「文(🐁)王がなく(💱)なられた後、文(📊)とい(🤟)う言(💌)葉(🦖)の(✂)内容(🥘)をなす古(gǔ )聖の道は、天(😢)意(yì )によってこの私に(🆒)継承されているではないか。も(🤼)し(🍎)その文を(👤)ほろ(👟)ぼそうとするのが天意(yì )であ(🌦)るならば(🚼)、何(hé )で、後の(⛰)世に(👀)生れ(🕡)たこの私に、文(🌎)に親しむ機会が与(yǔ )えられよう。文(🧣)をほろぼすまいという(💎)のが天意(⏪)であるか(📪)ぎり(🌏)、匡の人たちが、いったい(🖋)私に対して(👍)何(hé )が出(😔)来(lái )るというのだ(🌡)。」(📪)
「売ろうとも、(🐲)売(mà(🗯)i )ろうと(📴)も。私(sī )は(😢)よ(😢)い買手(🗾)を待(🐀)ってい(😸)るのだ。」
先師が匡きょ(🔍)うで遭難さ(🏴)れた時いわ(🚵)れた。――
大宰(🍳)たいさいが子貢(📪)にたずねていった。――
二六(一七三)
先師は、温(wē(🎳)n )か(🎰)で、しか(🕜)も(♓)きびしい方で(🥪)あった(🎡)。威厳(yán )があっ(🐕)て、しか(🔯)も(🛐)おそろしくない方であった(🚻)。うやう(👌)やしく(♎)て、しかも安(ān )らかな方(🚜)であった。
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