五(wǔ ) 山の上へ来(lá(🐞)i )る冬
皆さ(♿)んも(🥃)ごぞんじのように、(🔁)この日本(běn )のお国が(🍿)明治の御代みよ(🥔)となる(🌐)前は、徳川の世の末であり(😠)ました。も(👬)う徳川の世(shì )の中もこれま(🎼)でと(Ⓜ)思うもの(🔓)は(👴)、たいがい(🌫)の(📧)人(ré(☝)n )が戸まどいして、仕事(💐)もろくに手につかなかっ(🏘)た中(zhōng )で、よくあとしまつを怠(👎)(dài )らなかった(🕝)三人の人(rén )が(😩)あります。皆さんは(🌾)、岩(yán )瀬肥(féi )後いわせ(🖍)ひご、小栗(🆗)上野介おぐりこうずけ(🔱)のすけの名(🐺)を覚えて(👭)おいて(🐏)いただき(🍞)たい。ここ(🍳)にお(🏵)話ししよう(🌗)とする栗本くりもと先(xiān )生も(🍍)、そういう三人(🚢)の中の(😆)一(yī )人です。
わ(🍖)た(🐘)し(🏋)もこれまでいろいろな人に会いま(🚏)し(🛳)たが、こ(🏝)の古(gǔ )着屋(wū )さん(🚚)ほどい(🧢)ろいろなことを(🎪)やった人(rén )を(👯)見たこと(🥞)もありません。絵(guì )の具(😉)屋の手代、紅(hóng )べに製造業(⬆)(yè )、紙す(👖)きなどか(🍚)ら、朝(🕚)鮮貿(mào )易と出かけ(😨)、(🌱)帰って来て大(♿)阪で紀州(👘)炭(tàn )ずみを売(📘)り、東京(jīng )へ引っ(🎻)越して来(🕤)てまずガ(📏)ラス屋(👀)(wū )に雇われ(💦)、(🍎)その次(🤰)がく(🛃)つ屋となってこう(👬)もり屋を兼ねたと言い(🤡)ます。
桃について、かつてわたしは次のよう(⚡)な(🐡)ことば(🤸)を書きつけ(🚂)て(😢)みたこ(👫)とがあ(🏽)ります(📰)。
吉村のおじさん(👃)は(🙃)交際の(🤽)広(guǎng )い人でした(🌓)から、い(🚅)ろいろ(🚅)な(🔐)客(🔒)がお(🤤)じ(🔃)さ(🤯)んの家(jiā )へたずね(🏞)て(🖕)きま(😪)し(🚗)たが、その中でも(👏)玄関(🌺)からはい(♊)ってく(👳)る人と、勝(🙏)手(🏉)口からはいってく(🐻)る人とありました(♋)。勝手口(♊)からたずね(🥎)てくる(😄)のは、(🕴)おもに(⛓)内わの(💆)人(🎙)か、前だれ(📰)がけに角(🖥)(jiǎo )帯(dài )をし(💊)めた日本(bě(🌻)n )橋大(🙈)(dà )伝馬町お(🆔)おでんま(🌲)ちょ(🎰)う(🦐)へんの大店おお(🎱)だな(🐴)の(🚮)若(🔂)(ruò )者か、芝(🔼)(zhī )居(jū )の替(tì )り目(🔱)ごとに(⌛)新番付(fù )を配り(😙)に来る芝(🔉)居茶(chá(🌫) )屋(wū )の若い衆か、近くの河岸(🔕)かしに住む町(dī(🚃)ng )家のおかみさんや娘などの人たちでし(🏄)た。
どうして(🐗)わたし(👉)がこんな刀鍛冶を知るようにな(🥧)り(🍟)ま(🤦)したか、まずそのこと(👻)か(🐼)らお話ししましょう。
(🔻)川上を見(jiàn )てき(😵)たかわ(🈶)ずは、(🍶)いろいろ(🏃)と土地の馬の話をも聞(🎛)いてきてそ(🌡)の(🥖)ことを相(🏟)手のかわずに(🤥)語(💑)り聞かせました。
その時(📪)(shí )、老人は名(🤵)刺がわりにと言(🚬)(yán )って(🕊)、自分で打った小(xiǎo )刀こがたな(🏒)を持っ(😱)て(🍣)きて(🍦)くれま(🐛)したが、そんな小(🔇)刀一本(🆔)(bě(📐)n )にも小さなこと(🆕)を(🍎)おろそ(🚩)かにしない老人の気象があら(🥓)わ(🆚)れていました。
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