「打ちやめる(🕯)と、それでか(⏩)えって起き(🌯)るこ(😜)ともあり(🎫)ますがね(📆)。」
(😗)この妙音をつ(📷)きだした小僧こそは、実に(👝)、後年(niá(😤)n )の(♒)森(sēn )田悟由(📝)ご(🧜)ゆう(🔅)禅師(shī )ぜんじだ(🎛)った(🚕)そうである。
と、次郎は(💄)眼(yǎn )をふせ(🐮)たまま頭(tóu )を(🧠)さげ、逃にげるよう(🔣)に塾長(zhǎ(😐)ng )室を(🔞)出(🚤)た。
先生(🐪)は(🏮)、そ(🤾)う(🥠)言って、次郎(🛁)に目(🏕)(mù )くば(🖌)せした。次郎(🆘)(láng )は待(dài )ちかま(📦)え(🍥)ていたように(📬)、自分(🥥)のそばに置(zhì )いていた紙(zhǐ )袋か(✒)みぶくろか(👬)ら(📚)、(🥪)ガリ版(🎈)(bǎn )の印刷物(📯)を(🎛)とり出して、みんな(🛵)に配(🆎)布(bù )し(👦)た。
次郎は、すぐには、その意味がのみこめ(🌞)ないで(🤺)、きょと(😘)ん(📮)としていた。すると(🌎)、(🐏)先生は、
次郎(🏸)は、そ(👳)の中の「ぼく(🔺)のほ(🦂)うはたぶん変(🗝)更はある(🚜)まい(🈵)と思うが(💓)」とい(🈸)う文句が気にな(🕠)っ(🐑)た。もし恭(⛵)一だ(🏫)けの(📎)考えで(📀)日取りがき(🏧)められるものだったら(🥇)、そんなあ(🐼)いま(😟)いな言(🦅)いかたをす(🎀)るわけがない。こ(🥊)れはだ(🏬)れ(🕣)かほかの人(🐌)の都(⬇)合(hé(☕) )を(🏽)念(niàn )頭においてのこと(👻)らしい(🔵)、も(🈁)しそうだと(🛐)すると、それは道(dào )江みちえの着京の日(✂)取(🛢)りにちが(🌟)いないの(🆖)だ。
「おそれ入(rù(📲) )ります。では申しあげますが、実(🏍)は国もと(🕓)におりましたころ、(📡)いつ(💶)も師匠(🔳)ししょうに(🤵)、鐘(🦖)をつくなら、鐘を仏と心(🐓)(xīn )得(dé )て、それにふさ(✍)わしい心のつつしみを忘(🏢)れ(🏰)てはならぬ(😬)、と(👗)言い(👶)聞か(🤵)されておりましたので、今朝(cháo )もそれを思い出し(😲)、ひとつきごとに、礼拝(bài )らい(📔)は(🎓)いをしながらついたまででござい(🤽)ます。」
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