前(😦)年、五人(❣)の総代(dài )が木曾から(🚧)出(🏈)て(🚋)来た(🏴)時、何(🏦)ゆえに一(yī )行(há(🛍)ng )の嘆願が道中(zhōng )奉(⏳)行(há(📔)ng )の(💇)容いれるところとならなかった(😟)か。それは、よ(🔛)くよく(😔)村(🔏)柄むらが(🌊)ら(📦)をお(🎇)糺ただしの(👎)上(shàng )でなければ、(🏫)容(🍲)易に定助(⬜)郷を仰せ付(fù )けが(🍓)たい(🚨)と(🎆)の理(🤲)由(😄)による。しかし(🐌)、五(💘)人(🚮)の総代(📦)(dài )からの嘆願(🚙)(yuàn )も余儀なき事(🤗)情に聞こ(🦖)え(🐿)る(🐑)からと言って、道中(🦕)(zhōng )奉(➖)行は元治(🚦)元(yuá(🤾)n )年の二(😂)月(yuè )から向(🏨)こう六か月(💛)を限り(👲)、定(🍙)助郷の(💋)かわ(🧐)りに当(dā(♎)ng )分(fèn )助郷を許した。そして木曾(🐦)(cé(➡)ng )下四宿への(🌐)当分助郷と(🌤)して(🍳)は伊(yī )奈(🕠)いな百(⛲)十九か(🌊)村、中(🚱)三宿へは伊(⏩)奈九十九か村、上(🥍)四(🔨)宿へは(💎)筑摩郡ち(⛳)くまごおり八(🍔)(bā )十九か村と安曇郡(🍎)(jun4 )あずみごお(🚾)り百(bǎi )四十(🤕)四(🧦)か村を(⛩)指定した(📵)。このう(🐹)ち(🐰)遠(yuǎn )村(cūn )で正(🥧)人(🔼)馬しょうじ(🐚)んばを差(😫)し出(🦔)しかね(🍭)代(🥓)永(yǒng )勤だい(📶)え(🐖)いづとめの(🔤)示談に及(🙌)ぶと(🦂)し(🥞)ても(🗞)、(💷)一か年(nián )高百石(shí )につき金(jī(♊)n )五両の割合より余分には(🚱)触れ当てま(🚌)い(🛡)との約束であっ(➕)た。過ぐる半(bàn )年近くの半(🕉)蔵らの経(🦌)験(🖱)による(🧛)と、この新規な当(🕝)分助郷の村(cūn )数が驚くば(🍋)かり(👽)に拡(kuò )大されたこと(😲)は(😑)、(🐔)かえ(🎾)って(🦁)以前(qiá(🛬)n )か(📗)ら(🔹)の(🚄)勤(😳)(qín )め村に人(😢)馬の不参(cān )を多(🐹)くすると(🔥)いう結果を招(zhāo )いた。これはどうしても(♟)前年の総代が嘆願(yuàn )したように、(🏍)やはり(😽)東(dōng )海道の例に(🍳)ならって定(dì(📟)ng )助郷(😍)を設置(🙎)する(🍑)にかぎる。道中奉行(háng )に誠意があるな(👪)ら、適(⏹)(shì )当な村(🆓)(cūn )柄(bǐng )を糺ただされたい、もっと助(zhù )郷の制度(dù(🧘) )を完備(bèi )し(🎻)て街道(👑)の混(⛓)乱を防(fáng )がれた(🏂)い(🎃)。もしこの木曾(🏙)十一宿の願いが(😇)い(🆘)れら(🧤)れなかったら、前(qián )年(🔕)の総代(🏭)が申(🐇)し(💩)合(hé )わせ(💡)たご(🏳)とく(🥌)、お定めの人(🦐)馬(mǎ(🌍) )二(🐤)十五人(rén )二(🚇)十五(😤)疋ひき以外(wài )には継立(lì )つぎたてに応じまい、その余は翌日(rì )を待(dài )って継ぎ立てること(🐯)にし(🛣)た(🤣)い(📖)。そのことに平助と半蔵とは申し合わせをしたのであった。
夜(😩)(yè(🍣) )もはや四つ(🔭)半(bà(👱)n )時を(💎)過ぎた。浪士(🎿)らは味(🤓)方(🎌)の死(sǐ )骸(há(🃏)i )しがいを取り片づけ、(🚽)名のある(🍹)人(🌬)々は草(cǎ(🕤)o )小(🙍)屋の中(🏽)に引(yǐn )き入(rù )れて、火(huǒ )をかけた。その他は死骸のあるところでいさ(🐴)さかの火をかけ(🏤)、(💪)土中に埋うずめた。仮りの埋葬も済んだ。樋橋(🚦)(qiáo )には敵(🌁)の(🗺)遺棄(qì )した兵糧(💤)や弁当(🌄)もあったので、それで一同は(💡)わずか(🦃)に空(🤠)腹をしのいだ。激しい饑(🌘)うえ。激(jī )しい渇かわき。それを(🖋)癒(yù )いやそ(🦑)うためばか(💅)りにも、一同の足は下諏訪の宿(xiǔ )へ向いた。やが(✳)て二(👶)(èr )十(shí )五人ずつ隊(duì )伍(wǔ )たいごをつくった人たちは樋(tōng )橋を離(💹)れようとし(👶)て、夜の(🧀)空に鳴り渡る行進の法螺ほらの貝(🐘)を聞(🧥)いた(🌵)。
(🏐)耕雲(yún )斎は抜(bá )き身の(⚪)鎗(🤳)(qiāng )を杖(zhà(🌝)ng )つえにして、稲右(yòu )衛(🌜)門や兵部や小四(🧞)郎と共(gòng )に、兵士らの間をあちこちと見て回(🎌)(huí(🗨) )った。戦場のならいで敵(dí )の逆襲(💙)がな(😰)いとは言え(🐏)なかった。一(✍)(yī )同は(📒)また(⛰)にわかに勢ぞろいして、本(běn )陣(🍠)(zhè(🤸)n )の四方を固(gù )める。そ(😕)の(🐧)時、耕雲斎は一(yī )手(👨)(shǒu )の大(🛫)将(jiāng )に命(💹)じ、(👎)味(🙂)(wèi )方の(🐪)死(sǐ )骸(🌤)し(🐙)がいを改めさ(🐲)せ(❌)、その首を打(🎫)ち(🌴)落とし、思い思い(📽)のところに土深く納め(🧟)させ(🌈)た。深(shēn )手ふかでに(🥗)苦しむものは十人ば(🕷)かり(🧘)あ(👥)る。それも(👹)歩(🏅)人ぶ(🚭)にんに(⚫)下知(zhī )して戸板に載せ介抱を与え(➡)た。こういう時に(🥨)なく(🛅)てなら(🌿)ないのは二人の従軍(jun1 )する(📭)医(yī )者の手(🥔)だ。陣中には五十ば(🅰)か(❌)りになる(📔)一人の老(🌠)(lǎo )女も(🌄)水(shuǐ )戸(hù )か(🛅)ら随ついて来ていたが、この人も脇(🤞)(xiàn )差を帯(😤)の間に(🏕)さしな(🚪)が(🥊)ら、医者たち(🚊)を助(🍨)けてかいが(🎸)いしく立ち働(🌨)いた。
御使番おつかいばん(🌋)は(🕔)早馬で城へ注進(🅾)に行(⏩)くと言って、馬上(🐔)からその(👢)言(yá(🌵)n )葉を残(cán )した。あとの(📸)人数にも早速(sù )さっそく出張(🎾)する(❓)ようにその言伝こと(💧)づてを(🥝)御使番に(🆗)頼んで(🀄)置いて、物頭も(🖐)また(🌱)乗馬(⏰)で(😫)種々さまざまな打ち合(🔑)わせに急(⛴)いだ。遠い山(🐮)々は隠れて見(jiàn )えないほど(👁)の(🤑)大(dà )降りで、人も馬もぬれながら峠の上を(📁)往いったり来(😼)た(🦌)りした。
とうとう、(🍢)田沼玄蕃頭(tóu )げんばの(📂)かみ(🥟)は来な(🎷)かった。合戦は諏(zhōu )訪松(😶)本(🕵)両勢の敗退(💐)となっ(🕺)た(🍠)。にわか(🐌)の火の手が天(📛)の一方(fāng )に(⏭)揚がった。諏訪方の放(fàng )火だ(😱)。浪(làng )士(shì(🍜) )らの足だま(🤦)りをな(🤕)くする意味で(🔸)、彼らはその手段に出た。樋(tōng )橋村の(🐙)民家(😾)三軒に(🐡)火を放(🎤)って置(🎁)(zhì )いて退却し始めた。白(bái )昼のように明る(🎷)く燃え(🐎)上がる光(👝)の(📕)中で、諏訪方(fāng )にはなお(📴)も踏(tà )みとど(🔒)ま(⚪)ろうと(📙)する勇(🌧)者もあり、た(💨)だ一人元の陣(zhèn )地に(🈯)引(yǐn )き返して来(lái )て二(💞)発の(🛌)大砲を(🥍)放つも(🕑)のさえあった。追撃の小競合(hé )こ(🐁)ぜりあいはそこにもここにもあった。そのうちに放(🚬)火もす(🚝)こし下(xià )火(huǒ )に(🧠)なっ(😚)て、(🔃)二(💜)十日の(📇)夜の五つ時の空(kō(🐠)ng )には地(👋)(dì )上を照ら(🍪)す月(yuè )代つきしろとてもな(🔒)い。敵(dí )と(🌨)味方(fāng )の(😙)見(🕝)定めもつかない(💤)ような深い闇やみ(👡)が総(zǒ(🚉)ng )崩(🌛)れに(🧡)崩(bē(🤥)ng )れて行(➿)(háng )く諏訪(🕤)松本(🈁)両勢を包(🤴)んでしまった。
「不(😓)景気、(🔺)不景気で(🍼)も、芝(🗿)居しばい(😒)ばかりは大入りです(📝)ね。春(📻)の狂言なぞはどこもいっぱい。どれ――青山さ(🤧)ん(⏲)に、猿(😙)(yuán )若町さ(✝)るわかちょうの番付ばんづ(🔉)け(⤵)をお目にか(🏞)けて。」
不(📺)眠(miá(🐃)n )不(🏺)(bú )休(🌁)(xiū )ともいう(🚓)べ(👃)き下諏訪での(🍋)一夜。ようやく(🚢)後(hòu )陣の(🍤)も(🚑)の(👘)が町(🛹)に到着して一(yī )息つ(🚕)いたと思うころには、(👿)本陣(🌉)(zhèn )ではすでに夜立(lì(🌏) )ちの行(háng )動を開始した(🐒)。だれ一人、(🛐)この楽しい湯(tāng )の(🎂)香(😀)の(🤑)する町に長(✴)く踏みとどまろうとするもの(🏴)もない。一刻(👘)も早くこ(🥓)れを引き揚げようと(🍜)して多(duō )くの(🏚)中にはろくろく湯水(📃)を(📋)飲まな(🤗)いも(🍚)のさえ(🔬)ある。
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