日本《最近 av 女優》2行目ライン
最近 av 女優あらすじ
富津(jīn )ふっつに滞在(🎩)し(🚑)ている知り人の安否を尋ね(🕒)たあと、そ(🥅)の(🖨)漁村から歩(🍘)(bù )いて行けば房州(zhōu )ぼ(🦀)うし(😣)ゅうのほう(👨)へ出(chū )られる道のあるこ(📷)とを知(🧦)りま(🐩)し(🚏)た。鹿野山かのうざんと(♌)いう山(🕰)一つ越せば、日(😽)(rì )蓮にちれんの(🐕)誕生寺たんじょ(🤷)うじで(🌓)知(🧒)られ(🔀)た小(xiǎ(🚕)o )湊こ(🐁)みなと(🕍)へ出られる(🕔)こ(🥟)と(📋)を(🎽)も知りま(🎂)した。かねてわた(🌏)しは(😥)日(rì )蓮の『高(🔗)祖遺(yí(🚬) )文(wén )録こうそいぶ(🏢)ん(📠)ろく』と(🌇)いう(🐤)本(bě(🔮)n )を読み(⛪)ま(🦈)して、あの鎌倉(🥈)かまくら時(shí )代に名高(gāo )い坊(🌋)(fāng )さんの(🌑)生まれた地方を見たいと思ってい(🧒)たので(📡)す。それに(🥫)あの書(🐏)(shū(🚉) )物をわたし(🎳)が手に入(🌱)れたのは(🤥)普通の本屋でもなくて、東(dō(🚪)ng )京日本橋人(⬇)(rén )形町の(🌗)袋(🐀)物屋で(🏗)した。藤掛(guà )ふ(🗿)じかけなにがしという日(📔)蓮(✏)宗(🔬)にちれんしゅ(📚)うの信(xìn )者で、頭(🏎)の(🖖)はげた(🥥)隠居さんが一そろい(😭)九冊(cè )ばかり(📻)の、あい色の表紙(🧦)のついた、(📐)こころ(📴)もち(🚇)小(xiǎo )形(xí(🛵)ng )の和本を奥の戸(❗)だなから(🔍)さが(🎫)しだし(🆘)て(🤪)き(💝)て、それをわ(🚺)たしに売(🕐)っ(👔)てく(🌁)れ(🅱)ました。そ(💪)んな思い出までが手(shǒ(🌧)u )伝って、わた(🥜)しの足(zú(🚶) )を小湊(cò(🤔)u )のほう(🔆)に向(xiàng )けさせ(😈)たのです。山越(yuè )し(🧣)はかなり寒い時だとも聞きまして(🚢)、(🔹)白(bái )い(😯)毛布にくる(🛂)まりそ(🚳)れにきゃはん(🎋)、わらじばきというおもし(👰)ろいなり(🔦)で出かけました(👩)。
木曾川の岸には、うるい、(🎎)露菊つ(🀄)ゆぎくのたぐいが咲きみだれ、(🍶)山(🎆)(shān )には石斛せっ(😠)こく(📃)、(🔉)岩千鳥い(📩)わちどり(〰)、鷺草さ(🌚)ぎそ(🛏)うなどの咲き出すのも、その(✅)ころ(🤔)です。かじかのなく声もまれ(🐮)に(🚋)なって行きまし(🐭)て、(📸)桑(🎿)つ(🔫)み(🈂)の(🍼)ひな歌がおもし(😔)ろく聞えるころか(📔)ら、(🎖)姉の家の裏(lǐ )庭には(🖥)、草(🕚)花(📉)の(🔮)ながめがことにうれしく、九月にはいってからは白(😾)(bái )い壁のか(🌺)げ(🧐)にある(🎉)秋海棠しゅ(🕒)うかい(🛰)どうの花も(🏩)さき出(chū )しました。
「お前(💭)さ(🌷)んも(🗽)たっしゃ(📥)でしたか。」
前に(♿)もお話しし(🐃)たように、木(😺)(mù )曾(㊗)の古道(dào )は深い山(🔙)の中にありまして、道に迷う旅(🍍)人もすくなくなかったところから、そんな言い伝えが生まれてき(🛹)たのでし(🎽)ょう。ははき木とは「ほう(🔠)きぐさ」のこと。高(gāo )さ四五(wǔ(🍁) )尺ぐ(❎)ら(📭)いの草。平(píng )地にあって(🥄)そう遠くから望ま(✊)れ(🏐)るもの(🍧)でも(😢)あ(🐣)りません。これは(✋)やはり高いところから見おろした感じで、谷底に隠れてい(🎳)る山里(✋)の草のことを(🥐)言(🍦)った(👝)ものでしょ(🏿)う(🛶)。そのははき木が行って(🏎)も行っ(🧥)ても遠くなるというところに、(📤)けわしい山道(dào )を踏みなやんだ昔(xī(😏) )の人(rén )の(💶)旅(🦏)の思(🍇)いもあ(😑)らわれていると思(sī )います。おもしろい(🦐)言(yán )い(👿)伝え(🐼)では(🧚)ありま(🏺)すま(🙇)いか。この言(😸)い伝えにこと寄(💾)せて、あ(📩)るか(🗼)と(〽)思(😠)(sī )えばな(🎗)いも(📯)の(🐦)を(✒)はは(🛤)き(🖼)木(mù )にたとえた古い歌もあり(🦕)ますよ。
幼い(🌏)時分からわたしの好きな恵(🦍)那山(🆑)え(🐄)なさんは、も(🔆)う一度自(💢)分を迎えてくれるよ(🥗)うに見(jiàn )えました。あの(🎟)山のふもとに(🌅)ある村(cūn )をよく見(💍)たら、何(✋)ほ(🏕)ど(✉)のものが生(shēng )き(🎼)返ってき(⛑)てい(🏂)るか知れない(⚫)とは思(🕸)(sī )いましたが(🔄)、わたしも仙台(tá(📽)i )せんだいのほう(🌾)に(🈶)学(🕵)校(xiào )の(✝)つと(📂)めをひ(😳)かえていて、(🎯)古(⚾)(gǔ )い(🕯)な(🌙)じみのある家々(🧣)をたずねる時(shí )もそ(😚)うあ(☝)りませんでした(📯)。乳母(mǔ )としてわたしを抱い(🤞)たりおぶ(🚭)っ(🌝)た(🌜)りしてく(🏗)れたお雛ひなも、伊那い(🤙)なのほう(😣)へ行っ(📩)て(😩)暮らして(🔏)いる(🏺)とや(🔡)ら(⌛)で、もはや村にもいま(🥄)せ(💹)んでした。先年の村の(😺)大(dà )火にあったわが家の(🍦)古い屋敷で惜し(🏡)いと思われるのは、裏の土蔵の焼け落(🚌)ちた(🏓)ことでした。あの土蔵の(🔗)二階(jiē )は(🤤)全部が書(shū )物庫しょ(👹)もつぐらで、木曾(céng )谷き(🕔)そだに(👂)の歴史(🏅)(shǐ )を語る(🎸)古文書(🌋)や、じじののこした写本や、(🦍)父(fù )が一生か(🚸)かって集め(🐆)ておいた和書漢書(shū )の類はことごとく失(🤳)われた(🤞)のですから。
七 わらびと(💐)竹の子
それから、来助(zhù(🤢) )老(🐀)人(rén )は自作の刀(😩)を(🛳)取り出してき(📠)まして、
「(🈸)荒(🦇)物屋(🎶)あらものや(🌮)もやったこと(🐰)があるしナ(🎉)ア。」
橘翁さまはかなり遠い(🐠)先のこ(🕶)とを(🏃)考(☔)えておい(😩)た人とみえます。そ(🎊)のことを(🆒)ここにすこしお話ししてみれば(🚬)、(🕥)も(🌒)ともと高瀬(lài )の(♿)家の先(🚘)祖(zǔ )は代(dà(🚮)i )々木(🧦)(mù )曾(😷)福島のお関(wān )所番(fān )をつとめ(🧤)た武士であり、(💲)高(🍪)瀬(lài )の(😛)兄(🐕)(xiō(🎬)ng )（(😖)姉の夫(🌛)）の父(⛅)(fù )親(qīn )の代に(🛹)は砲術のご(🕊)指南番(🤲)（指導(🛍)の役）までしてお関所を固めたもので(🐌)、したがっ(👪)て部下(⏱)に使われる人た(🦈)ちも(😿)すくなく(😱)なかったので(👦)すが、(🚬)そうい(🗽)う身(🚣)分(fè(🏈)n )の低(dī )い士(🆓)(shì(⚫) )族(🚳)は多く貧し(👓)かっ(🕰)たの(🚎)です。橘翁さまの(🙆)製(zhì )薬は、部(🌮)(bù(🥀) )下(xià )の人たち(🏺)にも(🌭)内(nèi )職を(🤑)与え、土地の(🔴)う(🌎)るおいにもなるよ(😋)うに、との願いから始めたことらしい。高瀬(🈹)で造り(➡)出した奇応丸きお(🦅)うが(♋)ん(📗)は、(😡)木曾山(💵)でとれる熊く(👟)まの胆(😱)いを土台(🎼)にし(💶)て、それに(💈)シ(🐅)ナ朝鮮のほうから(🔆)来る麝香(xiāng )じゃこうやにんじんなぞを用い、形もごく小粒(🌋)(lì )な飲みいい丸薬として(👵)金粉きんぷんをかけたものですが、正(🕴)直(⛄)な材(🚾)料が(🥧)使っ(💎)て(♑)ある(🎉)もので(🥑)すから小児(👜)に飲(yǐn )ませ(🔹)るにいいと言われて、(🖕)だんだん諸国(🍱)(guó )にひ(💘)ろまったもの(😕)のようです。
そんなことも言い出すような人でし(🍘)た。
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