cartoon sex6

A　と(🕟)落ちついてお答(🐘)へなさいま(🙋)し(📘)たので、皆も思は(🐖)ず顔(🆗)を(😨)見(🚄)合せ(🚁)まし(😣)た。果して(📧)、三年(👾)後(⤵)の(😉)建保元年癸(🗻)酉のと(📍)しに、(🏹)例の和田合戦(⏸)が鎌(💓)倉に起り御ところ(🍺)も炎上(🏉)い(👥)たしま(🖖)したが、このやう(🍆)な(🔇)お夢の不思議はその後(👰)もしばしばござ(🍄)いまして(😻)、また(🖌)お夢ばかりでは(🕳)なく、御酒宴最(🧚)中にお傍の(⏰)人の顔(📰)をご(🏖)らんになつて不意にそ(💗)の人(♑)の運命を御(🍚)予言なさる事もご(💖)ざいました。さうしてそれ(🍙)が必(❣)ず美事に的中(🤠)し(🤴)てゐる(🙃)ので(🚉)ございますから、どうしてもあの(🚷)お方は、私(🥑)たちと(👭)は(🔅)まるで根元から(🙆)違ふお生(🧠)れつきだつ(🎌)たのだと信(🧥)じな(🗝)いわけには参りませぬ。人の話(💩)に(📗)依ります(💽)と、おそれおほくも厩(❣)戸の皇(🔎)子さ(♿)ま(🉐)は、神(👄)通自在にましまして、御身(😣)体よ(🚔)り御光を(🐯)発して居(👧)られましたさうで、私(📍)ども(⬜)に(🕷)はた(🎲)だ勿体な(🍐)く(😚)目のつぶれる思ひでその(🌃)尊さお偉さに就いてはまこ(⛄)と(😏)に仰ぎ見(🍴)る事も(💤)何も(🔔)叶(🈂)ひませぬ(🥄)が、右大臣さまほ(🆚)ど(🎧)のお人になる(🐳)と流石に何(🎚)か一閃(🎞)、お(💳)わかりにな(😂)るところでもあるので(👘)ござい(🎳)ませうか、お口を極めて皇子(😟)さま(✌)の御頭脳、御手腕、御徳の深さをほめたたへて居られました。皇(🤫)子(🤜)さまの御治(👯)蹟こそ日本国(🐮)の(🥄)政(🍉)治(🙈)の永久の模範、ともおつし(⏭)やつて居られ(🧦)ました(🎚)が、御自身の御(🍒)政策とも思ひ合せ、将来に(🗳)於いてさ(🔸)まざま期すると(⛹)ころがござい(🕔)ましたので(🎢)せうけれ(🌘)ど(🚝)も(📤)、あのやうな不運な御最期、たつた(🎨)二十(🥑)八歳、(🚽)これから(🕋)といふお(🉐)年でおなく(🌚)なりになられたの(💀)でござ(🐕)いま(🍀)すから(⏺)、ま(💬)ことに、源家の損失と申すより(🍘)は(🛅)日本国の大きな損失と申し上げ(🌰)て至当かとも存ぜられます。

A「あ(🙁)、(💜)もし、もし」

A　紙(🍠)と云うもの(✂)は支那(🤚)人の発明であると聞く(🦌)が、われ／＼は西洋紙に対す(🥞)ると、単なる実用品と云う以外に何の感じも起らないけ(😬)れども、(🔇)唐紙(🕺)や和紙の肌理き(🔗)めを見ると、そこに一種の温かみを感(🚭)じ、心が(🥞)落ち着(📸)くようになる。同じ白いのでも、西洋紙の白さ(🐐)と奉書や白唐紙の白さとは違う。西(😇)洋紙の肌は光(➡)線を撥ね返(🎋)すような趣(🐀)がある(👙)が(💋)、奉書や唐紙の肌は(🤬)、柔かい初(🔁)雪の面のように、ふっくらと光線を中へ(🕟)吸い取る。そうして(🎃)手ざわ(💴)りがし(🏽)なやかで(🗺)あり(🥃)、折っても畳んで(👃)も音を立(👓)てない(😽)。それは木の葉に(🔊)触れ(🥔)て(❄)いるのと同じように物静かで、(🕢)しっとりしている。ぜんたいわれ(🏑)／＼は、ピカピカ(🏛)光る(🌡)ものを見ると心が落ち着かないのである。西洋人は(📂)食器などにも(🙆)銀(⬇)や(📚)鋼鉄(〽)やニッケル製のも(🍱)のを用いて、(✏)ピカ(🗝)ピカ(👅)光る様に研(⬇)みが(🚡)き立(🌮)てるが(🎋)、われ／＼(🍮)はあゝ(⌛)云う風に光(🗿)るもの(💍)を嫌う(🤹)。われ／＼の方でも、湯沸し(👶)や、杯や、銚子等に銀製のものを(🧑)用(🐇)いること(🎮)はあるけれども(⏰)、あゝ云う(🎁)風に研き立てない(☝)。却(🌘)って表面の光りが(📜)消えて、時代が(🛳)つ(🏝)き、黒く焼けて来る(🗣)のを(🆖)喜ぶのであっ(🅰)て、(🎃)心得のない下(💱)女(💩)などが(🛵)、折角さびの乗って来た(⬆)銀の器(🎖)をピカピカに研いた(🎚)り(🦌)して、主人に叱られる(🎡)ことがある(📑)の(👸)は(🍊)、何処の家庭(🚔)でも起(💦)る事(🛏)件(🏄)である。近(🏑)来(👂)、支那料理の食(🕊)器は(🚡)一般に(🗑)錫製のものが使われているが、(🕋)恐らく支(🏷)那(🔎)人(🕕)はあれ(🌖)が古(🗒)色を帯び(🐌)て(💂)来るのを愛するのであろう。新し(🈴)い時は(⏲)アルミニュームに(💀)似た、あま(🥧)り感(✳)じの(📌)いゝもの(🏸)ではないが、支那人が使うとあゝ云う風に時(❇)代をつ(🏩)け、雅(🎮)味の(Ⓜ)あるもの(🎆)にしてしまわなければ(❄)承知しな(🤷)い。そしてあの表(➿)面に詩の文句などが彫ってあるのも、肌が(🤱)黒ずんで(🏴)来るに従い、しっくりと似合うようにな(⏮)る。つまり支(📳)那人の手にかゝる(🧜)と、(😞)薄ッぺら(🔂)で(🛶)ピカピカする錫と云う軽金属が、(🖲)朱泥のよう(👻)に深み(🎵)のある、沈(🤷)んだ、重々しいものにな(⤴)るの(🔚)である。支那人(🙋)はまた玉ぎょく(🏳)と云う石を愛(👵)するが、あ(😟)の(😻)、妙に薄濁(🏗)りのした(🐧)、幾百年もの古い(🍗)空気が一つに凝結(🔶)したよ(👡)うな(👤)、奥の奥の方までどろんとした(🔆)鈍い(🌿)光りを含(🏃)む石の(👐)かたま(😀)りに魅力を感ずるの(💵)は、われ／＼(🙏)東洋人(🕯)だけではな(🖋)い(😕)であろうか。ルビ(🖍)ーやエメラル(🛰)ドのような色彩(🤧)があるの(💺)でも(♋)なけ(🚌)れば(🐞)、金剛石のような輝きがあるの(🦃)でもないあゝ(📵)云う石の何(🌃)処(🤩)に愛着を覚えるのか(😽)、私たちにも(⤵)よ(😶)く分ら(👂)な(💩)いが、しかしあのどんより(🥤)した(🗼)肌(👴)を(🈸)見ると、いかにも支(🕰)那の石ら(😂)しい気がし、(🐙)長(🔁)い過去を持つ(🍓)支那(🤞)文(🏻)明の滓お(💌)りがあ(🉐)の厚みのあ(🍁)る(🎠)濁りの中に堆積している(🥗)よ(💥)うに(🙋)思われ、(🔨)支那人があゝ云(🧘)う色沢や物質を嗜好するの(📂)に不思(🏾)議はないと云うこと(💆)だけは、(🤙)頷(😗)け(🛐)る。水晶な(🤹)どにしても、近頃(👂)は(👧)智利(💁)チリ(🌩)から沢山輸入されるが、日本(🤞)の水(🔜)晶に(🤑)比べる(😵)と、智(👍)利チリのはあ(💡)まりきれい(🔬)に透きとおり(👸)過ぎ(🕝)ている(👦)。昔からあ(🌐)る甲(🎛)州産(🦋)の水晶(🤥)と云(🛍)うものは、透明の中にも、全体に(⛹)ほ(👋)んのりとした曇(🍄)りが(🐩)あって、も(⛱)っと(🤕)重々しい感じ(🤖)が(🔂)するし(💆)、草入り水(🕵)晶などと云って(🍢)、奥の方に(😒)不(🌖)透明な(🙃)固形物の混(🛶)入して(🧛)いるのを、寧ろわれ／＼は喜ぶの(🔬)である。ガラスで(🤘)さ(💇)えも(🧚)、支那人の手に成った乾隆グラス(♟)と云(🤚)うものは、ガラス(🔑)と云うより(🌴)も(🧡)玉ぎ(🌥)ょ(🙉)くか瑪瑙めのう(🐯)に(🚣)近(👄)いでは(🐟)ないか(🥈)。玻璃を製造(🌘)する術は(🌗)早(🏔)くから東洋(🤪)にも知られて(🎆)い(⛸)な(🔡)が(🌭)ら、そ(💵)れが西洋(⏮)のように発達せずに終り、(📨)陶器の方が(🏫)進歩したのは、よほ(🧦)どわれ／＼(🍃)の国民性に関(🛷)係する(📵)所がある(💄)に違いない。わ(📏)れ／(🍹)＼は一概に光るものが嫌いと云う訳で(🌘)はな(🐚)いが(🐛)、浅く冴え(🧒)たものより(👅)も、沈んだ翳かげり(🦇)のあるものを好む(👀)。それは天然(💓)の石であろうと、人(🌗)工の器物で(🍾)あ(🏊)ろうと、必ず(🏂)時代のつやを連想(🛀)させるような、濁りを帯びた光りな(👴)のである。尤も時代(🙀)のつ(🧟)や(🔑)など(🦇)と(🥨)云うと(🙀)よ(📸)く聞える(🕌)が、実(🖱)を云(♋)えば手垢(🔃)の(🐣)光(🕢)りである。支那(🥊)に「手沢(💡)」と云う言葉(㊗)があり、日本(⏬)に「なれ(🧥)」と云う言葉(🛎)があるのは、長い(🌊)年月の間に、人(😅)の手が(📘)触って、(⛓)一つ所を(🦊)つ(🈹)る／(🐮)＼撫(⌛)でているう(🚁)ちに(🌀)、自(🤥)然と脂が沁(🥑)み(😓)込(🏼)ん(🥣)で来る(♑)ようになる、そのつやを云う(🐢)のだ(🙎)ろうか(🏙)ら、云い(🏀)換え(🕛)れば手垢に(🏻)違いな(💠)い。して(🔽)見れ(🔟)ば、「(🉐)風(🌧)流(🌆)は寒きもの」であ(🖨)ると(㊙)同時に(🆓)、「む(📻)さ(🙊)き(🏫)ものなり」と云う警句も成り立つ。とにかくわれ／＼の喜ぶ「(📻)雅致(🔓)」(🍹)と云うものの中には(🏩)幾(🎬)分(💬)の(🎌)不潔、かつ(🕙)非衛(🍚)生的分子があることは否まれない。西洋人は(🚖)垢を(🕟)根こ(😛)そ(🔮)ぎ発き立(🎯)てて取り(🏰)除(🔻)こうとする(🤱)のに反し、東(🥇)洋人はそれを(🐬)大切に保存して(❌)、そのまゝ美(⚽)化す(😏)る、と、まあ(👖)負け惜しみを云えば(🔃)云う(🙉)と(🏴)ころだが(🥗)、因果(💛)なこ(🏉)と(❗)に、わ(🅾)れ(➿)／＼(💲)は人間の垢や(🆓)油(🔷)煙や風(🏺)雨のよごれ(⛅)が附いたもの、乃至はそれ(🦄)を想い出させる(🈶)ような色あいや光沢(🛵)を愛し、そう(🉑)云う建物や器(⚪)物の中に住んでいると、奇妙に心が和やいで来、神経(⚽)が安まる。それ(🙊)で私はいつ(😃)も思う(🍜)のだが、病(🔫)院の壁の色や手術服や(🐝)医療機械なん(🌯)かも(🐱)、日本(🔬)人を相手(🙂)にする以(🚢)上(🏮)、あ(🚦)ゝピ(🔣)カピ(😠)カするものや真っ白なも(🌷)のばかり並べないで(⚪)、もう少し暗く、(🐰)柔か(🈲)みを附けたらどうであ(📳)ろう。もしあの壁が砂壁か何か(🎍)で、日本座敷の畳の(🍐)上に臥ねながら治療を受(🤣)けるのであったら、患(🥚)者(💹)の興(👒)奮が静(🍿)まる(🥞)ことは確かである。われ／＼が歯医者へ行く(⛓)の(🚽)を嫌うのは、一つ(🔅)にはがり／＼と云う音響(🚞)にも因るが、一つにはガラスや金属製のピ(💄)カピカ(💄)す(😼)る物が(🏤)多過ぎ(🕚)るので、それに怯(👘)える(😙)せい(👬)もある。私は神経衰弱の激し(🎠)かった時分、最新式の(💃)設備(❌)を誇るアメリカ(🏫)帰(🈺)り(🈷)の歯(🎷)医者と聞くと(🌸)、却って恐毛を(🌆)ふ(🦎)るったものだった。そして田舎の小(🌮)都(🔤)会などに(🥜)あ(♐)る、昔風の日本家屋に手術室を設けた、時代後れのし(👞)たような歯(🥡)医者の所へ好ん(🐀)で出か(🌺)けた。そうか(🏄)と云って、古色を帯び(📃)た医(🦂)療機械(🌊)なんかも困(💅)ることは困(🔺)るが、も(👊)し近代の医(😍)術が(⌛)日本で(✅)成長したのであったら(💙)、病人を扱(💵)う設備や(🎡)機(💡)械も、何とか日(🐚)本座敷(🌛)に(🎵)調和する(💲)ように考案されていたであ(⏲)ろう。こ(🤟)れもわ(🥗)れ(🌶)／＼が借(🙅)り物のために損をしてい(🌙)る一つの例であ(👃)る。

A「邪魔をな(🙈)さるお(🗞)方(🎪)もご(🍳)ざいませうし、――」(🍅)

A「(📈)誰が(🎞)そんな気(🌎)違いを、相手になん(🚪)かしてやるもんか(📤)」

A相州(🆖)ハ、(🐧)マダ、死ニタクナイモノ(🌍)ト見エ(✌)ル。