧に教(💋)える(♿)ということを形容して(🗣)「(🐶)両端をたたく(🏇)」といつたの(🏳)で(💫)ある。
九((🕖)二一四)
○(🌗) 摯==魯の楽(🎵)官で(🌝)す(🎫)ぐ(🔦)れた(📑)音楽家であつた。
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